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(Yod, he, vav, he, shin, vav, ayin)

( teacher of Y’sra’al)

Sherut-haRitztzuy (der Dienst der Versöhnung)

von denen wir jetzt erhalten haben die (Sühne)

Vereinbarkeit von der Dvar HaRitztzuy Lassen Sie diesen Tag ein Tag der Versöhnung und Regeneration

( HaYaH (He was), Howeh (He is), and Yihyeh (He will be).

ב

ב

Vater und Sohn sind eins

Yâ-hwuah

Debarim6:4

Hear, Y’Isra'al: Yâ-huwah is our Aluahiym! Yâ-huwah Is One!

Debarim 6:5 and you shall love [long for] your Aluahiym with all

your heart, and with all your being, and with all your might. (me'ode)

Mein Denkmal für Generation nach Generation."

Exodus 3:13-16 Dies ist mein NAME für immer,

Yâ-hwuah, ALuahiym Ihres Vaters 's Abraham, Yitzchak [Isaak] und Ya'aqob [Jacob], hat mich an Sie gesendet. Das ist mein Name für immer, und das ist mein Denkmal für die Erstellung der Togeneration."und ich trat Abraham, Yitzchak, und Ya'aqob als Hashadday [der Allmächtige]. und mein Name,

Yâ-hwuah, war nicht gut bekannt (berühmt) zu ihnen.

ב

Der Dienst der Versöhnung Botschaft der Versöhnung

Thora sh'Bichtav (Schriftliche Tora)

Wer hat die Ohren zu hören, der höre

"Sola Scriptura"

(die Schrift allein ist maßgebend für den Glauben)

(in seinem Namen)

[Yah - Hoo-Wah]

ist der Name des Schöpfers.

(Yâhuwshúa`) ist sein Sohn

[Al-u-Heem - ALHYM] bedeutet "Mighty Ones" oder "Power"

Set-auseinander, Pure bedeutet.

(Qodesh) bedeutet auch "Set-apart"

Ruwach (Spirit) ist der Name Ibry (Hebräisch), für seine "Präsenz", als Berater,

Helfer und Fürsprecher abgebildet, die die "geht vom Vater"

Für Ärger am Tag er mich heimlich in seinem Stand halten wird. In der

Deckung der seinen Zelt er Blenden Me. Auf ein Rock hebt er mich dabei

ist auch etwas für Sie!

Spricht die Schrift von einem geheimen Ort, wo wir einfach gehen kann allein

sein, geschützt werden, beten und hören von Yahuahshua. Wissend, dass es ist

so ein Ort ist eine Frage des Glaubens. Gehen wir immer wieder zurück, ist

eine Frage der Aufbau einer Beziehung. Sie brauchen keinen Grad erweitert in

jedes Thema haben, brauchen nicht haben auswendig Schrift von Anfang bis

Ende, aber stattdessen beachten Sie die Yâ-hwuah of Y’sra’al hat einen Platz

für jeden Juden und Nichtjuden, die ihre Köpfe und Herzen zu ihm geöffnet

wird.

Mt 6:5-8

Wenn ihr betet, werdet ihr nicht als die Rolle-Faker, denn sie lieben es, zu

stehen und beten in den Synagogen und in den Ecken der Straßen, dass sie

von Männern gesehen werden. Sicherlich, ich sage Ihnen, haben sie ihren

Lohn erhalten. Aber Sie, wenn Sie beten, geben Sie in Ihrem inneren Kammer

und haben Schloß die Tür, beten, wer Ihr Vater ist im geheimen, und Ihr

Vater, der im verborgenen sieht, werden Sie offen lohnen. Verwenden Sie im

beten nicht eitel Wiederholungen, wie die Heiden; denn sie denken, dass sie

viel zu hören. Daher seien Sie nicht wie sie, sehen Sie nicht, dass dein Vater

weiß von was Sie benötigen, bevor Sie ihn bitten.

Die Wahrheit in der Realität muss wird in diesem geheimen Ort besucht und

durch diejenigen, die Leben, werden freigegebene oder anderes..., dass sie in

der Dunkelheit... zugrunde gehen werden.

Es steht geschrieben

LU 11:33

"Niemand, wenn er eine Lampe beleuchtet hat bringt es in einem Keller oder

unter einem Korb, sondern auf einem Ständer, dass wer in kommt das Licht

sehen können.

Teh. 119:105

Dein Wort ist eine Leuchte zu meinen Füßen, und ein Licht (Aur) für mein

Weg.

Die Lampe des Körpers ist das Auge. Wenn Ihr Auge gut ist, ist Ihren ganze

Körper daher auch voll von Licht; aber wenn es böse ist, Ihren Körper auch ist

voll der Finsternis. Daher sehen Sie, ob das Licht, das in euch ist nicht

Finsternis ist. Wenn Sie Ihren ganze Körper ist daher hell, dunkel, kein Teil

mit werden ganz voller Licht, als wenn die Lampe mit seinen hell leuchtende

Ihnen Licht gibt."

Mit diesem im Verstand lasst Herz, Seele und Stärke uns zusammen in die

Ruakh zu studieren

Und jetzt die Brüder und Schwestern

Aus den geheimen Ort mit Licht kommen!

Wer es aus der Ferne sehen. Secret Place, hier erstrahlt ein wenig Licht, so

viele aus der Ferne sehen können. Die Themen, die wir gewählt haben sind

zusammen an Juden und Nichtjuden gerichtet. Wir tun dies, weil das ist, was

die Bibel tut. Dies öffnet das Fenster in der Schrift uns sagt mehr Sinn

machen!

In den geheimen Ort ist Klartext, etwas einfach zu lesen. Dies ist eine bloße

Ausgangspunkt für tiefere Betrachtung

Er sprach aber zu ihnen:

Das sind meine Worte, die ich zu euch gesagt habe, als ich noch bei euch war,

daß alles erfüllt werden müsse, was im Gesetz Moses und in den Propheten

und den Psalmen von mir geschrieben steht.

Die Tora (5 Bücher Mosche)

kennzeichnet den Sinai-Bund der hebräischen / Y'sra 'al' Ite,

so viel hat jedes Buch stellt Mann und seine Reise zu einem Y'Isra 'al' Ite, dies

wird schockieren viele, die glauben das unsere jüdischen Brüder (Stämme von

BenYamin, Levi und Juda) sind, aber ein Teil der Yâ-hwuah Nation genannt

Ya`aqóv (James)

To: Yisrâ’A´l

Ya`aqóv 1.1

Ya 'Aqóv, dafür der mächtigen und von unseren Sovereign-Yâhuwshúa' der

Gesalbte, an die zwölf Stämme, die in die Verteilung unter den Heiden-

Massen sind: Frieden!

Kepha sprach der Orte, die sie zu zerstreut worden war

1 Këph 1:2

Delegierte des Yâhuwshúa' der gesalbt One, an die ansässigen Ausländer die Streuung der Yisrâ'Ä´l: der Póntus, Galatía, Kappadozien, Asía und Bithunía, auserwählt nach der Vorkenntnisse der mächtigen One, seines Vaters, durch

Reinigung des Raukh zu Gehorsam, mit der die gesalbt ein Yâhuwshúa'' s Blut: Gunst und Shâlówm (Frieden, VersöhnungVollständigkeit) Ihnen

multipliziert werden.

Parashat D'varim

(Deuteronomium ) spricht von seinen Segen und seine Flüche von Gehorsam und Ungehorsam

dieses Buch wird manchmal genannt "Wiederholung der Torah,

für bekräftigt darin Moshe viel was er im übrigen die Tora, gewiss gesagt hat die nächste Generation gelernt was abgefallenen Eltern nicht haben können, zu lehren und als Einverständniserklärung für die Wahl fragt er sie machen, um es zu bekräftigen. D'varim ist das Buch am häufigsten zitiert im Bund erneuert, möglicherweise, weil es so oft bestätigt, was vorher kam. Es ist eingerichtet wie ein Oberhoheit Dokument (Ratifizierung einen Bund),

definieren die Beziehung zwischen führend größere und eine kleinere Nation,

vor allem nachdem der größeren einen besonderen Gefallen für Letzteres getan hatte. Moshe schildert die Ereignisse seit Sinai, sagt voraus, was voran

für Y'Isra ist ' al, und gibt seiner Abschiedsrede. Es ist ein juristisches Dokument ähnlich denen der Proto-Hethiter--eine, die vor Gericht

durchgesetzt werden kann. Vor allem ist es ein Buch der Vorbereitung für die Aufnahme der gewonnenen Erkenntnisse in der Wüste in das Land der

Verheißung. Dieses Buch schließt die Wildnis-Generation (einschließlich leider, Moshe selbst), aber es zeigt die neue ein aufsteigen mit Kühnheit, die ihre Eltern nicht hatte. Im Gegensatz zur ägyptischen (und Christian) Arten

der Vorbereitung für das "jenseits", Moshe veranschaulicht hier die ergiebigste Art und Weise auf den Tod vorzubereiten: er investiert seine volle Energie im sicherstellen, dass alle anderen ist bereit, in seiner Abwesenheit zu überleben.

Und doch ist es mehr als das, ist das Handbuch der Mann

Die Parashat D'varim

(Deuteronomium)

B'Rayshiyth ist der Kopf

Exodus der Arme,

die WaYiqra das Herz

("und er rief") ist. Es

behandelt die beiden

Seiten (Liebe und Angst)

B'midbar ist die Beine

ist der Mund

und Ya-hwuah Aluahiym bildete des Mannes [Adam]

Er bildete von etwas hergestellt, seine Zusammensetzung von Raukh in

Fleisch und Blut geändert

(wenn Adam gesündigt hat er starb, war er nicht mehr Raukh)

aus dem Staub der Erde und in seine Nasenlöcher der Atem des Lebens und

der Mann wurde eine lebende Seele einhauchte.

Adam (ah)

wurde.

Eine lebendige Seele: Aramäisch, eine Raukh Rede auszusprechen.

Atem [n'shamah]: von der Idee der keuchend; Das Gesetz im Gegensatz zum

einatmen ausatmen. Damit er etwas, das ausgeatmete Yâ-hwuah eingeatmet.

In hebräischen Anthropologie ist es, dass etwas in das direkte Bild des

Aluahiym mit Intellekt, unterscheiden und höher als die Art von Seele

(Laufwerk, Appetit), das animiert die anderen Kreaturen und Raukh oder

Raukh (die auf einer anderen Ebene motiviert) enthalten. Es wird manchmal

die "zweite Seele", jetzt gesagt, nur am Sabbat um besser auf den Menschen

vermittelt werden genannt in der Lage, eine Gemeinde mit Ya-hwuah, als

eine Vorahnung der wie unsere volle Natur im 7. Jahrtausend des

messianischen Königreiches wiederhergestellt wird. (Beachten Sie die Parallel

mit den beiden Phasen gesehen in

Und nach diesen Worten, er blies sie und sagt Ihnen: erhalten Sie Ihr Raukh

(Raukh) der Pure One;

Und unerwartet ein Geräusch kam aus dem Himmel wie ein Rauschen des

heftigen Windes und füllte die gesamte Wohnung, wo sie saßen. Und es

schien ihnen geteilt Zungen wie von Feuer, und setzten sich auf jeden

einzelnen von ihnen. Und sie wurden alle erfüllt von der Raukh des reinen,

und fing an mit anderen Sprachen zu sprechen, ebenso wie die Raukh zu

ihnen gab, deutlich auszusprechen.

So haben Yâ-hwuah den eigenen Atem gehört was es bedeutet, Mensch zu

sein. Es gibt uns etwas mit ihm gemeinsam. Unsere Raukh-Raukh (d.h. auch

"Atem") ist, wie das gemeinsame Leben (Seele) wieder über die höhere Natur

nutzen kann, die ausführlicher das Bild von Yâ-hwuah trägt. In Yâhuwshúa',

dass Verbindung stärker blieb, als es in den meisten Fällen tut, weil er nie

beschädigt oder beeinträchtigt diese "Hotline". Aber es kann in jedem von

uns verstärkt werden, soweit wir es dazu verschaffen. : Kleinste Staubpartikel,

möglicherweise eine Beschreibung von Atomen. Aber wenn der Nebel die

ganze Oberfläche des Landes verwässert, wie könnte es Staub? Das Wasser

macht den Staub-Bond zusammen. Dies ist eine wichtige Allegorie, denn

Wasser ein Bild von Yâ-hwuah Wort ist und Staub eine Beschreibung der

Nachkommen von Avraham und besonders Y'Isra ist'al.

Aber es klingt sehr viel, wie er mit Ton arbeitet und in der Tat er oft seine

Erschaffung des Menschen mit einem Töpfer arbeiten mit Ton vergleicht, das

Recht hat, den Auftrag jederzeit neu starten.

Yeschajahu 64:8;

So, jetzt, O Ya-hwuah, du bist unser Vater, wir sind der Ton, du bist unser

Töpfer, und wir alle sind das Werk deiner Hand.

YermiYahuw 18, 19,

achten Sie auf mich, O Ya-Huwah, und hört auf die Stimme meiner Gegner!

Boden: HEB, Adamah, die mit Adams Namen zusammenhängt. Eine

lebendige Seele: Aramäisch, eine Raukh Rede auszusprechen.

Unsere Liebe zu Yâ-hwuah ist in unsere Herzen geschrieben, und ist mit den

Versprechungen von Segnungen geweckt,

Wenn Sie es richtig machen, [es ist] eine höhere Position [für Sie]. Aber

wenn Sie nicht es richtig machen, ist Sünde bei der Eröffnung hockend;

seinen Wunsch können [überwältigen Sie], aber Sie Herrschaft über es."

Unsere Angst sind erregt wird, die Strafen für unser Versagen zu tun

Noch Yâhuwshúa' sagte er,

wer Ohren hat, lass ihn beherzigen, was die Raukh mache sagt. " Sieh mal!

Ich stehe an der Tür und klopfen; Wenn jemand könnte mich beachtet [lit.

höre meine Stimme] und könnte die Tür öffnen, dann ich treten und esse ich

mit ihm und er mit mir. Wer überwindet, ich werde gewähren, nach ihm zu

sitzen begleiten mich von meinem Thron wie auch ich überwunden, und

setzte sich mein Vater von seinem Thron zu begleiten.

Wir Y'Isra 'al' Ites Identität verloren, wenn wir seine Gebote gebrochen, der

entscheidende Befehl der Sabbat,

den Kern der Sünden, die den schrecklichen Kreislauf der Strafe aufrufen sind

sieben grundlegende Sünden, von die jede den nächsten Zug zieht:

Der Verstoß gegen die sieben grundlegenden Sünden verursacht das Exil

wurde ein immer wiederkehrendes Thema in allen Y'Isra'al-Geschichte aus

biblischen Zeiten bis heute. Die Rebellion der zehn Stämme unter Jerobeam

Sohn des Nevat gegen das Haus David unter Rehab'am vertreten ein

Verlangen nach mehr Lizenz als durch das Haus David, durfte dessen

lizenzfreie hängt von Konstanten Studium der Torah

(1)

Leugnung der Existenz von Ya-Huwah.

(2)

Verweigerung des göttlichen Ursprungs der Gebote.

(3)

Hass der weisen.

(4)

verhindert, dass andere üben.

(5)

hassen andere, die Praxis.

(6)

verhindert, dass andere üben

(7 )

Vernachlässigung der Praxis

auf der anderen Seite,

Christentum und Islam offensichtlich nicht die gesamte Thora von Moses

zurückweisen. Was sie getan haben war die Schaffung alternativer Tora, die für

Christen und Muslime, verlassen die Y'Isra 'al' Ites ihrer jeweiligen Perioden

mit einer anderen Art der Wahl akzeptabler waren: ob die traditionellen

Thora von Moses treu bleiben oder eine Alternative "Torah" folgen.

ist so tief in die Struktur des Christentums, das die dominierende Religion in

der West- und vielen anderen Teilen der Welt und eine der wichtigsten

Grundlagen seiner Kultur, zusammen mit der griechischen und römischen

wurde integriert. Als Christentum Stärke gewonnen, Verfolgung der Torah

Praktizierenden Gläubigen zusammen mit Verbrennungen der Tora blättert

und des Talmud wurde ein regelmäßiges vorkommen.

Denial-of-Tora Moses auf dem Berg Sinai gegeben steckt auch im Islam, der

Gründer von denen behauptet wird, um Moses als der letzte Prophet

verdrängt haben. Der Gründer des Islam war zunächst begeistert von der

Thora von Moses, aber wollte es auf seine eigene Weise anzupassen. Verärgert

an der Sturheit der Juden in seine Änderungen zu widerstehen, gründete er

seine eigene neue "Torah" als Alternative zu den "alten" Torah. Islam sah sich

als der Stock gegen die widerspenstigen Y'Isra 'al' Ites, verachtet und

vernachlässigt ihre eigenen Torah. In den Schriften des Islam werden die

"Leute des Buches" als Renegaten, ihre eigenen Lehren dargestellt.

Wir, die die Tora Moshe treu geblieben sind haben bis heute umgeben mit

einem kulturellen furchtbarste Angriff gegen ihre eigene Tradition von die

zwei jüngere Schwester Religionen, Christentum und Islam.

Diese beiden haben gewonnen den Aufstieg und alle Herrlichkeit, indem er

eigene alternative Torah angesichts der Thora von Moses. seit der Zeit der

Europäischen Renaissance und das "Zeitalter der Vernunft" Säkularismus

geworden eine neue Alternative zur Religion jeglicher Art, erstellen einen

weiteren Verlockungen aus dem strengen Code des Judentums, die jemals in

der modernen Welt mehr als irrelevant aussieht.

Worum geht es der echte Torah, die die Macht lieben ihr Festhalten an ihr--

trotz Widrigkeiten auf jeder Seite?

Seine erneuerte Bund heute für die Suche nach Schuld,

sagt er zu ihnen:

sehen Sie! Tage kommen,

"erklärt Yâ-hwuah

," Wenn ich einen neuen Bund mit dem Haus der YIsra'al und mit dem Haus

der Yâhuwthâ´h Schnitt wird: nicht wie den Bund, die ich mit ihrer Vorfahren

an einem Tag ich sie von ihrer Hand nahm, sie raus aus dem Land der

Mitsráyim zu führen, weil sie, brachen mein Bund, also ich, ich haßte sie,

"erklärt Yâ-Huwah: "Denn das ist der Bund, die Schneide ich mit dem Haus

der YIsra'al nach diesen Tagen –"

Erklärt Yâ-hwuah,

"Ich stelle mein Gesetz in ihr Zentrum, und in ihr Herz, ich werde schreiben,

und ich sollen für mächtig sind, und sie, sie werden mir wie ein Volk: und

jeder wird nicht noch lehren, seinen Nachbarn oder seinen Bruder sagen:

"Bestätigen Yâ-hwuah!"

Weil alle von ihnen, von der ihre kleinsten auch zu ihrer größten

Antragstellerden mich;

" Yâ-hwuah erklärt,

"so soll ich verzeihen ihrer Schlechtigkeit, und ich soll ihre Sünde nicht mehr

erinnern."

Luwqá' 11:52.

Hówy, die Schriftgelehrten und Phrushíym, Rolle-Faker, weil ihr oben

Königreich Yâ-hwuah in den Gesichtern der Menschen Halt

MattithYâ´huw 23:13,

weil ihr den Schlüssel des Anerkennung wegnahm!

Ihr wißt selbst nicht teilgenommen, und ihr daran gehindert, in Wer

einreisen würden!"

In der Zwischenzeit sind Christentum, Islam, Judentum und jeder anderen

Religion auf der Aszendent, einschließlich die Religion des Satanismus und

die universelle Religion der Maßlosigkeit und Materialverbrauch.

In seinem Namen

Gesegnet zu sein, in seinem Namen

"Ya-hwuah mit euch sein."

und sie antwortete ihm:

"Ya-hwuah segne dich."

Nicht blind für die Wahrheit sein

Und Hinnei, zwei blinde Männer sitzen übrigens Seite, als sie hörten, dass

Yâhuwshúa`, übergeben schrie, sagen, hab Erbarmen mit uns, O Ya-hwuah,

[du] Ben David. Ein Yâhuwshúa` stand still und rief sie und sprach, was wollt

ihr, die werde ich machen euch, was sie sagen zu ihm, Ya-hwuah, dass unsere

Augen geöffnet werden können. So Yâhuwshúa` Mitleid [darauf hatte], und

ihre Augen berührte: und sofort ihre Augen Anblick empfangen, und sie ihm

folgten.

Seinen Diener und verkaufen

Shalowm im Gerechtigkeit

durch die

Gnade des Ya-hwuah

keiYAH

nätzräya

An mich erinnern und betet für mich, dieYaHuWa werden mir gnädig und

barmherzig zu meiner Sünden, die ich gegen ihn gesündigt haben werden.

Friede sei ihnen das Lesen und hören, dass diese Dinge und ihre Diener:

Amein und Amein

Frei werdet ihr erhalten haben, geben Sie frei

In der Regel notwendig, und der großen Teil. Ein Diener im Weinberg

Evangelium, obwohl

seine komfortable Unterstützung bei der Arbeit verdient. Niemals predigen

zu mieten, oder machen einen weltlichen Verkehr von der Ruwach (geistiger

Arbeit): was ein Skandal ist es für einen Mann Verkehr mit Geschenken, das

er zumindest vortäuscht, um von der Ruwach HaQodesh, erhalten haben,

davon er nicht der Meister, sondern den Dispenser ist. Wer zum

Lebensunterhalt erhalten Predigt, oder machen Sie ein Vermögen, ist

schuldig, die berüchtigste Sakrileg

Der ewige Bund ist der Sabbat