Sprichwörter und Redewendungen aus aller Welt - vivat.de · nalsprachen als proverb, proverbio,...

BESSER DEN SPATZ IN DER HAND ALS DIE TAUBE AUF DEM DACH

Wolę kiełbasę w ręku, jak szynki w mięsnym

Regnet står som spön i backen

Meglio un uovo oggi che una gallina domani

APRÈS LA PLUIE,LE BEAU TEMPS

More rain, more rest, fi ne weather’s not always the best

Sprichwörter und Redewendungen aus aller Welt

Wo es Katzen und Hunde regnet

Ojos que no ven, corazón que no siente

Quantum oculis animo tam procul ibit amor

www.duden.de

ISBN 978-3-411-72194-88,99 € (D) • 9,30 € (A)

AUS DENAUGEN,AUS DEM SINN

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• 68 deutsche Redewendungen und über 550 Entsprechungen aus aller Welt

• Was uns die Sprache über uns und die anderen sagt

• Herkunft und Bedeutung

• Übersichtlich von A bis Z

• Mit ausführlichem Register

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Duden


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Duden

Sprichwörter und Redewendungen aus aller WeltWo es Katzen und Hunde regnet

DudenverlagBerlin · Mannheim · Zürich


Bibliografische Information der Deutschen NationalbibliothekDie Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.

Es wurde größte Sorgfalt darauf verwendet, dass die in diesem Werk gemachten Angaben korrekt sind und dem derzeitigen Wissensstand entsprechen. Für im Werk auftretende Fehler können Autor, Redaktion und Verlag aber keine Verantwortung und daraus folgende oder sonstige Haftung übernehmen.

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Alle Rechte vorbehalten. Nachdruck, auch auszugsweise, verboten.

© Duden 2014Bibliographisches Institut GmbH, Mecklenburgische Straße 53, 14197 Berlin

E D C B A

ISBN 978-3-411-72194-8Auch als E-Book erhältlich unter: ISBN 978-3-411-90571-3

Autor Wolfgang Riedel, Professor für Cultural Studies, MainzProjektleitung Ulrike Emrich, Iris Glahn Lektorat Heinrich Kordecki Herstellung Monika Schoch, Monique MarkusUmschlaggestaltung Büroecco, AugsburgSatz Moers Fotosatz, ViersenDruck und Bindung Beltz Bad Langensalza GmbH,Am Fliegerhorst 8, 99947 Bad LangensalzaPrinted in Germany

www.duden.de


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Zur Anordnung der Inhalte

Enthalten sind ein Inhaltsverzeichnis, die Einführung zum Thema, Großartikel zu den wichtigsten Sprichwörtern und Redewendungen und ein Register der Sprichwörter aus aller Welt mit Verweisen auf die Großartikel.

Das Inhaltsverzeichnis listet – sortiert nach Themen- und Bedeu-tungsbereichen (z. B. Reich und Arm, Dummheit und Klugheit, Recht und Ordnung) – die Großartikel zu den deutschen Sprichwör-tern und Redensarten auf. Ein und dasselbe Sprichwort kann hierbei in mehreren Themenbereichen zu finden sein.

In der Einleitung geht es um die Herkunft der Sprichwörter und um die Sprichwörterforschung.

Das Herzstück des Bandes sind die alphabetisch angeordneten ausführlichen Artikel zu 68 deutschen Sprichwörtern und Rede-wendungen. Darin enthalten sind jeweils fünf bis zehn internatio-nale Entsprechungen, d. h. Sprichwörter und Redewendungen über einen vergleichbaren Sachverhalt und/oder zum selben Thema aus den unterschiedlichsten Regionen Europas und der Welt. Im Kon-text werden interkulturelle Bezüge – Vorurteile, Übereinstimmun-gen und Verschiedenheiten – erkennbar.

Am Ende steht das ausführliche Register mit den über 550 Sprich-wörtern und Redewendungen, die nicht als Überschriften der Groß-artikel dienen, mit den entsprechenden Verweisen.

Gehen Sie auf sprachliche Entdeckungsreise rund um den Glo-bus. Wir wünschen allen Leserinnen und Lesern viel Spaß.

Ihr Dudenverlag


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Inhalt

Alltag 15 Aller guten Dinge sind drei 17 Auf Regen folgt Sonne 50 In der Not frisst der Teufel Fliegen 65 Not macht erfinderisch

Arbeit 55 Leichter gesagt als getan 62 Morgenstund’ hat Gold im Mund 67 Rom wurde nicht an einem Tag erbaut

Armut und Reichtum 41 Geld macht nicht glücklich 50 In der Not frisst der Teufel Fliegen 62 Morgenstund’ hat Gold im Mund

Dummheit und Klugheit 19 Besser den Spatz in der Hand als die Taube auf dem Dach 24 Der Krug geht so lange zum Brunnen, bis er bricht 26 Der Prophet gilt nichts im eigenen Land 28 Die dümmsten Bauern haben die dicksten Kartoffeln 42 Gelegenheit macht Diebe 59 Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben 61 Mit Speck fängt man Mäuse

Ehre und Ansehen 33 Eine Krähe hackt der anderen kein Auge aus 35 Ein guter Name ist besser als Geld 36 Ein gutes Gewissen ist ein sanftes Ruhekissen 68 Sage mir, mit wem du umgehst, und ich sage dir, wer du bist


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Eigenes und Fremdes 26 Der Prophet gilt nichts im eigenen Land 74 Verbotene Früchte sind süß 79 Wenn du in Rom bist, handele wie ein Römer

Erfahrung 39 Gebranntes Kind scheut das Feuer 46 Guter Rat kommt über Nacht 48 Hochmut kommt vor dem Fall 49 Hunde, die bellen, beißen nicht 56 Lügen haben kurze Beine 58 Man muss das Eisen schmieden, solange es heiß ist

Essen und Trinken 71 Über Geschmack soll man nicht streiten 74 Verbotene Früchte sind süß 75 Viele Köche verderben den Brei

Fleiß und Faulheit 64 Müßiggang ist aller Laster Anfang

Freund und Feind 21 Den Freund erkennt man in der Not 80 Wenn man unter Wölfen ist, muss man mit ihnen heulen

Geld und Geschäft 20 Dem geschenkten Gaul schaut man nicht ins Maul 32 Eine Hand wäscht die andere

Geografie 79 Wenn du in Rom bist, handele wie ein Römer


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Gerechtigkeit und Vergeltung 78 Was du nicht willst, dass man dir tu, das füg auch keinem andern zu 81 Wer anderen eine Grube gräbt, fällt selbst hinein

Geschichte 67 Rom wurde nicht an einem Tag erbaut

Gesellschaft 69 So viele Köpfe, so viele Sinne

Glaube, Gott und Religion 25 Der Mensch denkt, Gott lenkt 47 Hilf dir selbst, dann hilft dir Gott

Gleichheit und Gegensatz 40 Gegensätze ziehen sich an 43 Gleich und Gleich gesellt sich gern

Glück und Unglück 21 Den Freund erkennt man in der Not 22 Den Letzten beißen die Hunde 28 Die dümmsten Bauern haben die dicksten Kartoffeln 41 Geld macht nicht glücklich 45 Glück im Spiel, Pech in der Liebe

Gut und Böse 72 Unkraut vergeht nicht 84 Wer Wind sät, wird Sturm ernten

Kinder und Familie 23 Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm


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Lebenskunst 30 Die Zeit heilt alle Wunden 31 Eile mit Weile 37 Ende gut, alles gut 46 Guter Rat kommt über Nacht 65 Not macht erfinderisch 71 Über Geschmack soll man nicht streiten 73 Unter den Blinden ist der Einäugige König 80 Wenn man unter Wölfen ist, muss man mit ihnen heulen

Liebe und Ehe 45 Glück im Spiel, Pech in der Liebe

Macht 83 Wer nicht wagt, der nicht gewinnt 87 Wissen ist Macht

Menschen und Menschliches 18 Aus den Augen, aus dem Sinn 48 Hochmut kommt vor dem Fall 52 Irren ist menschlich 61 Mit Speck fängt man Mäuse 68 Sage mir, mit wem du umgehst, und ich sage dir, wer du bist 70 Stille Wasser gründen tief 75 Viele Köche verderben den Brei

Mut 83 Wer nicht wagt, der nicht gewinnt 88 Wo ein Wille ist, ist auch ein Weg

Recht und Ordnung 15 Aller guten Dinge sind drei 27 Der Zweck heiligt die Mittel


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53 Ist die Katze aus dem Haus, tanzen die Mäuse auf dem Tisch 85 Wer zuerst kommt, mahlt zuerst 86 Wie der Herr, so’s Gescherr

Regel und Ausnahme 34 Eine Schwalbe macht noch keinen Sommer 54 Keine Regel ohne Ausnahme

Schein und Sein 16 An seinen Früchten erkennt man den Baum 29 Die Kutte macht keinen Mönch 38 Es ist nicht alles Gold, was glänzt 70 Stille Wasser gründen tief

Schicksal 76 Vom Regen in die Traufe kommen

Sprache, Reden und Schweigen 66 Reden ist Silber, Schweigen ist Gold 77 Wände haben Ohren

Wahrheit und Lüge 56 Lügen haben kurze Beine. 82 Wer einmal lügt, dem glaubt man nicht, und wenn er auch die Wahrheit

spricht

Zeit 30 Die Zeit heilt alle Wunden 31 Eile mit Weile 37 Ende gut, alles gut 59 Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben 67 Rom wurde nicht an einem Tag erbaut


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Einführung

Das Sprichwort – lateinisch proverbium, wörtlich übersetzt „voran-gestelltes Wort“ – wurde in Westeuropa über die lateinischen Bibelübersetzungen und später im 12. Jahrhundert über das altfran-zösische proverbe in die sich herausbildenden europäischen Natio-nalsprachen als proverb, proverbio, proverbe, поговорка und eben als „Sprichwort“ übernommen. Dabei zeigt sich in den Übersetzun-gen des alttestamentarischen Buches der „Proverbia“ – englisch Book of Proverbs, französisch Livre des Proverbes, deutsch Buch der Sprichwörter –, dass hinter der bekannten griechisch-lateinischen Herkunft sich auch altägyptische und altorientalische Traditionen verbergen, die aus der Zeit um 1000 v. Chr. stammen.

Die im Folgenden behandelten Sprichwörter der Sprachen Deutsch, Englisch, Französisch, Italienisch, Russisch und Latein tei-len die gemeinsame Grundbedeutung einer daraus abgeleiteten Lebensweisheit. So stellt das Oxford English Dictionary sie in die Nähe von grundsätzlichen Aussagen (pithy saying) und Weisheit (wisdom), während das französische Dictionnaire des Proverbes von Larousse sie in der Tradition von Maxime und Sentenz (im Sinne von Meinung) sieht, wofür passend das Sprichwort des römischen Komödiendichters Terenz steht: „Wie viele Menschen, so viele Mei-nungen“ (Quot homines, tot sententiae). Allerdings ist für letzteres Werk die Sentenz, weil sie zum Nachdenken anregt, gehobener als das Sprichwort, und die Maxime der Sentenz sogar überlegen, da sie als Ausdruck eines Vernunfturteils, quasi als „große Sentenz“ und als „gelehrtes Sprichwort“ (le proverbe savant) gilt.

Von Denksprüchen und Gleichnissen – Sprichwörterforschung Fast alle Herausgeber und Kommentatoren von Sprichwörtersamm-lungen und auch die Mehrzahl der Verfasser wissenschaftlicher Texte zur Parömiologie – so die Sprichwörterforschung im Fachjar-


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gon (wörtlich die Lehre von Denksprüchen bzw. Gleichnissen) – sind sich einig darüber, wie groß die Bedeutung des lateinischen und biblischen Erbes für unseren Schatz an Sprichwörtern ist.

Eine empirische Studie zeigt: Europä ische Sprichwörter – damit sind die in den sechs größten west- und mitteleuropäischen Sprach-räumen vorkommenden Sprichwörter mit vergleichbarem Inhalt gemeint – sind zu 42 % lateinischen und zu 17 % biblischen Ur-sprungs. Jeweils weitere 13 % beruhen auf Über setzungen aus dem Griechischen bzw. aus anderen europäischen Sprachen (Franziska Baum: Europäische Sprichwörter und sprichwörtliche Redensarten, 2005).

Für uns mag eine Definition des Parömiologen Wolfgang Mieder ausreichen, nach der „Sprichwörter allgemein bekannte, fest ge-prägte Sätze“ sind, „die eine Lebensregel oder Weisheit in prägnan-ter, kurzer Form ausdrücken und die für einen gewissen Zeitraum im mündlichen und schriftlichen Verkehr im Umlauf waren oder sind“ (Wolfgang Mieder, Lutz Röhrich: Sprichwort, 1977).

Als Vater der Parömiologie gilt Aristoteles, dessen Rhetorik den Gebrauch von Sprichwörtern (Sentenzen) rechtfertigt. Bis heute un-bestritten ist seine Bemerkung über deren Wirkung: Die Zuhörer fühlen sich angesprochen durch die im Sprichwort formulierte allge-meine Erfahrung, die sie wiedererkennen, während der Sprechende als jemand der ihren, der diese Erfahrung teilt, anerkannt wird. Wie-dererkennung und Anerkennung sind wichtige Grundlagen der Identität. Aristoteles macht keinen Hehl daraus, dass sich für den gelehrten Rhetoriker gegenüber einer ungebildeten Zuhörerschaft Möglichkeiten der Manipulation ergeben. Mit dieser quasiphilo-sophischen Weihe des Sprichworts wurde das gelehrte bzw. wissen-schaftliche Interesse daran initiiert, und die humanistischen Ver-ehrer der Klassik konnten ihre Beschäftigung mit der Sprache und Metaphorik des gemeinen Volkes als von höchster philosophischer Stelle legitimiert betrachten. Auch die zahlreichen biblischen Sprich-wörter werden zunächst unter einem eher nicht theologischen Blick-


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winkel betrachtet, bis schließlich die Reformation religiöse und le-benswirkliche Erfahrungen zusammenbringt.

Im Jahr 1500 erscheint die erste neuzeitliche Sprichwortsamm-lung, Adagiorum Collectanea, die 818 Sprichwörter enthält, gesam-melt, aufgeschrieben und kommentiert von Erasmus von Rotter-dam. Acht Jahre später ist eine Neubearbeitung bereits auf 3 260 Einträge angewachsen. In dieser neuen literarischen Form treffen philologisches Interesse und die Möglichkeit, mit auf Moral und Anstand zielenden Deutungen der Sprichwörter auf die Sittlichkeit der sogenannten niederen Stände einzuwirken, aufeinander. Der lateinische Begriff „adagium“ ist zusammengezogen aus „ad agen-dum“ (deutsch „was zu tun ist“) und verweist auf die moralisch un-terstützende Funktion des Sprichworts. Diesen Aspekt will auch Jo-hann Agricola, theologischer Reformer und Freund Martin Luthers, betonen. Sein Werk Dreihundert gemeiner Sprichwörter (1528) ver-steht er als moralisches Korrektiv schlichten Glaubens gegen die korrupte und betrügerische Welt – kein Wunder, dass hier 300 Ein-träge nicht ausreichen und er noch im gleichen Jahr eine Ergänzung mit 450 weiteren Sprichwörtern publiziert, die dann 1534 als Syben-hundert und Funfftzig Teutscher Sprichwörter den Kampf gegen „Finanzer und Betrüger“ fortsetzt. Die Liste der Sammler und Editoren ist lang, sehr lang. Genannt seien hier stellvertretend nur Martin Luther, ein großer Freund der volksnahen Sprache, der eine Sammlung in der Schublade hatte; Geoffrey Chaucer und William Shakespeare, in deren Texten Sprichwörter zu Hunderten Verwen-dung finden; die umfangreichen Sammlungen von John Heywoods (Dialogue conteinyng the nomber in effect of all the proverbes in the english tongue, 1546) und das Concise Oxford English Dictionary of Proverbs (1982), ein Standardwerk unserer Zeit. Lessing kopierte und sammelte; Goethe bewunderte sie und flocht sie ein, wo immer möglich; Benjamin Franklins Poor Richard’s Almanack (1732) prägte die amerikanische Nation und wurde an Popularität nur von der Bibel übertroffen; Karl Simrocks Die deutschen Sprichwörter (1847)


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enthält über 12 000 und ist bis heute in zahlreichen Ausgaben erhält-lich.

Der interkulturelle Blick – Übereinstimmungen und UnterschiedeSchaut man auf die bekanntesten Sprichwörter der europäischen Tradition, d. h. der klassischen griechischen und römischen sowie biblischen Traditionen, so zeigen sich viele Übereinstimmungen der rhetorischen Struktur, Bildwahl und Aussage, allerdings auch viele Unterschiede. Ein interkultureller Blick auf die Sprichwörter fördert also zum einen die gemeinsame Grammatik regionalsprachlicher Versionen zutage, zum anderen enthüllt er aber auch mehr oder weniger signifikante Unterschiede in der sprachlichen Ausgestal-tung und in der Bildsprache, die auf nationale, regionale oder gar ideologische Eigenheiten verweisen. Diese Bezüge aufzuzeigen, ist das Interesse des vorliegenden Bandes in der Reihe der Duden- Taschenbücher. Dabei werden etliche Klischees, Stereotype und Vorurteile erscheinen, und das wird in unseren Zeiten von politisch korrektem Sprachverhalten und Diskriminierungstabus bei so man-chem Ablehnung oder gar Empörung provozieren.

Die Ablehnung von Vorurteilen hat eine lange philosophische Tradition. Immanuel Kant bezeichnete sie als „irrige Urteile“, die aus „Mangel an Verstand und Überlegung“ zustande kommen, durch Gewohnheit und Nachahmung übernommen werden und zur Täuschung des „gemeinen Verstandes“ bzw. „des gemeinen Pöbels“ führen. Die neuere Sozialpsychologie hat dagegen auch den Nutzen der Vorurteile für die subjektiven Ordnungsprozesse unserer Wahr-nehmung der Wirklichkeit herausgestellt.

Auch die vorliegende Sammlung soll nützlich sein, indem sie mit Sprichwörtern, Sprachbildern und darin verankerten Verhaltens- und Lebenswirklichkeiten anderer Völker, anderer Nationen, in an-deren Ländern und Kontinenten bekannt macht.


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Aller guten Dinge sind dreiAlltag / Recht und Ordnung

Obwohl das Sprichwort einen juristischen Ursprung hat – in germa-nischen Gerichten hatte ein Angeklagter drei Mal die Möglichkeit, sich zu verteidigen, ehe er schuldig gesprochen werden konnte –, liegt der Bezug zum christlichen Trinitätsprinzip nahe. So heißt es im Russischen: „Bog ljubit troizu“ (Gott liebt die Dreifaltigkeit). Die-ser Glaube an die Dreiheit (Triade) ist tief verwurzelt in fast allen Mythologien, dies zeigt sich sowohl bei Gottheiten (z. B. im alten Ägypten mit Isis, Osiris und Horus oder bei den nordgermanischen Völkern mit Odin, Thor und Fryr) als auch bei kosmologischen Ordnungsprinzipien (z. B. in der griechischen Antike mit Olymp, Erde und Unterwelt). „Numero deus impare gaudet“ (Die ungerade Zahl erfreut die Gottheit) wusste schon der römische Dichter Vergil (70–19 v. Chr.). „Good things come in threes“ (Gute Dinge kommen zu dritt) sagen die Briten, aber sie sagen dasselbe auch über schlechte Dinge: „Three things are unsatiable, priests, monks, and the sea“ (Drei Dinge sind unersättlich, Priester, Mönche und das Meer). Der Fairness halber sollte erwähnt werden, dass dieses Sprichwort aus dem 16. Jahrhundert stammt, als in England ein heftiger Glaubens-krieg tobte. „Third time lucky“ (Glück beim dritten Mal) unter-streicht die magische Bedeutung, die der Drei zugeschrieben wird. Auch die Franzosen glauben an diese Magie: „Jamais deux sans trois“ (Niemals zwei ohne drei). Hier können die Italiener – „Non c’è due senza tre“ – und die Spanier – „No hay dos sin tres“ (beide: Es gibt nicht zwei ohne drei) – nur zustimmen.


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An seinen Früchten erkennt man den BaumSchein und Sein

„An ihren Früchten, den Taten, und nicht an den Worten, den sü-ßen, sollten sie die falschen Propheten erkennen“, so die Warnung Jesu gegen Ende der Bergpredigt (Matthäus 7,16). Damit zielte er auf den Unterschied zwischen verlockenden Versprechungen und den diesen widersprechenden Taten, den es bis heute zu beachten gilt. Wie viele biblische Bilder ist auch dieses in vielen europäischen Re-dewendungen fast wörtlich erhalten: „Dal frutto conosce l’albero“ sagt man in Italien, „C’est au fruit que l’on connaît l’arbre“ in Frank-reich, „Por el fruto se conoce el árbol“ in Spanien, „A tree is known by its fruit“ in England (alle: Man erkennt den Baum an seinen Früchten). Aber auch die Vögel werden zur Erkenntnis der Wirk-lichkeit hinzugezogen, allerdings unter Verlust des trügerischen, fal-schen Scheins im biblischen Zitat: „Wídno ptízu po poljótu“ (Der Vogel ist am Flug zu erkennen) sagt man in Russland, die Franzosen halten es mit der akustischen Identifizierung: „L’oiseau l’on connaît au chanter“ (Den Vogel erkennt man am Singen).


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Auf Regen folgt SonneAlltag

Irgendwann jedenfalls – aber dafür mit absoluter Gewissheit, denn hier handelt es sich um ein universales Axiom der Meteorologie, das sich zudem auch noch umkehren lässt. Insofern ist der interkultu-relle Gebrauch dieses Sprichworts nicht erstaunlich: „Après la pluie, le beau temps“ (Nach dem Regen schönes Wetter) sagt man in Frankreich, und auch in England hofft man „After black clouds, clear weather“ (Nach schwarzen Wolken schönes Wetter). Aller-dings gibt es hier auch einen anderen Aspekt des Wetterwechsels, den die (ansonsten arbeitsamen) englischen Seeleute in einem Sprichwort festgehalten haben: „More rain, more rest, fine weather’s not always the best“ (Mehr Regen, mehr Muße, schönes Wetter ist nicht immer am besten). Im sonnigen Italien, wo der Regen eher aus landwirtschaftlicher Perspektive und daher als segensreich betrach-tet wird, muss der Schnee, dessen Begleiter Frost für Zypressen und Olivenbäume Gefahr bedeutet, herhalten: „Dopo la neve, buon tempo viene“ (Nach dem Schnee folgt schönes Wetter). Dennoch ist es der starke Regenfall, der die Fantasie der Völker besonders beflü-gelt – in Schweden steht der Regen „in Ruten auf dem Boden“ (Reg-net står som spön i backen) und in Italien regnet es „wie mit Seilen“ (piove come le funi), wogegen die deutschen „Bindfäden“ (die es reg-net) sich geradezu mickrig ausnehmen, aber dafür regnet es bei uns auch schon einmal „Schusterjungen“ (ein Berliner Gebäck). Die Re-dewendung „Wenn es junge Hunde regnet“ zielt dagegen auf die Un-möglichkeit dieses Phänomens ab, z. B., dass ein Gartenfest stattfin-det, auch wenn es junge Hunde regnet (d. h. bei jedem Wetter). In England hingegen regnet es öfter „Katzen und Hunde“ (It’s raining cats and dogs) – welch ein schönes Bild!


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Aus den Augen, aus dem SinnMenschen und Menschliches

Dieses Sprichwort bezeichnet das Nachlassen sozialer Bindungen durch räumliche Trennung. Die deutsche Fassung dieses ursprüng-lich vom römischen Dichter Propertius (um 50 v. Chr. bis 15 n. Chr.) geschriebenen Wortes „Quantum oculis animo tam procul ibit amor“ (Wie aus den Augen wird die Liebe aus der Seele in die Ferne gehen) folgt eher der (mittel)englischen Form aus dem 13. Jahrhun-dert „Out of sight, out of mind“ (Aus der Sicht, aus dem Geist/Ver-stand), die in gewohnt lakonischer Prägnanz daherkommt. Dagegen konnten viele andere Versionen das Herz als Topos der Liebe nicht ignorieren: So heißt es in Frankreich „Loin des yeux, loin du cœur“ (Fern den Augen, fern dem Herzen), in Italien „Lontano dagli occhi, lontano dal cuore“ (Entfernt von den Augen, entfernt vom Herzen), in Spanien „Ojos que no ven, corazón que no siente“ (Augen, die nicht sehen, Herz, das nicht empfindet) und in Russland „S glaz do-loi, iz serdtsa von“ (Aus den Augen, aus dem Herzen). Die Abwesen-heit des geliebten Menschen ist eine ebenso schmerzvolle wie süße Vorstellung, die die Dichter überall auf der Welt inspiriert hat. Gera-dezu philosophisch ist das japanische Sprichwort „Der Abwesende entfernt sich jeden Tag mehr“, denn hier „überholt“ die innere Dis-tanz die räumliche Entfernung durch das Andauern der Trennung. Allerdings ist auch räumliche Nähe kein Garant für Liebe oder Wert-schätzung, wie uns ein chinesisches Sprichwort lehren will: „Die Herzen, die sich am nächsten sind, sind nicht diejenigen, die sich be-rühren.“ Dagegen zeigt ein persisches Wort, wenn auch in bitterer Alternative, den positiven Aspekt von Trennung auf: „Wenn du Wertschätzung suchst – stirb oder verreise.“ Kaum weniger zynisch haben die Oromo in Ostafrika eine Weisheit formuliert: „Wenn du Schuld auf dich laden willst, heirate, wenn du Ruhm erlangen willst, stirb.“


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Besser den Spatz in der Hand als die Taube auf dem DachDummheit und Klugheit

Dies könnte ein warnendes Sprichwort für die risikofreudigen Fi-nanzspekulanten sein – obwohl es immer wieder genügend Käufer für die flüchtigen Tauben oder „geträumten Schweine“ (s. u.) gibt. Aber da Tauben in früheren Zeiten eher ein Nahrungsmittel waren, ist eine andere Version wohl näher am Ursprung dieses Rates: „ Lieber eine Scheibe Schinken in der Hand als ein fettes Schwein im Traum.“ Ähnlich pragmatisch sieht man das auch in Polen: „Wolę kiełbasę w ręku, jak szynki w mięsnym“ (Lieber die Wurst in der Hand als den Schinken beim Metzger). In Italien gilt: „Meglio un uovo oggi che una gallina domani“ (Lieber heute ein Ei als morgen eine Henne). Der Bezug auf den Vogel kommt bei den Engländern wieder ins Spiel: „A bird in the hand is worth two in the bush“ (Ein Vogel in der Hand ist so viel wert wie zwei im Gebüsch). Das sieht man auch in Spanien so: „Más vale pajaro en mano que cientos volando“ (Der Vogel in der Hand ist mehr wert als hundert flie-gende). In China sind die Prioritäten pragmatisch motiviert: „Ein Vogel in der Suppe ist besser als ein Adlernest in der Wüste.“ In Russland stehen – wie bei uns – wieder zwei verschiedene Vogelar-ten gegeneinander: „Lutsche sinitsa vruke, tschem zuravl v nebe“ (Lieber die Meise in der Hand als den Kranich am Himmel). Hier scheint der Kranich das Wunschdenken zu versinnbildlichen im Ge-gensatz zu der scheinbar wertloseren (und doch ungleich nützliche-ren) Meise. Das scheint auch für die Differenz zwischen Meise und Nachtigall zuzutreffen: „Sinitsa v rukah, lutsche solovja v lesu“ (Die Meise in der Hand ist besser als die Nachtigall im Wald). Singe, wem Gesang gegeben!


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La fortune rit aux sotsFrankreich | Dummheit und Klugheit / Glück und Unglück

Siehe (→) Die dümmsten Bauern haben die dicksten Kartoffeln

Lajuschtschaja sobaka reze kusajetRussland | Erfahrung

Siehe (→) Hund, die bellen, beißen nicht

La mal herba non si spegne maiItalien | Gut und Böse

Siehe (→) Unkraut vergeht nicht

La mejor almohada es la consciencia sanaSpanien | Ehre und Ansehen

Siehe (→) Ein gutes Gewissen ist ein sanftes Ruhekissen

La mentira tiene piernas cortasSpanien | Erfahrung / Wahrheit und Lüge

Siehe (→) Lügen haben kurze Beine

La necesidad aguza el ingenioSpanien | Alltag / Lebenskunst

Siehe (→) Not macht erfinderisch

La necessità aguzza l’ingegnoItalien | Alltag / Lebenskunst


La nécessité est mère de l’inventionFrankreich | Alltag / Lebenskunst


La notte porta consiglio Italien | Erfahrung / Lebenskunst

Siehe (→) Guter Rat kommt über Nacht

La nuit porte conseilFrankreich | Erfahrung / Lebenskunst


La ocasión hace al ladrónSpanien | Dummheit und Klugheit

Siehe (→) Gelegenheit macht Diebe

La parole est d’argent, le silence est d’or Frankreich | Sprache, Reden und Schweigen

Siehe (→) Reden ist Silber, Schweigen ist Gold

Las paredes tienen ojosSpanien | Sprache, Reden und Schweigen / Alltagswelt

Siehe (→) Wände haben Ohren

Lass ab vom Bösen, tu Gutes, suche Frieden und strebe ihm nachAus der Bibel | Gerechtigkeit und Vergeltung

Siehe (→) Was du nicht willst, dass man dir tu’, das füg’ auch keinem andern zu

La superbia andò a cavallo, e tornò a piediItalien | Erfahrung / Menschen und Menschliches

Siehe (→) Hochmut kommt vor dem Fall

Lauda finemAus dem Lateinischen | Zeit / Dummheit und Klugheit

Siehe (→) Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben


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Le bugie hanno corte le aliItalien | Erfahrung / Wahrheit und Lüge


Le bugie hanno le gambe corteItalien | Erfahrung / Wahrheit und Lüge


Le chef-d’œuvre de Dieu, c’est le cœur d’une mèreFrankreich | Kinder und Familie

Siehe (→) Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm

Le chien aboie plutôt que de mordreFrankreich | Erfahrung

Siehe (→) Hunde, die bellen, beißen nicht

Le chien qui aboie ne mord pas Frankreich | Erfahrung


L’écurie use plus que la courseFrankreich | Fleiß und Faulheit

Siehe (→) Müßiggang ist aller Laster Anfang

Le dernier le loup le mangeFrankreich | Glück und Unglück

Siehe (→) Den Letzten beißen die Hunde

L’égalité, c’est l’utopie des indignesFrankreich | Gleichheit und Gegensatz

Siehe (→) Gleich und Gleich gesellt sich gern

Le goût est le tact de l’esprit Frankreich | Essen und Trinken / Lebenskunst

Siehe (→) Über Geschmack soll man nicht streiten

Le mauvais goût mène au crimeFrankreich | Essen und Trinken / Lebenskunst


Le premier au moulin premier engrèneFrankreich | Recht und Ordnung

Siehe (→) Wer zuerst kommt, mahlt zuerst

L’erreur est humaine Frankreich | Menschen und Menschliches

Siehe (→) Irren ist menschlich

Le saint de la ville ne fait pas de miracles Frankreich | Dummheit und Klugheit / Eigenes und Fremdes

Siehe (→) Der Prophet gilt nichts im eigenen Land

Les chiens ne se mangent pas entre euxFrankreich | Ehre und Ansehen

Siehe (→) Eine Krähe hackt der anderen kein Auge aus

Les corbeaux entre eux ne se crèvent pas les yeuxFrankreich | Ehre und Ansehen



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Les dieux n’écoutent pas les vœux indolentsFrankreich | Glaube, Gott und Religion

Siehe (→) Hilf dir selbst, dann hilft dir Gott

Les extrêmes se touchent Frankreich | Gleichheit und Gegensatz

Siehe (→) Gegensätze ziehen sich an

Les murs ont des oreillesFrankreich | Sprache, Reden und Schweigen


Le temps est le médecin de l’âmeFrankreich | Lebenskunst / Zeit

Siehe (→) Die Zeit heilt alle Wunden

Le temps guérit les douleurs et les querelles Frankreich | Lebenskunst / Zeit


L’habit ne fait pas le moineFrankreich | Schein und Sein

Siehe (→) Die Kutte macht keinen Mönch

L’homme propone et Dieu disponeFrankreich | Glaube, Gott und Religion

Siehe (→) Der Mensch denkt, Gott lenkt

L’homme s’agite, mais Dieu le mène Frankreich | Glaube, Gott und Religion


Lieber eine Scheibe Schinken in der Hand als ein fettes Schwein im TraumDeutschland | Dummheit und Klugheit

Siehe (→) Besser den Spatz in der Hand als die Taube auf dem Dach

Lies have short wingsEngland | Erfahrung / Wahrheit und Lüge


Like father like sonEngland | Kinder und Familie


Like mother like daughterEngland | Kinder und Familie


L’occasione fa l’uomo ladro Italien | Dummheit und Klugheit


L’occasion fait le larronFrankreich | Dummheit und Klugheit


Loin des yeux, loin du cœurFrankreich | Menschen und Menschli-ches

Siehe (→) Aus den Augen, aus dem Sinn

L’oiseau l’on connaît au chanterFrankreich | Schein und Sein

Siehe (→) An seinen Früchten erkennt man den Baum


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Longum iter per praeceptaAus dem Lateinischen | Arbeit

Siehe (→) Leichter gesagt als getan

Lontano dagli occhi, lontano dal cuoreItalien | Menschen und Menschliches


L’orgeuil précède les chutesFrankreich | Erfahrung / Menschen und Menschliches


Losch na odnoj noge stoit, a prawda na dwuhRussland | Erfahrung / Wahrheit und Lüge


Losch na tarakanjih noschkah hoditRussland | Erfahrung / Wahrheit und Lüge


Lucky at cards, unlucky in love England | Liebe und Ehe / Glück und Unglück

Siehe (→) Glück im Spiel, Pech in der Liebe

Lügnerische Lippen sind abscheulich vor dem HerrnAus der Bibel | Wahrheit und Lüge

Siehe (→) Wer einmal lügt, dem glaubt man nicht, und wenn er auch die Wahrheit spricht

L’uomo propone e Dio disponeItalien | Glaube, Gott und Religion


Lutsche sinitsa vruke, tschem zuravl v nebeRussland | Dummheit und Klugheit


Mala herba non facile marcescitAus dem Lateinischen | Gut und Böse


Mal pense qui ne repense Frankreich | Erfahrung / Lebenskunst


Man formt den Ton, wenn er feucht ist Westafrika | Erfahrung

Siehe (→) Man muss das Eisen schmieden, solange es heiß ist

Mangel an Geschmack und Geschwätzigkeit beherrschen das Schicksal der MenschenAus dem Altgriechischen | Essen und Trinken / Lebenskunst


Man proposes, God disposesEngland | Glaube, Gott und Religion



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Man ska ta seden dit man kommer Schweden | Eigenes und Fremdes / Geografie

Siehe (→) Wenn du in Rom bist, handele wie ein Römer

Manus manum lavatAus dem Lateinischen | Geld und Geschäft

Siehe (→) Eine Hand wäscht die andere

Màs moscas se cogen con una gota de miel que con un cuartillo de vinagreSpanien | Dummheit und Klugheit / Menschen und Menschliches

Siehe (→) Mit Speck fängt man Mäuse

Más vale buena fama que cama doradaSpanien | Ehre und Ansehen

Siehe (→) Ein guter Name ist besser als Geld

Más vale pajaro en mano que cientos volando Spanien | Dummheit und Klugheit


Mauvaise herbe pousse toujoursFrankreich | Gut und Böse


Meglio un uovo oggi che una gallina domaniItalien | Dummheit und Klugheit


Mendacem memorem esse oportere Aus dem Lateinischen | Erfahrung / Wahrheit und Lüge


Mendaci homini ne verum quidem dicenti crediturAus dem Lateinischen | Wahrheit und Lüge


Mentiri non licetAus dem Lateinischen | Erfahrung / Wahrheit und Lüge


Milo sero, a mojet beloRussland | Schein und Sein

Siehe (→) Es ist nicht alles Gold, was glänzt

More rain, more rest, fine weather’s not always the best England | Alltag

Siehe (→) Auf Regen folgt Sonne

Mowa jest srebrem, a milczenie zl /otemPolen | Sprache, Reden und Schweigen


Nadie es profeta en su tierraSpanien | Dummheit und Klugheit / Eigenes und Fremdes



113

Nam et ipsa scientia potestas estAus dem Lateinischen | Macht

Siehe (→) Wissen ist Macht

Necessitas dat legem, non ipsa accipitAus dem Lateinischen | Alltag / Lebenskunst


Necessitati parere semper habitum est sapientisAus dem Lateinischen | Alltag / Lebenskunst


Necessity has no lawEngland | Alltag / Lebenskunst


Necessity is the mother of inventionEngland | Alltag / Lebenskunst

(→) Not macht erfinderisch

Ne faites pas aux autres ce que vous ne voulez pas qu’on vous fasse à vous-mêmesFrankreich | Gerechtigkeit und Vergeltung


Nemo propheta in patria Aus dem Lateinischen | Dummheit und Klugheit / Eigenes und Fremdes


Ne smotrja zubov vo rtu, loschadi ne pokupajutRussland | Geld und Geschäft

Siehe (→) Dem geschenkten Gaul schaut man nicht ins Maul

Nessuno è profeta in patria Italien | Dummheit und Klugheit / Eigenes und Fremdes


Ne stschitaj utjat, poka ne vivelis Russland | Zeit / Dummheit und Klugheit


Net proroka v svojem otetchestveRussland | Dummheit und Klugheit / Eigenes und Fremdes


Ne vdrug Moskva stroilasRussland | Arbeit / Geschichte / Zeit

Siehe (→) Rom wurde nicht an einem Tag erbaut

Never look a gift horse in the mouth England | Geld und Geschäft

Siehe (→) Dem geschenkten Gaul schaut man nicht ins Maul

Never say neverEngland | Erfahrung



114

Ne vsjo zoloto, sto blestitRussland | Schein und Sein


Nicht jeder rote Mund ist der Mund eines ZauberersMittel-/Südafrika | Schein und Sein


Nichtstun ist schwieriger, als zu arbeitenAus dem Lateinischen | Fleiß und Faul-heit


No es todo oro lo que reluce Spanien | Schein und Sein


No hay dos sin tresSpanien | Alltag / Recht und Ordnung

Siehe (→) Aller guten Dinge sind drei

No hay que vender la piel del oso antes de haberlo matadoSpanien | Zeit / Dummheit und Klugheit


No hay regla sin excepciónSpanien | Regel und Ausnahme

Siehe (→) Keine Regel ohne Ausnahme

Non c’è due senza tre Italien | Alltag / Recht und Ordnung


Non è tutt’ oro quel che reluce Italien | Schein und Sein


Non fare agli altri quello que non vorresti sia fatto a tiItalien | Gerechtigkeit und Vergeltung


Non l’oro, ma il cuore fa l’uomo riccoItalien | Glück und Unglück / Armut und Reichtum

Siehe (→) Geld macht nicht glücklich

Non omne quod nitet aurum estAus dem Lateinischen | Schein und Sein


Non teneas aurum totum quod splendet ut aurumAus dem Lateinischen | Schein und Sein


No por mucho madrugar amanece más tempranoSpanien | Lebenskunst / Zeit

Siehe (→) Eile mit Weile

No risk no funEngland | Mut / Macht

Siehe (→) Wer nicht wagt, der nicht gewinnt

No se ganó Zamora en una horaSpanien | Arbeit / Geschichte / Zeit



115

Notarás quien es tu verdadero amigo quando se quiebra el hieloSpanien | Freund und Feind / Glück und Unglück

Siehe (→) Den Freund erkennt man in der Not

Nothing ventured, nothing gainedEngland | Mut / Macht


Nous défendre quelque chose, c’est nous en donner envie Frankreich | Essen und Trinken / Eigenes und Fremdes

Siehe (→) Verbotene Früchte sind süß

Nul n’est prophète dans son pays et dans sa maisonFrankreich | Dummheit und Klugheit / Eigenes und Fremdes


Numero deus impare gaudetAus dem Lateinischen | Alltag / Recht und Ordnung


Occupet extremum scabies Aus dem Lateinischen | Glück und Unglück


Ogni regola ha la sua eccezioneItalien | Regel und Ausnahme


Ogni simile appetisce il suo simileItalien | Gleichheit und Gegensatz


Oh felaket, tessekür ederim eger yanlizsanTürkei | Schicksal

Siehe (→) Vom Regen in die Traufe kommen

Ojos que no ven, corazón que no sienteSpanien | Menschen und Menschliches


Once bitten, twice shy England | Erfahrung

Siehe (→) Gebranntes Kind scheut das Feuer

One hand washes the other, and both the faceEngland | Geld und Geschäft


One swallow does not make a summerEngland | Regel und Ausnahme

Siehe (→) Eine Schwalbe macht noch keinen Sommer

One swallow makes not a summer nor one meeting a marriageEngland | Regel und Ausnahme



116

On ne fait pas de processions pour tailler les vignesFrankreich | Glaube, Gott und Religion

Siehe (→) Hilf dir selbst, dann hilft dir Gott

On prend plus de mouches avec du miel qu’avec du vinaigreFrankreich | Dummheit und Klugheit / Menschen und Menschliches


Opportunity makes the thiefEngland | Dummheit und Klugheit


Ostalih bjutRussland | Glück und Unglück


Otium naufragium castitatisAus dem Lateinischen | Fleiß und Faul-heit


Ot slov do dela – tselaja verstaRussland | Arbeit


Out of sight, out of mindEngland | Menschen und Menschliches


Out of the frying pan into the fireEngland | Schicksal


O vkusah ne sporjatRussland | Essen und Trinken / Lebenskunst


Paese che vai, usanza che troviItalien | Eigenes und Fremdes / Geogra-fie


Para gustos hay coloresSpanien | Essen und Trinken / Lebenskunst


Patiens et fortis se ipsum felicem facitAus dem Lateinischen | Mut / Macht


Perro ladrador, poco mordedorSpanien | Erfahrung


Pervaja lastotschka esche ne wesnaRussland | Regel und Ausnahme


Piove come le funi Italien | Alltag


Piovere a catinelle Italien | Alltag



117

Plus fait celui qui veut celui qui peutFrankreich | Mut

Siehe (→) Wo ein Wille ist, ist auch ein Weg

Por el fruto conoce el árbol Spanien | Schein und Sein


Pospeschaj, da ne toropisRussland | Lebenskunst / Zeit


Pride goes before a fallEngland | Erfahrung / Menschen und Menschliches


Prima di vender la pelle bisogna aver ferito l’orsoItalien | Zeit / Dummheit und Klugheit


Prior tempore potior iureAus dem Lateinischen | Recht und Ord-nung


Provecho quiero que sin él no vale un cuartrin la buena famaSpanien | Ehre und Ansehen


Qualis pater, talis filiusAus dem Lateinischen | Kinder und Familie


Qualis rex, talis grexAus dem Lateinischen | Herr und Knecht

Siehe (→) Wie der Herr, so’s Gescherr

Quando a Roma vai, fa come vedrai Italien | Eigenes und Fremdes / Geogra-fie


Quando la gatta non è in paese, i topi ballanoItalien | Recht und Ordnung

Siehe (→) Ist die Katze aus dem Haus, tanzen die Mäuse auf dem Tisch

Quantum oculis animo tam procul ibit amorAus dem Lateinischen | Menschen und Menschliches


Quien no se arriesga, no pasa la mar Spanien | Mut / Macht


Quien primero viene primero mueleSpanien | Recht und Ordnung



118

Quien siembra vientos, recoge tempestadesSpanien | Gut und Böse

Siehe (→) Wer Wind sät, wird Sturm ernten

Qui ne risque rien, n’a rienFrankreich | Mut / Macht


Qui perd sa matinée perd les trois quarts de sa journéeFrankreich | Arbeit / Armut und Reichtum

Siehe (→) Morgenstund hat Gold im Mund

Qui sème le vent récolte la tempête Frankreich | Gut und Böse


Qui se ressemble s’assembleFrankreich | Gleichheit und Gegensatz


Quod licet, ingratum est, quod non licet, acrius urit Aus dem Lateinischen | Essen und Trin-ken / Eigenes und Fremdes


Quot capita tot sensusAus dem Lateinischen | Gesellschaft

Siehe (→) So viele Köpfe, so viele Sinne

Ranjaja ptaschka tscherjaka klüjetRussland | Arbeit / Armut und Reich-tum


Ransche natschnösch – ransche okontschisch Russland | Recht und Ordnung


Red’ka hvalilas: ja s mjodom horosha Russland | Dummheit und Klugheit / Menschen und Menschliches


Regnet står som spön i backenSchweden | Alltag


Reputation is a jewel whose loss cannot be repairedEngland | Ehre und Ansehen


Riches alone make no man happyEngland | Glück und Unglück / Armut und Reichtum


Riches serve a wise man, but command a fool England | Glück und Unglück / Armut und Reichtum


Roma non fu fatta in un giornoItalien | Arbeit / Geschichte / Zeit



119

Rome ne s’est pas faite en un jourFrankreich | Arbeit / Geschichte / Zeit


Rome was not built in a dayEngland | Arbeit / Geschichte / Zeit


Ruin señor cría ruin servidorSpanien | Herr und Knecht

Siehe (→) Wie der Herr, so’s Gescherr

Ruka ruku moet, wor wora kroetRussland | Ehre und Ansehen


Ruka ruku moet, wor wora kroet Russland | Geld und Geschäft


Rules are made to be broken England | Regel und Ausnahme


Ruling the waves by waiving the rulesEngland | Alltag / Lebenskunst


Sag, was du sagen willst, morgenJapan | Erfahrung / Lebenskunst


Sapere è potereItalien | Macht


Sätze sind die Atemzüge der SeeleAus dem Altgriechischen | Sprache, Reden und Schweigen


Savoir, c’est pouvoirFrankreich | Macht


Savoir pour prévoir, afin de pouvoirFrankreich | Macht


S bogatstvom um prihoditRussland | Glück und Unglück / Armut und Reichtum


S’ciany maja; uszyPolen | Sprache, Reden und Schweigen


Secundae cogitationes melioresAus dem Altgriechischen | Erfahrung / Lebenskunst


Sehr weit im Osten ist wieder WestenChina | Gleichheit und Gegensatz

Siehe (→) Gegensätze ziehen sich an

Selon le temps, la manièreFrankreich | Erfahrung



120

S glaz doloi – iz serdtsa vonRussland | Menschen und Menschli-ches


Si finis bonum est, totum bonum estAus dem Lateinischen | Lebenskunst / Zeit

Siehe (→) Ende gut, alles gut

Si pigliano più mosche in una gocccia di miele che in un barile d’acetoItalien | Dummheit und Klugheit / Menschen und Menschliches


Si tacuisses philosophus mansissesAus dem Lateinischen | Sprache, Reden und Schweigen


Sol omnibus lucetAus dem Lateinischen | Gleichheit und Gegensatz


So many heads, so many witsEngland | Gesellschaft


So many men, so many mindsEngland | Gesellschaft


Sono caduto dalla padella nella braceItalien | Schicksal


Sprich, damit ich dich seheDeutschland | Sprache, Reden und Schweigen


Stay a little, that we may make an end the soonerEngland | Lebenskunst / Zeit


Stehendes Wasser wird unreinGeorgien | Fleiß und Faulheit


Still waters run deepEngland | Schein und Sein / Menschen und Menschliches

Siehe (→) Stille Wasser gründen tief

Strike while the iron is hot England | Erfahrung


Superbia, invidia ed avarizia sono le tre faville c’ hanno i cuori accesiItalien | Erfahrung / Menschen und Menschliches


Su testısı yolunda kınlırTürkei | Dummheit und Klugheit

Siehe (→) Der Krug geht so lange zum Brunnen, bis er bricht


121

Sütten agzi yanan yogurdu üfleyerek yerTürkei | Erfahrung


S wolkami schit – po-woltschi wi’tRussland | Freund und Feind / Lebenskunst

Siehe (→) Wenn man unter Wölfen ist, muss man mit ihnen heulen

Tala är silver tiga är guld Schweden | Sprache, Reden und Schweigen


Tal padre tal hijoSpanien | Kinder und Familie


Tante teste, tante ideeItalien | Gesellschaft


Tanto va el cántaro a la fuente que al final se rompeSpanien | Dummheit und Klugheit


Tanto va la brocca al fonte, finchè alla fine non si rompe Italien | Dummheit und Klugheit


Tanto va la gatta al lardo che ci lascia lo zampinoItalien | Dummheit und Klugheit


Tant va la cruche à l’eau qu’à la fin elle se brise Frankreich | Dummheit und Klugheit


Tastes differ England | Essen und Trinken / Lebenskunst


Tel entre pape au conclave qui en sort cardinalFrankreich | Zeit / Dummheit und Klug-heit


Tel est pris qui croyait prendreFrankreich | Gerechtigkeit und Vergeltung

Siehe (→) Wer anderen eine Grube gräbt, fällt selbst hinein

Tel père tel filsFrankreich | Kinder und Familie


Tempus edax rerumAus dem Lateinischen | Lebenskunst / Zeit



122

The apples on the other side of the wall are the sweetestEngland | Essen und Trinken / Eigenes und Fremdes


The biter is sometimes bitEngland | Gerechtigkeit und Vergeltung


The cowl does not make the monk England | Schein und Sein

Siehe (→) Die Kutte macht keinen Mönch

The devil take the hindmost England | Glück und Unglück


The early bird catches the wormEngland | Arbeit / Armut und Reichtum


The early bird gets the late one’s breakfastEngland | Arbeit / Armut und Reichtum


The end justifies the meansEngland | Recht und Ordnung

Siehe (→) Der Zweck heiligt die Mittel

The pitcher goes so often to the well but is broken at lastEngland | Dummheit und Klugheit


There is honour among thieves England | Ehre und Ansehen


There is no accounting for tastesEngland | Essen und Trinken / Lebenskunst


There is no rule without an exceptionEngland | Regel und Ausnahme


There is nothing so bold as a blind horseEngland | Mut / Macht


The weeds overgrow the cornEngland | Gut und Böse


The will is a good son and an evil childEngland | Mut


Third time luckyEngland | Alltag / Recht und Ordnung


Three things are unsatiable, priests, monks, and the sea England | Alltag / Recht und Ordnung



123

Time cures all thingsEngland | Lebenskunst / Zeit


Time is a great healerEngland | Lebenskunst / Zeit


To err is human England | Menschen und Menschliches


To err is human, to forgive divineEngland | Menschen und Menschliches


Too many cooks spoil the brothEngland | Essen und Trinken / Menschen und Menschliches

Siehe (→) Viele Köche verderben den Brei

Tout ce qui brille n’est pas d’orFrankreich | Schein und Sein


Tout est bien qui fini bien Frankreich | Lebenskunst / Zeit


Tout vient à celui qui sait attendreFrankreich | Lebenskunst / Zeit


Tra il dire e il fare c’è in mezzo il mare Italien | Arbeit


Trop de cuisiniers gâtent la sauceFrankreich | Essen und Trinken / Menschen und Menschliches


Troppi cuochi guastan la cucinaItalien | Essen und Trinken / Menschen und Menschliches


Tschelovek predpolagajet, a bog raspolagajetRussland | Glaube, Gott und Religion


Tsipljat po oseni stschitajutRussland | Zeit / Dummheit und Klugheit


Tutto è bene ciò che riesce beneItalien | Lebenskunst / Zeit


Ubi nil timetur, quod timeatur, nasciturAus dem Lateinischen | Recht und Ordnung


Umana cosa è errareItalien | Menschen und Menschliches



124

Una buona coscienza è un buon cuscino Italien | Ehre und Ansehen


Una golondrina no hace primavera/verano Spanien | Regel und Ausnahme


Una mano lava a la otra, y las dos lavan la caraSpanien | Geld und Geschäft


Una mano lava l’altra, e ambedue lavano il visioItalien | Geld und Geschäft


Una rondine non fa primaveraItalien | Regel und Ausnahme


Un cœur de père est le chef-d’œuvre de la natureFrankreich | Kinder und Familie


Une bonne conscience est un doux oreillerFrankreich | Ehre und Ansehen


Une fois n’est pas coutume Frankreich | Alltag / Recht und Ordnung


Une hirondelle ne fait pas le printemps Frankreich | Regel und Ausnahme


Un lac réfléchit mieux les étoiles qu’une rivièreFrankreich | Schein und Sein / Menschen und Menschliches


Un menteur n’est point écouté, même en disant la vérité Frankreich | Wahrheit und Lüge


Utro vetschera mudrenejeRussland | Erfahrung / Lebenskunst


Utschenje – svet, a neutschenje – tjma Russland | Macht


Val più saper che aver Italien | Macht



125

Verbinde dich nur mit Leuten deines Vermögens und deines Standes – man mischt nicht Öl mit Wasser und Essig mit MilchAus dem Persischen | Ehre und Anse-hen / Menschen und Menschliches

Siehe (→) Sage mir, mit wem du umgehst, und ich sage dir, wer du bist

Vespere laudaturAus dem Lateinischen | Zeit / Dummheit und Klugheit


Vigilantibus, non dormientibus, subveniunt iuraAus dem Lateinischen | Dummheit und Klugheit


Vitam regit fortuna non sapientiaAus dem Lateinischen | Dummheit und Klugheit / Glück und Unglück

Siehe (→) Die dümmsten Bauern haben die dicksten Kartoffeln

V kartotschnoj igre ne vezet – povezet v ljubviRussland | Liebe und Ehe / Glück und Unglück

Siehe (→) Glück im Spiel, Pech in der Liebe

Volere è potere Italien | Mut


Von der Skylla in die Charybdis kommenDeutschland | Schicksal


Voron voronu glas ne vikljunetRussland | Ehre und Ansehen


Vouloir, c’est pouvoirFrankreich | Mut


V slepom tsarstve i krivoi – korol’Russland | Lebenskunst

Siehe (→) Unter den Blinden ist der Einäugige König

Vsö horoscho, tchto horoscho kontchaetsa Russland | Lebenskunst / Zeit


V stenkah uschi jestRussland | Sprache, Reden und Schweigen


V tihom omute tscherti vodjatsa Russland | Schein und Sein / Menschen und Menschliches


Walls have ears England | Sprache, Reden und Schweigen



126

Was keinen Kopf hat, kann nicht gehen; was zwei Köpfe hat, geht immer noch weniger gut Nigeria | Essen und Trinken / Menschen und Menschliches


Water runs smoothest where it is deepestEngland | Schein und Sein / Menschen und Menschliches


Weeds want no sowingEngland | Gut und Böse


Wenn der Charakter eines Menschen dir undurchsichtig ist, betrachte seine FreundeJapan | Ehre und Ansehen / Menschen und Menschliches


Wenn der Wind stürmisch weht, macht er alle Bäume zitternAus dem Persischen | Gut und Böse


Wenn du in Gesellschaft eines Hinkenden bist, wirst du lernen zu hinkenAus dem Altgriechischen | Ehre und Ansehen / Menschen und Menschliches


Wenn du Schuld auf dich laden willst, heirate; wenn du Ruhm erlangen willst, stirb Ostafrika | Menschen und Menschliches


Wenn du Wertschätzung suchst – stirb oder verreise Aus dem Persischen | Menschen und Menschliches


Wenn es mehrere Kapitäne gibt, wird das Schiff kenternAus dem Arabischen | Essen und Trin-ken / Menschen und Menschliches


Wenn es sieben Steuerleute und acht Seeleute gibt, wird das Schiff untergehenChina | Essen und Trinken / Menschen und Menschliches


Wenn kein Honig da ist, muss man sich mit Melasse begnügenIndien | Alltag / Armut und Reichtum

Siehe (→) In der Not frisst der Teufel Fliegen

Wer Böses tut, dem wird mit Bösem vergoltenAus dem Koran | Gerechtigkeit und Vergeltung



127

Wer den Hund nicht füttert, füttert den DiebEstland | Dummheit und Klugheit


Wer den Nachbarn auslacht, wird dasselbe erlebenTürkei | Gerechtigkeit und Vergeltung


Wer den Willen hat, hat auch die KraftAus dem Altgriechischen | Mut


Wer einen Berg versetzt hat, der hat damit begonnen, kleine Steine wegzutragen China | Arbeit / Geschichte / Zeit


Wer einmal lügt, dem glaubt man nicht, und wenn er auch die Wahrheit sprichtDeutschland | Erfahrung / Wahrheit und Lüge


Wer Gleichheit sucht, soll auf den Friedhof gehenDeutschland | Gleichheit und Gegen-satz


Wer mit weisen Männern geht, wird weise werden, aber der Begleiter von Narren wird zerstört werdenAus der Bibel | Ehre und Ansehen / Menschen und Menschliches


Wer Schiffbruch erlitten hat, zittert schon in ruhigem Gewässer Aus dem Lateinischen | Erfahrung


Wer sich an der Glut verbrannt hat, läuft vor einem Glühwürmchen davonIndien | Erfahrung


Wer Unkraut im Feuer findet, sollte Holz darauf legen Aus dem Arabischen | Gut und Böse


Wer von einer Schlange gebissen wurde, hat Angst vor einem SeilAus dem Hebräischen | Erfahrung


When in Rome, do as the Romans doEngland | Eigenes und Fremdes / Geografie



128

When the cat’s away, the mice will play England | Recht und Ordnung


Where there’s a will, there’s a wayEngland | Mut


Who keeps company with wolves will learn to howlEngland | Freund und Feind / Lebenskunst

Siehe (→) Wenn man unter Wölfen ist, muss man mit ihnen heulen

Why keep a dog and bark yourself? England | Erfahrung


Wídno ptízu po poljótu Russland | Schein und Sein


Wissen ist sich erinnernAus dem Altgriechischen | Macht


Wo es keine Bäume gibt, ist der Rizinus KönigIndien | Lebenskunst

Siehe (→) Unter den Blinden ist der Einäugige König

Wole kiel /base w reku, jak szynki w miesnymPolen | Dummheit und Klugheit


Wremja lutschij lekar’ Russland | Lebenskunst / Zeit


Yalancinin mumu yatsiya kadar yanarTürkei | Erfahrung / Wahrheit und Lüge


Zarja denjgu roditRussland | Arbeit / Armut und Reich-tum



BESSER DEN SPATZ IN DER HAND ALS DIE TAUBE AUF DEM DACH

Wolę kiełbasę w ręku, jak szynki w mięsnym

Regnet står som spön i backen

Meglio un uovo oggi che una gallina domani

APRÈS LA PLUIE,LE BEAU TEMPS

More rain, more rest, fi ne weather’s not always the best



Ojos que no ven, corazón que no siente

Quantum oculis animo tam procul ibit amor

www.duden.de

ISBN 978-3-411-72194-88,99 € (D) • 9,30 € (A)

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