CINEDUC. Educación por medio del cine

CINEDUC. Educaciónpor medio del cineIntroducción y manual de métodos

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INTRODUCCIÓN¿Qué es CINEDUC¿Cómo funciona el método?¿Cuál es el objetivo de este documento?

EL PROYECTO CINEDUC EN RUANDAHistoriaAmpliación y refinamientoÉxito y evaluaciónAsociaciones

CONSIDERACIONES METODOLÓGICASi) El cine – la emociónii) La discusión participativa – la razón

INSTRUCCIONES PARA EL ANIMADORi) El marco pedagógico La serie de siete películas

ii) La selección de una películaa) Requisitos generales para la selección de una películab) Requisitos más específicos

1. Relación de la película con el tema a tratar2. Idoneidad del carácter de la película3. Proximidad del tema4. Realidad y utopía5. Posibilidad de identificación6. Documentales o películas7. Efectos secundarios no deseables

c) Análisis del desempeño potencial de una película

iii) Los objetivos pedagógicosa) La cultura de discusión b) La capacidad de empatía y de toleranciac) La capacidad de asistencia mutua en la lucha contra

la pobreza d) El comportamiento relativo al SIDA e) El respeto de los derechos de las personas, sobre

todo, los derechos de los niños f) Una mejor capacidad de gestión no violenta de los

conflictos g) Una diversificación de los métodos de aprendizaje

iv) Métodos participativos de educacióna) Antes de la película

1. Actividades anteriores2. Material de contexto3. Disposición del salón4. Afiches « lluvia de ideas »5. Introducción

b) Durante la película: manejar el problema del idioma1. Sub-títulos2. Traducción directa durante la película

c) Después de la película1. Método 662. Método asociativo3. Método 6354. El diálogo mudo escrito5. Barómetro de valores6. Método de consenso7. Variación del método de consenso: Defender lo « no amado »8. Seguir el comportamiento y ponerse en los zapatos del otro9. Hacer la persecución / hacer el informe10. Dramatizar la acción o lo que viene a continuación11. Juegos de dramatización y foro teatro12. Evaluar las películas13. Bricolage, diseño, collages14. Viajes de descubrimiento y de exploración

v) Enfoque sobre la gestión de conflictos1. El conflicto y el « mapeo de conflictos »2. La piel, la pulpa y el troncho3. Pirámide de Maslow: las necesidades humanas4. La ruptura entre juicio y comportamiento moral5. Los prejuicios6. Identidad, etnicidad y exclusión

iv) Equipo técnico

BASE DE DATOS DE LAS PELICULASCon su marco pedagógicoMaría, llena eres de graciaSin NombreRaíces – Episodio 1La Tumba de las Luciérnagas

APÉNDICEApéndice 1 : Introducción al cineApéndice 2 : Perfil de evaluación emocional de una películaApéndice 3 : Evaluación de los participantesApéndice 4 : Diario del animadorApéndice 5 : Verificación rápida: Equipo técnico

Índice

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ÍNDICE

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globalización, el medio ambiente, la no-violencia,el VIH/SIDA, los temas sociales, la solidaridad yla asistencia mutua comunitaria, entre otros.

Al mismo tiempo, el método refuerza:• Las capacidades de análisis crítico de los medios• Las capacidades de comunicación y de

participación• La promoción de la cultura de discusión y de

atreverse a pedir la palabra• El aprendizaje por medio de la cultura popular• La educación mediática

El método no sólo sirve para ampliar losconocimientos individuales de los participantessino que también puede promover el diálogo y lacomunicación entre los miembros de unacomunidad. Ya que fue desarrollado « hands on »,CINEDUC ha demostrado ser un instrumentoeficaz para informar y concienciar de forma sencilla,interesante y profunda acerca de temas relativos ala vida cotidiana. Además comienza y promueveiniciativas de seguimiento en las comunidades.

Los grupos meta de CINEDUC pueden entoncesvariar según los objetivos que se persigan.Combinando la enseñanza sobre temas complejosy sensibles con el aspecto de diversión del cine,CINEDUC atrae con mucho éxito la atención y elinterés de grupos meta diversos sobre todo en lasregiones rurales. Hasta ahora se han logrado buenasexperiencias con:• Alumnos de la escuela primaria• Alumnos de la escuela secundaria• Estudiantes

¿Qué es CINEDUC? CINEDUC es un método deenseñanza innovador que utiliza el cine y losmétodos de discusión participativos para queel acceso al conocimiento sobre temas dedesarrollo sea más simple. Este método fuedesarrollado por el Servicio Alemán deDesarrollo (DED) y por sus socios en Ruanda apartir del año 2004 durante un proyecto realizadoen dicho país.

El objetivo general de CINEDUC es informar,educar y concienciar a un grupo meta acerca deun tema social concreto para contribuir almejoramiento de la situación de vida de las personasinvolucradas en el seno de su comunidad.CINEDUC busca activar fuerzas de auto ayuda eincluso de ayuda mutua comunitaria para encontrarsoluciones viables y adaptadas a los problemassociales.

Los objetivos específicos de CINEDUC son:• Introducir un tema o concienciar acerca de un

tema (plantear una problemática, provocar conpreguntas, motivar a la reflexión).

• Completar e ilustrar un tema (profundizar yconformar contenidos previamente elaborados).

• Mostrar aspectos nuevos sobre un tema, transmitirnuevas perspectivas (agregar impulsos).

• Hacer el resumen y la conclusión de un tema.

Los temas pueden ser tan diversos como el grupometa y el objetivo de las sesiones. Así, podemostrabajar en: los derechos de las personas, la

Introducción

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INTRODUCCIÓN

• Jóvenes con dificultades (niños de la calle, encampos de refugiados, por ejemplo)

• Población rural y urbana con un nivel limitadode educación

• Autoridades de base (autoridades locales, policía,etc.)

• Asociaciones diversas (mujeres, jóvenes, etc.)

¿Cómo funciona el método?El método busca aumentar el interés y por lo tanto,la comprensión de los participantes sobre temasde desarrollo social relativo a sus vidas. Una actividadque CINEDUC combina con esta intención es laproyección de una película con secuencias deinformación, de análisis y de discusión participativamoderada, antes, durante o después de la película.Con esta alternancia de métodos pedagógicos seanima al espectador a descubrir los mensajes de lapelícula, a reflexionar sobre la informaciónpresentada en la misma y a transportar lo que haaprendido a su propia realidad. Con estas escalasde aprendizaje los participantes de CINEDUCinteriorizan de forma más profunda lasinformaciones proporcionadas disfrutando a la vezla distracción ofrecida por la película. Al mismotiempo, los espectadores se familiarizan con unmedio masivo y son provocados a desarrollar unpensamiento más crítico. A pesar de haber sidodesarrollado para trabajar con jóvenes, CINEDUCha comprobado ser muy eficaz con los gruposmeta de toda edad, sobre todo porque los temastratados pueden ser cambiados muy fácilmente.En función de los conocimientos previos de losparticipantes se recomienda hacer una serie desesiones para que puedan aprovechar enprofundidad las actividades CINEDUC.

¿Cuál es el objetivo de este documento?Alentados por las buenas experiencias en Ruandaen el transcurso de los años de 2004 a 2009 yconvencidos de que este método puede fácilmentetransferirse a otros países y contextos, queremoscompartir los conocimientos y herramientasnecesarios para organizar y llevar a cabo sesionesCINEDUC exitosamente. Este documento lesinforma primero sobre las buenas experienciashechas para luego introducirles de forma detalladaal método de enseñanza CINEDUC utilizandoejemplos del contexto que aclaran mejor elfuncionamiento de los métodos pedagógicos.

La primera parte de este documento presenta endetalle el desarrollo del proyecto en Ruanda, suevolución a lo largo de los años, los resultados ysu evaluación. En este resumen encontrará unabreve reseña de la amplitud de las actividades y delimpacto posible de CINEDUC.

Las consideraciones metódicas en la segunda partele introducen a las reflexiones y a las razones parala combinación de dos componentes principalesde CINEDUC – el cine y la discusión participativade las películas – y su contribución al éxito delmétodo.

La tercera parte funciona como un manual parala organización y la animación de las sesionesCINEDUC. Ahí encontrará información sobrecomo identificar una película adecuada, comopreparar el desenvolvimiento de una sesión, losdiferentes métodos pedagógicos participativos autilizar y las necesidades técnicas para llevar a cabouna sesión.

Los métodos pedagógicos se enfocan en la discusiónparticipativa, que permite trabajar sobre temas ygrupos metas muy variados. Un enfoque especialse le da a la identificación, comprensión y gestiónde conflictos. Estos métodos ayudan a sacar losconflictos principales de una película y atransmitirlos en un marco social más ampliopermitiendo así la discusión de solucionesalternativas no violentas.

La cuarta parte comprende finalmente, una basede datos de películas y de sus marcos pedagógicos.La mayoría de marcos pedagógicos han sidodesarrollados para actividades en el contexto deRuanda pero a menudo los temas tratados sonuniversales y son entonces utilizables en otroscontextos. También hemos agregado otros ejemplos.

En función de los objetivos y del contexto cultural,usted puede utilizar los marcos pedagógicos dadostal cual, adaptarlos según sus necesidades o puedenservirle como ejemplos para establecer sus propiosmarcos pedagógicos para otras películas.

En el Apéndice encontrará herramientas adicionalespara los animadores, en apoyo a la preparación yla evaluación de una sesión CINEDUC.

INTRODUCCIÓN

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Ampliación y refinamientoAunque originalmente fue desarrollado para trabajarcon la juventud rural, CINEDUC atrajo el interésde parte de los adultos de las comunidades metasque se unían a las sesiones y discusiones. Estaexperiencia incitó a los creadores a desarrollarsesiones para grupos mixtos (adultos y jóvenes)o más específicos y que son claves por su relacióncon la juventud dentro de la comunidad (profesores,autoridades, o policías).

Durante los dos primeros años (2004-2006), elproyecto CINEDUC fue ejecutado en 8 distritosde Ruanda. Gracias al éxito obtenido en esta fasepiloto y en respuesta a las solicitudes de otrasregiones vecinas, el proyecto extendió susactividades a trece distritos de las cuatro provinciasy a la ciudad de Kigali durante los años de 2006 a2008. Hoy se llevan a cabo sesiones CINEDUCen todo el país. Basándose en las experiencias dela primera fase del proyecto, el objetivo general dela segunda y tercera fase es la de promover losderechos de las personas en general, de las mujeresy de los niños en particular. Para alcanzar esta metaa largo plazo los participantes están siendo alentadosa formar grupos de interés para continuar ladiscusión y la concienciación después de laintervención de CINEDUC. Estos grupos sondespués visitados con regularidad y apoyados porlos animadores de CINEDUC.

Éxito y evaluaciónHasta ahora alrededor de 200.000 personas hanparticipado en las 1500 sesiones en todo el país.

HistoriaEl proyecto CINEDUC fue desarrollado en Ruandaen 2004 partiendo de la preocupación de losorganismos que trabajan en la defensa de losderechos humanos y el Servicio Alemán deDesarrollo (DED)- por medio del Servicio Civilde Paz (ZFD)- por educar a los jóvenes ruandesesen los enfoques pacíficos de resolución de conflictosy los derechos de las personas. Partiendo de laexperiencia de que la enseñanza frontal no resultamuy efectiva, se buscó desarrollar un método deenseñanza que correspondiera más a los interesesde los jóvenes y les diera más espacio parareflexiones propias, a fin de interiorizar mejor lasinformaciones importantes. Después deintercambios con jóvenes de Butare (distrito actualde Huye, Provincia del Sur), se constató que losnuevos medios, entre ellos el cine, generaban muchointerés dentro de este grupo meta.

En efecto, aunque los medios se establecíanrápidamente en Ruanda, el acceso a los mismossigue siendo limitado, sobre todo en un entornorural. Los ingredientes del contexto favorecíanentonces un enfoque cinematográfico y fue así quese decidió combinar el medio audiovisual con losmétodos pedagógicos.

Durante el desarrollo del método se comprobórápidamente que se necesitaría de más de una sesiónpara garantizar el éxito de esta iniciativa de educacióncívica y de concienciación sobre los derechos dela persona, de manera que se acordó hacer unaserie de 7 sesiones por grupo meta.

Primera parte.

El proyectoCINEDUC en

Ruanda

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EL PROYECTO CINEDUCEN RUANDA

Desde 2007, las actividades CINEDUC sonorganizadas y establecidas por la AsociaciónIndependiente de Animadores CINEDUC y desde2006 son financiadas por UNICEF con alrededorde 100.000 USD al año.

Las evaluaciones de 2006 y 20081 muestran que elprograma CINEDUC ha alcanzado sus objetivosen cuanto al aprendizaje, el cambio decomportamiento y el compromiso continuo amedida que los participantes asisten a las sesionesde CINEDUC.

En promedio, los participantes de un ciclo CINEDUCasisten a cinco sesiones. Casi un 40% asiste a las sietesesiones totales. Después de haber asistido al menosa cuatro sesiones, la convicción de los participantessobre la inherencia de los derechos de las personasaumenta de un 60% a casi un 90%.

Las lecciones principales sacadas de estas películasinspiran nuevas formas de percibir la situación delos niños. En la evaluación de 2006, la muestra departicipantes que no habían participado enCINEDUC no pensaba que la comunidad fueraresponsable de los niños de la calle y creían que lamejor solución al problema era echarlos de la ciudad.En oposición, de la muestra de participantes queparticiparon en CINEDUC, más de 30% se sentíanresponsables de los niños y se inclinaban por ponera los niños en centros para niños de la calle. Elmismo grupo al ser interrogado, mostró una actitudmuy diferente frente al racismo. Después deCINEDUC, 80% de los participantes no tendríanningún problema si alguien de su familia se casaracon un miembro de una raza o etnia diferente.

Pero CINEDUC no sólo lleva a una modificaciónde opinión sobre un tema abstracto sino tambiéna un cambio de comportamientos concretos en lavida cotidiana de los participantes. De la muestraestudiada en 2008, casi el 80% ha declarado haberpuesto en práctica lo que aprendieron sobre losderechos del niño, los derechos de las mujeres, yla cultura de paz.

EJEMPLOS DE CAMBIO DECOMPORTAMIENTO:

« Una familia vecina no había enviado a suhijo a la escuela. Me acerqué a los padres y losconcienticé sobre la importancia de laescolarización. Gracias a esta concienciaciónel niño pudo volver a la escuela. »Sitio de Kagabiro, agricultor, 30 años.

« Una vez, encontré un grupo de personas quese peleaban por asuntos de etnia. Los aconsejéhablandoles de las películas de CINEDUCque había visto. Les enseñé las bondades dela no discriminación y el hecho de que ladiscriminación es un gran obstáculo para eldesarrollo. Después de mis consejos, secalmaron y hasta el momento, su relación esmás solidaria que antes. »Sitio de Mururu, Alumno de secundaria, 19 años.

« Había abandonado la escuela. Participé enlas películas de CINEDUC y saqué de ahílecciones constructivas. Por el momento, hecambiado completamente miscomportamientos. No solo he vuelto a laescuela sino que también abandoné el consumode drogas. »Sitio de Mururu, Alumno de primaria, 14 años.

El cambio de comportamiento después de laintervención de un proyecto CINEDUC tambiénes confirmado por el interés entre los participantesde crear grupos o asociaciones para continuar eltrabajo de concientización y de información.Durante la fase de extensión del proyecto en Ruandatres iniciativas en promedio fueron creadas en cadaregión donde se llevó a cabo CINEDUC. En elespacio de un año 40 grupos llevaron iniciativas anivel local e incluso supieron aumentar la cantidadde sus miembros en un 33%, lo cual es una pruebade la capacidad de movilización de estos grupos.

1 Todas las cifras a continuación vienen de los informes de evaluación:« Informe de evaluación de la fase de extensión de CINEDUC », AlexisRusine, 2008 y « Evaluación del proyecto CINEDUC fase de 6 meses »,Huye, 2006.


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AsociacionesEl éxito de CINEDUC fue tal que si bien al iniciono se contaba más que con la Dirección de laEducación de Butare y con el CNDP como socio,ahora tiene el apoyo de la Asociación Cine para elDesarrollo, varias asociaciones de los Derechos dela persona y de UNICEF.

ALGUNOS EJEMPLOS DE ACTIVIDADESLLEVADAS A CABO:

Reinserción escolar: El Club UMUCYO ubicadoen Rugimbu, sector Kivuruga, Distrito Gakenkeen la Provincia del Norte logró la reinserciónescolar de 44 niños de la escuela primaria.

Construcción de una escuela maternal: El clubIsangan Ry’urubyiruko, ubicado en Rugerero,sector Rugerero, Distrito de Rubavu en laProvincia Occidental, además de haber logradola reinserción escolar de 4 niños, pudo abriruna escuela maternal para favorecer a lasfamilias de Rugerero.

Construcción de casas para los vulnerables: El ClubNew Peace, de Gasiza, sector Busasamana ,Distrito de Rubavu en la Provincia Occidental,después de movilizar a la población local, logróconstruir 2 casas en beneficio de los másvulnerables. Este club también es activo enauto promoción por medio de actividadesagrícolas (cultivo de maíz y de papas).

Caso de mediación de conflictos: 12 casos exitososde mediación fueron señalados por el ClubUbumwe N’ubwiyunge, de la escuela primariade Rugogwe, en el Distrito de Nyamagabe dela Provincia del SUR.

Testimonio de Nkurunziza Jean Félix, 18 años,hijo de Byumvuhore, huérfano de padre y madre,vive en el pueblo de Karambi, célula de Makoro,sector de Busasamana, Distrito de Rubavu,provincia occidental.

« Mis dos hermanitos y yo vivíamos en unapequeña choza de paja. Esta casa en la quevivimos fue construida por benefactores, consus propias manos para nosotros. Obviamentetambién hubo apoyo de la administración localque, durante los días de trabajo comunitario(umuganda) enviaban a la población para ayudara los miembros de la iniciativa New Peace paraque los trabajos de construcción fueran rápidos.La Iniciativa New Peace es un club cuya metaes promover los derechos de los niños en nuestralocalidad. Nació de las concienciaciones deCINEDUC partiendo de películas que proyectaronen la sala de usos múltiples del sector deBusasamana. Ahora estamos bien, pero siemprenecesitamos benefactores que nos cuiden ».

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• los medios electrónicos se establecen rápidamentey su utilización responsable debe ser aprendida,

• la información sobre temas abstractos, complicadoso sensibles es más accesible si es presentada en elcontexto de una historia personalizada,

• identificándose con un protagonista es más sencilloseguir su razonamiento,

• es posible presentar varios puntos de vista sobreun mismo tema de parte de varios personajes,

• pueden participar personas con diversos nivelesde conocimiento.

En el campo, la mayoría de la población nunca havisto una película debido a que son escasos loslugares con un buen suministro de energía eléctricay a que el equipo necesario es caro. Por otro lado,los medios audiovisuales se difunden más y más yserán dentro de poco tiempo accesibles incluso enlas regiones más alejadas. El interés de entrar encontacto con medios audiovisuales es, por lo tanto,muy grande y son los jóvenes quienes están másávidos de poder tener acceso a estos medios, con laesperanza de participar en un mundo más grande.

Pero los nuevos medios también pueden serpeligrosos. La masa de información y la forma enla cual ésta es transmitida puede tener un efectomanipulador y es por eso que hay que aprender autilizarlos bien. Su uso responsable y conscientedebe ser una prioridad en los esfuerzos de educación.Todo espectador debe siempre estar consciente deque una película de ficción tanto como undocumental, siempre son la presentación de unahistoria o de hechos desde la perspectiva del

El éxito de CINEDUC se debe a la combinaciónde la enseñanza sobre el nivel subjetivoemocional y divertido de la naturaleza del ciney el refuerzo de las capacidades analíticas y delpensamiento crítico por medio de discusionesmoderadas.

i) El cine-la emociónEl cine es una herramienta de comunicación masivaenormemente poderosa tanto para la diversióncomo para la transmisión de ideas. Llama la atención,provoca la reflexión y apoya el nacimiento o laconsolidación de una conciencia relativa a un tema.Por lo tanto, es una forma moderna y eficaz detransmitir mensajes educativos y morales de formacolectiva.

El potencial del cine con la población es enorme:una película ofrece simultáneamente un mensajeverbal y visual, brindando así al espectador unaimagen que viene a reforzar lo que acaba de aprenderpor medio del lenguaje. El mensaje entonces pasapor dos canales de aprendizaje diferentes, duplicandoasí la capacidad de retener la información transmitida.

En nuestro contexto de enseñanza varios otrosargumentos hablan en favor de la utilización delcine como herramienta pedagógica que contrastacon la enseñanza frontal tradicional:• Una sesión de cine genera la curiosidad y el interés

en las regiones donde no hay cine y donde inclusola televisión es poco accesible,

Segunda parte.

Consideracionesmetodológicas

CONSIDERACIONESMETODOLÓGICAS

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espectador puede obtener una mejor visión delconjunto del conflicto e identificar más fácilmenteaspectos desconocidos. La simpatía o la antipatíaque se siente hacia los diferentes personajes ayudana identificar los argumentos buenos y malos decada uno en relación a un cierto comportamiento.

Pero el cine también puede llevar al espectadormuy lejos de su realidad, incluso a un mundoutópico o de dibujos animados. A veces, ideasabstractas o ideologías, así como sus repercusiones,son más fáciles de entender en este contexto irreal.Otras veces también es más sencillo presentar ydiscutir temas sensibles lejos de la realidadinmediata. Durante la discusión los espectadorespueden decidir ellos mismos si quieren hablar delos paralelos con su realidad o no. Fuera delcontexto local, los temas tabú también puedendiscutirse de forma indirecta.

Una última ventaja del cine que queremos nombraraquí, es que todas las informaciones necesariaspara poder seguir el desarrollo de la película sondadas en la propia película. Por eso personas detodos los niveles de educación pueden participarde una sesión CINEDUC. Este aspecto de inclusiónestá aun más sustentado por discusionesparticipativas como medio de aprendizaje oral,permitiendo hacer participar a aquellos que nocuentan con mucha educación formal.

ii) La discusión participativa – la razónAparte de los protagonistas y de su historia, unapelícula puede dar mucha información de formadirecta o indirecta durante su desenvolvimiento.Pero el espectador, sobre todo aquel que no estáacostumbrado a ver películas, se concentraautomáticamente en la intriga, es absorbido por laficción de la película y permanece sin distanciacrítica.

Para alcanzar los objetivos pedagógicos deCINEDUC es necesario hacer un trabajo derecordación acerca de las informaciones másimportantes. Para que los participantes puedanmanejar bien las informaciones o entender bien elcomportamiento de algunos personajes, esimportante observar en detalle las acciones yrazonamientos de dichos personajes. Al repetir y

Casi siempre el cine busca influenciar la percepcióndel espectador de una situación ficticia o real anivel emocional para volverla más palpable,comprensible o para influenciar el juicio delespectador. En las películas que se utilizan enCINEDUC, a menudo se tiene la oportunidad deidentificarse con un protagonista débil, endificultades o discriminado.

Durante la película, el espectador aprende acomprender su forma de actuar y de pensar. Pocoa poco, sabe ponerse en sus zapatos. Generalmente,se exige, sobre todo en el trabajo con jóvenes, quelas películas ofrezcan a los espectadores estaposibilidad de identificación, para que la realidadde la película no se encuentre demasiado alejadade su realidad. Así, los jóvenes pueden reconocersus propios problemas o pueden aprender acomprender mejor los problemas de los demás.De esta manera, podemos provocar más fácilmenteconsternación, siempre que el espectador puedaaprender o encontrar soluciones junto a nosotrosy al mismo tiempo que el « héroe » de la película.

Simultáneamente, teniendo acceso a los motivosdel proceder de los diferentes personajes, el

EJEMPLO DE MANIPULACIÓN:

Cuando se cuenta que cuatro jóvenes golpearon a unniño, el que se entera de la noticia tiende inmediatamentea juzgar a los cuatro jóvenes y a solidarizarse con lavíctima. El resultado sería quizás totalmente lo opuestosi la historia la contara otra persona que añadieraque el pequeño había, antes de la pelea, torturadogravemente a la hermanita de los cuatro jóvenes.

realizador. El espectador siempre debe preguntarsesi tiene suficiente datos para permitirse juzgar.Durante las sesiones CINEDUC los participantesaprenden a clasificar y a manejar las informacionespresentadas. En el ejemplo siguiente se puedecomprender bien que la forma de presentar lasinformaciones puede influenciar fuertemente nuestrojuicio:

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discutir algunas escenas claves, los participantestoman distancia e identifican con mayor claridadlos mensajes y la intención de la película. Más aun,la discusión después de la película proporciona unespacio para que cada participante pueda identificarlo que le ha movido especialmente y reflexionarsobre los comportamientos de los protagonistaspara sacar sus propias conclusiones. Por medio deeste ejercicio individual, el participante interiorizalas informaciones dadas y agrega una reflexiónracional a las emociones sentidas durante la película.

Esta reflexión puede apoyar el juicio emocionalespontáneo o a veces ponerlo en duda. En cualquiercaso, la comprensión de los temas se ve reforzadapor el intercambio de perspectivas diferentes.

A menudo, durante la discusión los participantesdescubren paralelos con sus propias vidas y sacanconclusiones prácticas.

También la discusión en grupo mixto (enfoquemulti-tracking) genera puntos de vista muy diferentessobre una situación o un comportamiento discutidode acuerdo al sexo o la edad de los participantes.Frecuentemente, las discusiones CINEDUC inicianun diálogo entre los diferentes grupos de lacomunidad que no tienen la costumbre decomunicarse. Este diálogo puede desembocar enuna decisión y en una acción apoyada por toda lacomunidad.

EJEMPLO:

En la comunidad Bihembe, en la frontera de Burundi,los habitantes han discutido la película senegalesa « LaPequeña Vendedora de Sol », que muestra la vida delos niños de la calle que intentan ganarse la vidapidiendo dinero o vendiendo periódicos. La películainició una discusión viva sobre los niños que andan enlas calles y llevó a la decisión, por parte de losparticipantes, de establecer una asociación de padresy luego construir con trabajo comunitario, una escuelaprimaria. Apoyados por las autoridades locales, losedificios fueron terminados en el plazo de un año.


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Tercera parte.

Instruccionespara el

animador

Este capítulo le informa en detalle acerca decómo preparar una sesión CINEDUC. Lespresenta paso a paso:i) el marco pedagógico sobre el cual está

basada toda actividad CINEDUC,ii) la selección de las películas,iii) los objetivos pedagógicosiv) los métodos participativos a utilizar para

trabajar sobre las películas yv) el equipo técnico necesario para la proyección de una película

i) El marco pedagógico

Como ya lo mencionamos, el método CINEDUCes muy flexible y puede ser fácilmente adaptado acontextos diferentes. Según el objetivo pedagógico,el grupo meta y la película elegida, es necesariodesarrollar para cada sesión un marco pedagógicoque determine los métodos participativos a serutilizados. Estos deben corresponder a losconocimientos y a las capacidades de los participantespara alcanzar objetivos pedagógicos. Por ejemplo,pueden ser: discusión participativa, análisis de roles,teatro participativo, información, etc.

Es responsabilidad del animador de una sesiónCINEDUC el asegurarse de que los diferentescomponentes correspondan entre sí. La flexibilidaddel marco pedagógico le permite trabajar sobre unamisma película con grupos metas tan diferentes comola policía, las autoridades políticas o los niños de lacalle. El siguiente es el marco pedagógico que debeser empleado para cada sesión CINEDUC:

Objetivospedagógicos

TEMAS

PELÍCULA

Métodospedagógicos

Grupometa

LA SERIE DE SIETE PELÍCULAS La eficacia y el éxito de CINEDUC dependen engran parte de la duración de la intervención. Losparticipantes tienen así suficiente tiempo paraconfiar en los nuevos métodos y contribuirprogresivamente a las discusiones participativas.Las mujeres y los niños, sobre todo, dudan alprincipio y no es sino al retomar algunos temasque empiezan a tomar la palabra. En las películashay que tener cuidado de empezar con una películasencilla para poder aumentar la complejidad de lostemas y la dificultad de recepción con cada película.Las evaluaciones también han constatado que hayun aumento importante de los conocimientos sobrelos temas tratados empezando en la quinta sesión.Por lo tanto, es muy importante terminar la seriede siete sesiones para lograr el éxito deseado.

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INSTRUCCIONES PARAEL ANIMADOR

ii) La selección de una película

a) REQUISITOS GENERALES PARA LASELECCIÓN DE UNA PELÍCULA

Las películas deben motivar la atención, provocarla reflexión y apoyar el crecimiento de la conscienciasobre un tema de educación. Para elegir una películaes muy importante darse cuenta del papel educativoexacto que una película debe tener:• Presentar un tema o concienciar sobre un tema

(plantear una problemática, provocar preguntas,motivar a la reflexión),

• completar e ilustrar un tema (profundizar yconfirmar los contenidos ya elaborados),

• mostrar nuevos aspectos de un tema, transmitirnuevas perspectivas (agregar impulsos),

• hacer el resumen y la conclusión de un tema.

En primera instancia, es útil preguntarse si lapelícula puede:• Poner al tanto y/o hacer entender,• informar y/o motivar,• concienciar y/o ilustrar,• presentar un tema y/o profundizar en un tema• movilizar a la acción y/o llevar a una opinión

más diferenciada,• distraer.

b) REQUISITOS MÁS ESPECÍFICOSDespués de estas reflexiones generales se puedecontinuar analizando la aptitud de la películadejándose guiar por los siguientes puntos:

1) Relación de la película con el tema a tratar• El tema, ¿forma parte del mensaje central de la

película o es sólo tratado marginalmente?• El contenido de la película, ¿es actual? ¿sus

informaciones corresponden todavía a la realidadactual?

• ¿El mensaje desaparece en el montaje (a vecesdemasiado espectacular) de la película?

2) Idoneidad del carácter de la película• La película, ¿es apropiada para el grupo meta?

(edad, costumbres de consumo de medios decomunicación, conocimientos previos, aptitud ydisposición actual de participar, etc.)

• La película, ¿es entendible?, ¿se pueden eliminarlas eventuales dificultades de comprensión conexplicaciones previas o posteriores?. El lenguaje,

¿es demasiado complicado?, ¿es comprensible elidioma?, ¿la película es demasiado abstracta, exigedemasiadas interpretaciones?, ¿es un error partirdel principio que el contexto es conocido?, ¿senecesita un animador que traduzca los diálogoso explique la acción?

• ¿Es interesante la película para los espectadores?• ¿Los espectadores pueden asimilar las emociones

que provoca la película?, ¿es demasiado duropara ellos por las emociones que provoca?

• ¿Disponen los espectadores de suficienteconcentración y atención para la acción de lapelícula? (duración,etc.)

3) Proximidad del temaDurante el proceso de selección, se constata quemuchas películas tocan el tema únicamente indirectao marginalmente. A menudo, no hay muchasinformaciones sobre los hechos del tema. Estopuede ser una desventaja, pero no necesariamente;una película que agota un tema caracterizándolocompletamente es, para el trabajo de educación, amenudo menos utilizable que una película queaborde un tema, que deje huecos y que provoquepreguntas.

4) Realidad y UtopíaLa exigencia de una película « realista » o de la« realidad inmaculada » es problemática. Laspelículas « de Ciencia Ficción » a menudo criticancon mayor fuerza los hechos sociales existentes yaque pueden saltar sobre la sombra de lo que sepiensa en la actualidad. Pueden mirar las relacionessociales desde una distancia mayor. Las películasno contienen únicamente información sobre loshechos sino también información que se relacionacon la creatividad y la fantasía.

5) Posibilidad de identificaciónEn el trabajo con jóvenes, puede ser muy eficazque las películas ofrezcan a los espectadoresposibilidades de identificación. Así, los jóvenespueden reconocer más fácilmente sus propiosproblemas o aprender a comprender mejor losproblemas de los demás. De esta manera, se puedeprovocar más fácilmente una consternación y elespectador puede aprender junto con el « héroe »de la película. Sin embargo, estas razones no debenvolverse un principio estricto; ya que también haymuy buenas películas que provocan una toma de


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consciencia sin este mecanismo de identificación.Además, las posibilidades de identificación no ledan al espectador el espacio necesario para tomaruna distancia crítica; aunque esta distancia críticaconstituye uno de los objetivos pedagógicos másimportantes.

6) ¿Documentales o películas?A menudo los documentales son consideradosagotadores y menos atractivos que el cine de ficción.La consecuencia es que no se les toma mucho encuenta al momento de elegir las películas. Sinembargo, hay muy buenos documentales que llegana transmitir muchas informaciones sin ser aburridos.

7) Efectos secundarios no deseablesHay películas que tocan la vida de los espectadores,que les hacen sufrir mucho (películas anti-guerrao sobre la violación de los derechos de las mujeresy de los niños). Este efecto puede ser voluntario,pero debe existir una lógica en la cual se traten yexploten las emociones provocadas por la película.Si no se tiene tiempo para este tratamiento, seríamás razonable renunciar a utilizar películas conun efecto emocional fuerte.

c) ANÁLISIS DEL DESEMPEÑO POTENCIAL DE UNA PELÍCULA

Una vez aclarados los fundamentos de una películaadecuada, se debe verificar si la intriga, lospersonajes y la realización cinematográfica seprestan fácilmente a la interpretación y al análisisde los medios cinematográficos y su influenciasobre el espectador.

1) Comprensibilidad• Nitidez/Ambivalencia; Simplicidad/Complejidad de:- desenvolvimiento de la acción- estructuras,- personas y relaciones.

• Símbolos- ¿Qué sentido tienen los símbolos para la

comprensión de la película?- ¿Qué símbolos comunes son utilizados?- ¿Cuáles son los símbolos utilizados que no son

definidos comúnmente en relación con sumensaje y contenido?

2) La imagen del mundo transmitido• ¿Qué se dice sobre los seres humanos y sus

condiciones de vida?- Por medio de la acción presentada en su

conjunto,- por medio de escenas singulares,- por medio de las personas y las relaciones

presentadas,- por medio del entorno presentado,- por medio del conjunto de los valores

presentados.• ¿Qué mensajes / informaciones sobre las

condiciones de vida y las experiencias de los sereshumanos son formuladas explícitamente?

• ¿Cómo son presentadas y acentuadas estasinformaciones ? por medio de- El drama (duración de la presentación,

repeticiones, etc.),- la forma (posiciones de las cámaras, efectos

de luz, colores, música, ruidos, movimientos,etc.)

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2 Ver APENDICE II : Explicaciones previas sobre el cine

3) Intensidad y calidad de la percepción emotiva• La compasión y la consternación emocional por

medio de:- Las imágenes y el lenguaje,- la acción en detalle,- las personas de identificación,- la originalidad de los contenidos de las imágenes,- la estructura de la acción.

• El refuerzo de la consternación motiva por mediode2:- La dirección de la cámara (vista del detalle,

vista del conjunto, comportamientos, rotaciones,etc.),

- iluminación, efectos de luz,- montaje (secuencias de las imágenes),- colorido / efectos de color,- música (agregado o contraste de la imagen),- ruidos (agregado o contraste de la imagen),- manipulación de los movimientos.

4) Para un buen análisis de las películas, puederesultar importante conocer:

• El mandato, el productor y financiador de lapelícula

• Las condiciones políticas / sociales en las que seha hecho la película

• Los conceptos y las ideas del regidor /director

iii) Los objetivos pedagógicos

Después de haber elegido la película, hay quedeterminar los objetivos pedagógicos que se quierenalcanzar en concordancia con los otros elementosdel marco pedagógico. Generalmente, CINEDUCbusca influenciar de forma positiva en el desarrollodel comportamiento de los participantes en diversoscampos de la vida cotidiana.

Para ilustrar objetivos posibles encontrará acontinuación una selección de objetivospedagógicos ejemplificados de las sesionesorganizadas en Ruanda.

LA CULTURA DE DISCUSIÓN Los métodos de discusión y juegos participativosutilizados son aplicables en muchas situaciones,con relación a decisiones a nivel de las autoridadeslocales, la escuela, la familia, etc. Los métodospermiten a las mujeres y a los jóvenes comprenderque tienen derecho a hablar y que tienen algo depeso que decir, que pueden influenciar lospensamientos, los comportamientos e incluso lasdecisiones. La forma habitual de la toma de decisión« de arriba hacia abajo » es cuestionada y enriquecidapor enfoques más bien « de abajo hacia arriba » ycreativos. Las personas, sobre todo en los pueblos,comprenden que hay una alternativa al silencio, yque, al intercambiar opiniones sobre los problemas,es más fácil encontrar las causas de los conflictos,e incluso encontrar soluciones.

Resultado: los participantes, la mayoría niñosy jóvenes, iniciarán, participarán e influenciaránlas discusiones relativas a los derechos de laspersonas, sobre todo de los niños y de lasmujeres, en sus sociedades y comunidades.Además, tendrán más experiencia, máscapacidad, y así más valor de hacerlo.


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LA CAPACIDAD DE EMPATÍA Y DE TOLERANCIAEn las películas, a menudo existe la oportunidadde identificarse con un protagonista débil, endificultades o discriminado. Durante la película, seaprende a comprender su forma de actuar y depensar. Poco a poco, sabemos ponernos en suszapatos. Así los espectadores pueden reconocersus propios problemas o pueden aprender acomprender mejor los problemas de los demás.Este desarrollo es apoyado por discusionesanimadas antes y después de la película, quepermiten profundizar en contenidos. Al mostrarpelículas de culturas diferentes, el espíritu de losespectadores se agranda: se comprende mejor laforma de actuar de los demás y se aprende acuestionar las prácticas y prejuicios propios. Estoestá sobre todo relacionado con el racismo y lasdiversas amalgamas.

Resultado: los participantes serán capaces dejuzgar más bien el comportamiento concreto deuna persona y no a hacer la amalgama. Seráncapaces de ponerse en los zapatos de otro, locual les permite intervenir a favor de losderechos de los niños y de las mujeres, yoponerse a la opresión y la indiferencia.

LA CAPACIDAD DE AYUDA MUTUAEN LA LUCHA CONTRA LA POBREZA:A menudo, las discusiones sobre conflictos odilemas morales que se encuentran en las películaspueden ser bastante profundos, tanto que inclusopueden influenciar el juicio moral y social. Peroesto sigue siendo bastante teórico: uno sabe queno debe explotarse, que hay situaciones en lascuales es necesario dividirse, que habría queconsiderar a las personas que están implicadas enuna situación difícil. Pero a menudo el altruismoy la solidaridad no afectan el comportamiento ensituaciones concretas; por eso se trata de lograrque los participantes comparen la situación vistaen la película con sus propias vidas, con sus propioscomportamientos reconocibles en la película, pormedio de preguntas provocadoras. Con la ayudade juegos de dramatización y teatro participativoque pueden llevarse a cabo después de las películas,es posible transmitir el juicio de un comportamientoreal y menos superficial. Las historias contadas porlas películas están a veces alejadas de la realidadsocial de los espectadores; sin embargo, el cinefunciona como vehículo de comunicacióntransmitiendo valores. Partiendo de la película, losparticipantes a menudo encuentran paralelosrelacionados con sus propias sociedades y sacanconclusiones prácticas.

Resultado: los participantes tendrán conscienciadel papel de la solidaridad y de la ayuda mutuacontra la pobreza. Sabrán que la lucha contrala pobreza comienza con el bienestar, la saludy la educación de los niños. Lanzarán iniciativasy asociaciones para la lucha contra la pobrezay a favor del bienestar de los niños.

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EL COMPORTAMIENTO RELATIVO AL SIDA:En las discusiones, la planificación familiar y lasenfermedades venéreas juegan un rol importante.Siendo ambos temas sensibles, se han tenido muybuenas experiencias con juegos de dramatizaciónhechos después de proyectar películas que tratanestos temas. Si durante el teatro participativo sevuelve evidente que hay una gran falta deinformación y de concienciación, se debe hacerun trabajo de información más intenso en lassesiones siguientes. Es sobre todo muy importantecorregir las informaciones y creencias falsas (ej.:hacer el amor con una virgen prolonga la vida deun enfermo de SIDA por cinco años) y procurarque una iniciativa continúe el trabajo deconcienciación después de CINEDUC.

Resultado: los participantes sabrán hacerelecciones sexuales conscientes en el futuro ysabrán cómo protegerse contra el VIH/SIDA ylas EST; también mostrarán un comportamientomás responsable, basado en las informacionesrecibidas durante CINEDUC. Las asociacionesanti-VIH/SIDA aprenderán nuevos métodos deconcienciación que les ayudarán a continuarmejor la concienciación.

EL RESPETO DE LOS DERECHOSDE LAS PERSONAS, SOBRE TODOLOS DERECHOS DE LOS NIÑOS:A menudo se omite la personalidad de los niños.Sus necesidades son desatendidas, su subjetividady su perspectiva permanecen ignoradas. En laspelículas, se ven niños y mayores cuyos derechosson violados y se aprende a ponerse en sus zapatos.Se aprende a ver estas violaciones desde superspectiva, y se aprenden las consecuencias. Estose profundiza en las discusiones. Un joven que havisto una película sobre el tema del matrimonioobligado y de violaciones ya no justificaría tanfácilmente dichos comportamientos en lasdiscusiones. Los niños son alentados a reclamarsus derechos. Al hacer participar en las discusionesespecialmente a mujeres y jóvenes se acentúa surol en el proceso de « toma de decisión y deformación de opinión », así como las relacionesentre las generaciones.

Resultado: Los participantes obtienen unconocimiento profundo sobre los temas dederechos de los niños y de la mujer, lo cual lespermite respetarlos e intervenir en casos deviolaciones en la vida diaria. Además, existeun efecto multiplicador pedagógico y político:las autoridades locales y los maestros yeducadores de las instituciones tendrán másconocimientos profundos de los derechos delas personas. Más aun también habránaprendido métodos participativos que lespermitirán no sólo la educación participativaen los derechos, sino también un enfoque másparticipativo de toma de decisión, aplicandolos métodos de discusión de CINEDUC.


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UNA MEJOR CAPACIDAD DE GESTIÓN NOVIOLENTA DE LOS CONFLICTOS:Más que otra cosa, lo que las personas aprendencon CINEDUC es a hacerse preguntas. Y es sólohaciéndose preguntas que se pueden encontrarsoluciones para los conflictos que atañen a todaslas personas involucradas. A menudo, el que yatiene las respuestas actúa en base a prejuicios; porejemplo, si la respuesta de una pregunta es « porquesiempre ha sido así » debe de preguntarse « ¿porqué? » y es frecuente que surjan nuevas facetas deun conflicto que lleven a una solución sencilla delmismo.

Resultado: los participantes adquieren unenfoque más consciente de los orígenes de losconflictos y comprenden las necesidades y losmotivos de las personas involucradas. Esto lespermite manejar el conflicto de forma pacífica;primero, analizando todos los aspectos delproblema y segundo, encontrando solucionesconsiderando todas las partes, sobre todo, losderechos de los más débiles (tales como losniños).

UNA DIVERSIFICACIÓN DE LOSMÉTODOS DE APRENDIZAJELa enseñanza frontal puede ser muy agotadora ypoco efectiva para los niños y los jóvenes. Durantelas sesiones CINEDUC se busca implicar a losmaestros pero también a los activistas de losderechos de las personas y a los animadores sociales.

Resultado: Estos se familiarizan con la educaciónpor medios y con los métodos de enseñanzaparticipativa.

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3 En este capítulo utilizamos muchos ejemplos y hacemos a menudoreferencia a películas ejemplares para demostrar como los métodos funcionan,encontrarán resúmenes de las películas en la cuarta parte.

iv) Métodos participativos de educación3

Después de haber definido los objetivospedagógicos, se debe estructurar la sesión y decidircon qué métodos pedagógicos se desea trabajarpara alcanzarlos. Esta elección debe también hacersede acuerdo con los otros elementos del cuadropedagógico.

Aunque no siempre se debe explotar una películacon cualquier método, es incuestionable queconsiderar el contenido de la película es a menudomuy necesario y deseable. Todo lo que ocurrealrededor de una película puede contribuir a unamejor comprensión, a crear una atmósfera afectiva,a motivar una reflexión más profunda, a apoyaruna distancia crítica.

Por eso, toda sesión CINEDUC está compuestade tres partes: a) La introducción al tema y a la película,b) la proyección de la película; y finalmente,c) el análisis y la discusión de distintos aspectos

de la película por medio de métodosparticipativos.

Las informaciones y las discusiones ayudan a losparticipantes a comprender mejor lo que hanvisto, a transferir lo que han aprendido en sucontexto de vida y a desarrollar una solución o unaopinión personal o colectiva más pensada.

La cantidad de participantes manejable duranteuna discusión participativa es de alrededor de 30a 40 personas por animador. Si durante unaproyección en un centro comunitario se tienen 200participantes, no es posible hacer que todosparticipen en la discusión. En este caso hay queescoger a 30 voluntarios que participen de formaactiva en los juegos y en las discusiones participativasy hacer que los otros 170 sean testigos y sigan losjuegos. Para que todo el mundo se sientarepresentado en las discusiones hay que tenercuidado de elegir bien a los participantes activospara que sean representantes de la audiencia. Devez en cuando, por supuesto, se pueden admitiraportes del público.

La mayoría de los métodos de discusión utilizadospor CINEDUC buscan no ser autoritarios, nifuncionar como una alerta moral; dado que laeducación mediática no tiene como objetivoprincipal el hacer de la película una educaciónmoralmente correcta, sino reforzar la capacidadde análisis crítico del contenido.


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a) ANTES DE LA PROYECCIÓN DE UNA PELÍCULA

1) Actividades previasAntes de película, se pueden distribuir cuestionariosalrededor del tema de la película. El cuestionariopuede incluir preguntas de conocimientos y de opinión,puede ser serio o divertido; pueden hacerse preguntasdiciendo que se darán los resultados o la solucióndespués de la proyección de la película. El entrevistara los participantes/espectadores o a personas quepasen por la calle aporta aspectos interesantes al temao aumenta el interés por la película. Si es posible, sepuede incluso hacer entrevistas con dictáfonos o unequipo de video y mostrarlas antes o después de lapelícula y de la discusión.

2) Material de contextoCuando se hace CINEDUC en una escuela u otrogrupo de participantes bien definido, se puedepresentar o preparar el tema de una películadistribuyendo antes un texto relativo al contexto.Ejemplo: Distribuir un texto sobre la trata de negrosantes de la película « Raíces » que relata la vida de unesclavo en el siglo 18 en los Estados Unidos. Odistribuir el discurso « Yo tengo un sueño » de MartinLuther King antes de proyectar películas sobre elracismo y los prejuicios raciales tales como « MississippiEn Llamas » o « Adivina quién viene hoy a cenar? ».

De igual manera se pueden utilizar textos despuésde la película para profundizar un tema o para darotra perspectiva. Si la audiencia no está bien definidao esperamos tener un grupo con un nivel mixtode educación o más bien bajo, se puede hacer unaexposición corta sobre los hechos más importantesde la película para asegurar una buena comprensiónde la misma.

3) Disposición del salónCon la disposición de las sillas en el salón o segúnlas reglas establecidas durante las proyecciones, sepuede crear una atmósfera crítica que apoyará laintención de la película.

Ejemplo: Durante la presentación de una películaque aborde el tema de explotación de los países envías de desarrollo, se puede preparar el salón deproyección de manera que la mayoría deespectadores deba permanecer de pie mientrasalgunos individuos tengan asientos de lujo de palco.

4) Afiches «lluvia de ideas»Se pegan en las paredes hojas de rotafolio con frasesque correspondan a los temas de la película.Ejemplos: Para la película « Fatou la maliense » quecuenta la vida de una joven maliense en París, seescriben frases como las siguientes: « matrimonioobligado » ; « machismo », « el papel de la mujer enla familia » o, para una película sobre la escalavitud:« comercio triangular » ; « razones para la trata denegros» ; « los negreros ». Cada participante puede,con un plumón, escribir sobre la hoja lo que sabesobre el tema. Después, un animador y/o unparticipante hace el resumen de lo que encontró. Sihay preguntas, se discuten. Después, el animadorpresenta la película.

5) IntroducciónAntes de la película, se debe decir claramente de quépelícula se trata y cuantos minutos dura. Si se tienendatos, pueden entregarse las referencias relativas a lahistoria, al contexto, etc. Se puede enseñar un mapay dejar que los participantes busquen los lugares queaparecen en la película (« con la idea de que sitúenla película en el tiempo y en el espacio »).

De otro modo, en el marco de un seminario/taller,se pueden asignar tareas: una persona pone atenciónal rol de la música, otra pone atención a ciertopersonaje/protagonista de la película (ver método« seguir el comportamiento de »), etc. Después de lapelícula, puede haber un trabajo de grupo que expongasobre un rotafolio lo que se logró observar.

Antes de la película, también se puede hacer unaencuesta de opiniones con relación a ciertoscontenidos. (O se puede hacer un « barómetro devalores ») para comparar los resultados con unsegundo barómetro de valores después de la película.

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b) DURANTE LA PELÍCULA: MANEJAR EL PROBLEMA DEL IDIOMA

1) Sub-títulosLa mayoría de las películas usadas están en losidiomas principales internacionales. Los DVDsofrecen la posibilidad de escoger el idioma y lossub-títulos; pero para los espectadores con pocosconocimientos de un idioma extranjero, los sub-títulos cansan. A veces una combinación ayuda ala comprensión y también a la enseñanza del idioma,por ejemplo: idioma inglés y sub-títulos en inglés.Pero en general, las películas con sub-títulos nodeberían ser usadas más que con gruposparticularmente preparados y motivados.

2) Traducción directa durante la películaEn el caso de un público sin conocimiento delidioma usado en la película, debe haber unmoderador/traductor que comente la acción conel micrófono. En este caso, es mejor escogerpelículas que no estén basadas principalmente enlargos diálogos.

La experiencia ha demostrado que es mejor si elanimador/traductor:• Traduce los pasajes difíciles de entender,• respeta los momentos fuertes de la película,• si hay silencio durante una situación tensa, cuando

se prepara la acción,• habla fuerte y entendiblemente,• vive la acción (por ejemplo, no habla de forma

impersonal o neutra, como periodista, cuandose trata de una diálogo amoroso).

Por otro lado, el animador / traductor no debe: • Arruinar la curiosidad del espectador diciendo

lo que va a ocurrir después,• hablar todo el tiempo durante la película (debe

permitir que los espectadores descubran ellosmismos lo que ocurre),

• explicar lo que entiende el expectador, lo que vecon sus propios ojos…

Una opción entretenida es conseguir que dosanimadores intenten traducir imitando los diálogosde la película.


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c) DESPUÉS DE LA PELÍCULA

Con los métodos de discusión participativa sepuede promover la comprensión de la película,profundizar en los temas, dar espacio para opinionesdiferentes sobre un tema, promover un diálogoentre diferentes grupos de interés, etc. Esimportante, en cualquier caso, asegurarse que lamayor cantidad de personas posible pueda participaren la discusión y poner atención a que el diálogono sea acaparado por dos o tres participantes.

1) Método 66Después de haber visto la película, se formangrupos de seis personas. Cada grupo formula, enseis minutos, las primeras declaraciones,observaciones, emociones y preguntas según susimpresiones de la película. Después se discutenestas declaraciones y preguntas en el plenario.

2) Método asociativoDespués de la proyección de la película, cada unoescribe en un papel su propia impresión de lapelícula. Después de cinco minutos, todos leen envoz alta sus asociaciones. Mientras una personapresenta sus asociaciones, las demás toman notasy escriben preguntas. La discusión se desenvuelvede manera que se cuestionen las asociaciones detodos.

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El método es principalmente recomendable parapelículas difíciles de digerir emocionalmente.

4) El diálogo mudo escritoDespués de la proyección de la película, se pide acada uno el escribir sus emociones/impresiones/preguntas, sobre un rotafolio, un papel o un cuadro.La siguiente persona contesta o responde a ladeclaración del precursor. También puede escribirseuna nueva impresión o un problema que aun noha sido destacado. Los otros miembros del grupoparticipan sin hablar, leyendo lo que se escribe. Elmaterial escrito es el punto de partida de la discusión.Este método puede ser realizado por dos sociosque intercambian una hoja comentando ypresentando sus declaraciones a los espectadores.

Persona B:Emociones, ideas,propuestas, opiniones,observaciones etc.

Persona A:Comentarios sobre lo queestá escrito aquí arriba.

FICHA 2

FICHA 1

Persona A:Emociones, ideas,propuestas, opiniones,observaciones etc.

Persona B:Comentarios sobre lo queestá escrito aquí arriba.

Intercambio delas fichas entreA y B después

de 5 min.

A presenta laficha 2 y B

presenta la ficha1 a los demásparticipantes

3) Método 635Se forman grupos de cuatro a seis personas. Cadamiembro del grupo tiene una hoja DIN-A4 contres columnas: una columna para « preguntas »,una columna para « posición » y una columna para« emoción ». Cada miembro del grupo escribe laspreguntas que tiene. Después de cinco minutos,pasan su hoja al vecino que responde a la preguntadel participante anterior a él o que da su opiniónsobre su pregunta en la columna « posición ». Lasdeclaraciones sobre una hoja pueden tener unarelación lógica o ser puramente asociativas.Después de tres minutos, se cambian de nuevo lashojas, y una y otra vez hasta que las hojas regresena la persona del inicio. De esta manera, puedenacumularse muchas preguntas, opiniones yemociones. Luego, cada miembro del grupopresenta las notas de su hoja. Finalmente, estasnotas serán la base de la siguiente discusión.


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+-

5) Barómetro de valoresDespués de la película, se puede formular una frasesobre una actitud o una opinión provocadora conrelación a la acción de la película. Después, se pidea los participantes el ponerse en un « campo deposición » según sus opiniones con relación a lafrase. Aquellos que están a favor, se ponen del lado« + », aquellos que no están de acuerdo con la frase,se ponen del otro lado, y aquellos que son neutroso más bien indecisos se ponen en medio. Despuésque los participantes ocupan su posición, cada unopuede explicar su opinión de la frase. Después decada explicación, los participantes tienen la posibilidadde cambiar su posición. Al final, en el momento enque cada persona ha dado su opinión, se mira comolos participantes han cambiado sus posiciones/

opiniones y se analizan los motivos. A menudo haycambios sorprendentes en las opiniones. Se puedehacer el mismo barómetro antes y después de lapelícula para evaluar si la película pudo cambiar lasopiniones de los participantes.

Ejemplo: Después de haber visto una película sobreel medio ambiente uno dice: « Los responsablesde la contaminación del medio ambiente son lasgrandes fábricas » o « No se puede poner atenciónal medio ambiente cuando se trata de sobrevivir »;o bien después de haber proyectado una películaque hable de las acusaciones jurídicas contra losgenocidios, se dice: « En caso de asesinatos demasas por motivos racistas, la aplicación de la penade muerte a los asesinos está justificada. »

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6) Método de consensoPartiendo de un barómetro de valores sin discutir,pueden formarse dos o cuatro grupos que siganposiciones divergentes. Se hace un breve trabajode grupo para convertirse y formular una fraseque presente la posición de ese grupo. Cada grupopresenta su frase; después se fusionan ambosgrupos. En el grupo fusionado, se discute y se

no

sí

Barómetrode valores

} grupoA

grupoB

grupoC

grupoD

}}}

grupoA-C

grupoB-D} grupo

A,B,C,D

POSIBLE CONSENSO:“El racismo no se encuentraúnicamente en los blancos,sino que los blancos crearonuna ideologíasistemáticamente racista.”


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busca un consenso; luego, el consenso serápresentado. Si se tienen cuatro grupos, se fusionanuna segunda vez para constituir un grupo quediscuta para llegar a un consenso final.Ejemplo: Algunos temas de discusión podrían ser:« Es más importante que los niños tengan unabuena educación a que la tengan las niñas », ó «Elracismo es típico únicamente de los blancos».

7) Variación del método consenso: defender lo « no amado »Partiendo de un barómetro de valores, se hacendos grupos. Cada grupo debe encontrar motivosy argumentos para la posición opuesta a la queeligió; después, ambos grupos exponen losargumentos del lado « no amado ». Al final sediscute en conjunto una posición consensuada.

8) « Seguir el comportamiento » y « ponerse en los zapatos »Primero se distribuyen tareas especiales entre losespectadores: una persona pone atención al papelde la música, otra pone atención a cierto

4 Ver Apéndice I: Análisis del idioma cinematográfico, p. 54

personaje/protagonista de la película y sigue sucomportamiento, su rol y como se desarrolla. Conpersonas que tienen un poco más de experiencia,se puede llegar a un análisis de estilo siguiendo elmontaje, las secuencias, los ángulos, la posición dela cámara, etc.4

Después de la película, puede haber un trabajo engrupos que expongan sobre un rotafolio lo quepudieron observar, y se forma una discusión dondelos animadores hacen preguntas relativas a críticasy aspectos a agregar.

A la vez, puede pedirse a los espectadores que sepongan en los zapatos de los protagonistas: «¿cómote comportarías tú si fueras tu el que enfrenta estasituación?». En rotafolios o en juegos dedramatización, los espectadores pueden expresarsus sentimientos, reacciones, ideas, etc.

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10) Interpretar la acción o la continuaciónEn lugar de hacer el resumen o de contar lacontinuación, también puede volverse a ver escenaso el comportamiento de algunos personajes. Puedenreconstruirse las decoraciones, por ejemplo. Másaun, puede montarse un juego escénico totalmentenuevo. De hecho, el rehacer la acción no siempresignifica hacer una copia exacta de la película. Parahacer teatro según la película, puede ser razonabley divertido el disfrazarse y maquillarse.

Cuando se hacen varios grupos, se pueden compararlas diferentes continuaciones, y si se desea, discutircual es la más razonable o la más original.

También pueden volverse a actuar las acciones dela película para crear una adivinanza: se hacen dosgrupos y cada grupo piensa en escenas de lapelícula que pueden interpretarse con mimos. Elotro grupo debe adivinar de qué escena o personajese trata.

De igual manera, se puede contar o actuar unaacción anterior en la película.

9) Hacer la continuación / el resumenOtra forma de discusión de película que se aplicasobre todo a los jóvenes es pedirles que hagan unresumen del desenvolvimiento de la acción. Elresumen ayuda a eliminar las dificultades decomprensión, a desarrollar una distancia conrelación a la acción y a asumir los miedos /problemas posibles.

Las películas que tienen un final abierto puedenservir muy bien para inventar una continuación dela acción. Esto es equivalente a contar lo que pasacon los protagonistas después del fin de la película.Cada uno puede inventar su propia historia decontinuación o varias personas pueden hacer unacreación colectiva. Las películas con un final abiertopueden servir muy bien para contar unacontinuación.

Igualmente, el grupo puede reinventar el final.Puede crearse un nuevo final.

Interrupción de una película: También puedeinterrumpirse la película y pedirle a los espectadoresque adivinen la continuación. Sin embargo, nosiempre es recomendable interrumpir una película;se hace únicamente bajo ciertas condiciones yaque la interrupción es una intervención masiva enel desenvolvimiento.

Después de las presentaciones se puede discutirsobre cuál era la mejor continuación. Los criteriospueden ser el realismo o la originalidad.INSTRUCCIONES PARA

EL ANIMADOR

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5 Para obtener más informaciones sobre el Foro Teatro consulte la Internet.6 Se presentan más métodos para trabajar la gestión de conflictos en elcapítulo 5 de esta parte.

12) Evaluar las películasSe ponen tres vasos transparentes sobre una mesao sobre una tabla de apoyo. Sobre el primer vasose escribe: « La película no sirve». Sobre los demásse escribe: « Excelente » y « regular ». Tambiénpueden ponerse caritas de evaluación tales como:

ó . Después de la película, cada espectadorpuede tirar su « tiquete de entrada » en uno de losvasos. Así todos pueden ver cuál es la impresiónde conjunto de la película. Después, durante lasdiscusiones, se pueden dar las razones que motivanestas primeras reacciones.

Se reciben distintas opiniones con un pequeñocuestionario: « La película cansaba porque…», « Loque me molestó más es que...»,...

Otra posibilidad es hacer un « perfil de polaridad »para obtener las impresiones de la película de unaforma asociativa.

11) Juego de dramatización y foro teatroEl juego de dramatización no siempre se refiereexclusivamente a la película, como cuando se cuentao actúa la continuación. La acción de la películapuede más bien ser el punto de partida y lamotivación para retomar situaciones cotidianas delos espectadores (por ejemplo conflictos en elmundo del trabajo, en la familia, en el pueblo, etc.).También podemos tomar incidentes ficticios en eljuego de dramatización.

Así podemos llegar al « Foro Teatro » como métodoparticipativo. En él, se actúa una situación opresivaque se ha visto en una película, o se actúa unasituación de la vida diaria que sea comparable a lade la película, transfiriendo el problema de lapelícula al contexto de los espectadores. Después,los espectadores pueden intervenir tomando unpapel espontáneo en la obra de teatro y actuar unaalternativa que maneje mejor el conflicto y pongaun final a la situación opresiva.5 Cada cierto tiempose pregunta a los espectadores si están contentoscon el desenvolvimiento de la acción y se discutesobre la mejor manera de solucionar el problema.6

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13) Bricolage, diseño, collagesCon una variedad de métodos se puede plasmarel mensaje decisivo de una película « sobre elpapel »: se pueden hacer collages, dibujos, pinturasmurales o en espacios interiores o en la calle.También pueden crearse estatuas que simbolicenel núcleo de la película, por ejemplo: con cerámica,con dibujos en la arena, esculturas en piedra, etc.Esto se puede hacer de forma individual o engrupo. De esta forma es posible conocer lo quelos distintos participantes interpretan como elmensaje central de la película.

14) Viajes de descubrimiento y de exploraciónLas películas pueden relacionarse con la vida y lasexperiencias de los espectadores y se pueden utilizarpara el descubrimiento y la exploración de supropio entorno inmediato (historia, condicionesde vida, entorno, condiciones del niño, de la mujer,etc.). Así se puede combinar una película sobre losniños de la calle con la visita a la comunidad deun joven que ha logrado salir de la pobreza de lacalle. También se puede combinar una películasobre la violencia contra las mujeres con la visitade un organismo de promoción de las mujeres. Esposible documentar los resultados de estaexploración con fotos, resúmenes, etc.


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Los círculos indican las partes involucradas:el tamaño relativiza la fuerza con relación

al problema.

Las líneas rectas indican vínculos, por ej.las relaciones bastante cercanas.

Las líneas dobles indicanuna alianza. El grosor de la línea indica

su importancia.

Las líneas punteadas indican vínculosinformales o intermitentes.

Las flechas indican el sentido predominantede la influencia o de la actividad.

Las líneas rotas (en zigzag) indicandiscordia, conflicto.

Las líneas dobles tachando líneassencillas indican una ruptura del vínculo.

Los rectángulos indican los problemas,temas, o cosas diferentes a las personas.

Las sombras muestran las partesexternas que tienen influencia pero no

están directamente involucradas.

v) Enfoque sobre la educación cívica y la gestión de conflictos

En el campo, los animadores enfrentan a menudola necesidad de que los participantes profundicenlos temas de discusión o lleguen a una conclusióninstructiva con relación a los temas o los conflictosactuales. En lugar de volver a caer en la enseñanzafrontal o autoritaria, emitiendo opiniones personalescomo verdades universales, los animadores puedenrecurrir a ciertos medios de educación cívica o dela gestión no-violenta de los conflictos comopropuestas y como ayuda para comprender mejorlas situaciones sociales. Partiendo de ciertoscontenidos de discusión, se puede construir unmejor camino de comprensión de los derechos delas personas y de soluciones no violentas de losconflictos.

Para entender mejor los conflictos que seencuentran en las películas, hay muchos modelosde análisis de conflicto que podemos, después dehaberlos probados en la discusión de una película,aplicar en los análisis de los conflictos actuales enla vida del grupo meta.

A continuación se cita algunos ejemplos que noson para nada exhaustivos.

1) El conflicto y el «mapeo de conflicto»Después de haber llevado a cabo el método « seguirel comportamiento » que equivale a un análisis depapeles, se pueden analizar las relaciones entre losprotagonistas por medio de un « mapeo de conflicto ».

Este modelo facilita el análisis de las relaciones de losprotagonistas de un conflicto y brinda una visión deconjunto sobre la situación del conflicto.

Para hacer el mapeo de conflicto, debemos hacernoslas siguientes preguntas7:

• ¿Quiénes son los protagonistas principales delconflicto?

• ¿Qué otras partes están involucradas o vinculadasde una u otra manera, incluyendo los gruposmarginados y los elementos externos?

• ¿Cuáles son las relaciones entre todos estosprotagonistas y cómo podemos representarlas enel mapa? ¿con alianzas? ¿con contactos cercanos?¿ruptura de relaciones? ¿confrontaciones?

• ¿Hay problemas claves entre las partes susceptiblesde ser mencionados en el mapa?

Para esquematizar los conflictos en el « mapeo deconflicto », se necesita una leyenda de símbolos. Estasson algunas sugerencias que pueden ser enriquecidascon sus propias ideas:

7Simon Fisher et alt., Cheminer le conflit, Londres 2002, pp.23

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Posiciones

Intereses

Necesidades

Claro que el « mapeo de conflicto » no puede dartodas las respuestas relacionadas con los conflictos,pero la visión parcial que brinda de la naturalezadel conflicto es útil para el inicio de un análisis.Para continuar el análisis, se debe reflexionar sobrelos comportamientos, las actitudes, las motivaciones,y las necesidades de cada protagonista del conflicto,sin olvidar el contexto sociocultural que le rodea.Para esto se puede utilizar « La piel, la pulpa y elcorazón ».

2) La piel, la pulpa y el corazónEs posible analizar las películas partiendo de unmedio visual de comprensión de conflictos similara una fruta, donde cada parte del conflictocorresponde a una parte de la misma.

Si se trata de un aguacate o un mango, puede hacersever que éstos tienen una parte exterior visible (lapiel), y un interior esencial para la existencia (la pulpay sobre todo el corazón). En un conflicto, se tienetendencia a mostrar un lado superficial, la posición.Escondido abajo, los intereses muestran lasverdaderas intenciones. En el centro del conflicto,con una importancia a menudo olvidada, están lasnecesidades. Si las necesidades fueran cubiertas, amenudo no habría conflicto.

Ejemplo: En una biblioteca pública, dos personas sepelean de forma cada vez más agresiva por si laventana debe permanecer abierta o cerrada(posiciones). El interés de aquel que desea cerrar la

ventana es no enfermarse porque el día siguientetiene un examen importante; el interés del otro estener aire fresco para no cansarse, porque el díasiguiente tiene un examen importante. Elsentimiento en el fondo del conflicto es el miedode ambos de fracasar en estos exámenesimportantes para su futuro, unido a la necesidadde seguridad social y de estima (ver « necesidades »a continuación). Desafortunadamente, ambos nocomunican ni sus intereses, ni sus necesidades, quesin embargo comparten, y esto lleva a una falta deflexibilidad que agrava el conflicto.

Si los dos protagonistas de nuestro ejemplo hubieranaprendido a comunicarse usando « mensajes


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propios », podrían resolver fácilmente el conflictoponiéndose en los zapatos del otro y encontrandoun compromiso. Para tener la capacidad de utilizarlos « mensajes propios », primero es necesario unanálisis de uno mismo. ¿Cuáles son mis necesidades?(el corazón de mi problema), ¿cuáles son missentimientos? ¿por qué estoy enojad@? ¿porquetengo miedo? Después de eso, se debe tener elvalor de transmitir ese mensaje, en lugar de agrediry culpar al otro.

En las películas que usamos en CINEDUC, comoen la vida real, se pueden encontrar muchosejemplos donde no ocurre esta comunicación. Elanimador entonces invita a los espectadores aanalizar (en los trabajos de grupo) cuales son lasnecesidades, los intereses y las posiciones de losprotagonistas. Hacen esto dibujando las imágenesde la piel, la pulpa y el corazón en rotafolios.

Necesidades de actualización de sí (formación, estudiossuperiores, desarrollo personal)

Necesidades de estima (prestigio, amor propio)

Necesidades de amor y pertenencia (afecto, identificación)

Necesidades de seguridad (estabilidad, salud)

Necesidades fisiológicas (hambre, sed, reposo, ropa)

En lugar de deducir los derechos utilizandoconvenciones oficiales, lo cual sería un métodobastante « autoritario », éstos se pueden determinarpartiendo de las necesidades. En cada película, sepuede abordar el tema haciendo la pregunta de lasnecesidades de tal o cual protagonista. ¿Qué necesitaél o ella?

Haciendo este análisis, se puede llegar a lasnecesidades no satisfechas y a los derechosviolentados.

Partiendo del análisis de las necesidades se puedellegar a discusiones más complejas: ¿cuáles son lasnecesidades más pertinentes en un conflicto?

De forma más exigente, se pueden analizar lasformas de comunicación de conflicto de losprotagonistas. En una etapa siguiente se intentaencontrar ejemplos de conflictos similares en lavida de los participantes, y analizarlos de la mismamanera.

3) Pirámide de Maslow: Las necesidades humanasLa pirámide de las necesidades es muy útil encuanto a « la piel, la pulpa, y el corazón », y puedeser utilizada en las discusiones sobre los derechosde las personas que se deducen de las necesidadesde cada persona. No se está obligado a comprenderla jerarquía de las necesidades de manera categórica,dado el hecho que la importancia de una necesidadpuede variar en las culturas o situaciones de vidade manera diferenciada.

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Ejemplo: Justificaciones de violencia alegando « defensa propia ».

Con « A veces en Abril », una película sobre elgenocidio en Ruanda, llegamos una vez más a unanálisis de la utilización discursiva del término« auto-defensa » para justificar lo injustificable.En los niños se observan a veces situaciones comola siguiente: un niño golpea a otro fuertemente conun palo. Al preguntarle por que lo hace, responde:« Tenía que defenderme, pues me pisó los pies.»

Los exiliados que querían volver a Ruanda con elFPR necesitaban satisfacer el sentido de pertenenciae identificación e interpretaban esto como lanecesidad de una patria. El derecho a la patria esahora destacado en la constitución ruandesa.

El entorno del extremista genocida Bagosoratambién tenía un discurso que destacaba el derechode pertenencia y sobre todo el interés de la seguridadnacional, una seguridad amenazada por enemigosconsiderados extranjeros. Pero tras este discurso,se escondía la necesidad de conservar el poder yla hegemonía. En la lógica de este discurso, lasupuesta defensa (propia) de estos intereses, eraprioritaria ante los derechos existenciales de másde 800.000 Tutsi y Hutu moderados y justificabapor lo tanto su muerte durante el genocidio.

De esta manera, es posible llegar, por el caminodel análisis y las comparaciones de los derechos ylas necesidades, a desmantelar las justificacionesde la violencia.


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Juiciomoral

Comportamientomoral

Cálculos entreganancias y

costos

Emocionescomo

el miedo

8 Para obtener un resumen de la película ver la página 46.

4) La ruptura entre el juicio y el comportamiento moralEn la educación moral, a menudo se presenta elproblema de una ruptura entre el juicio moral y elverdadero comportamiento frente a un conflictoo un dilema. A menudo, una persona sabe muybien que cierto comportamiento es anti-social ocontra los derechos de las personas; peroconfrontando con la situación, se comportará deesa manera de todos modos. A menudo es debidoa un cálculo espontáneo o intuitivo: ¿cuáles sonlos riesgos o los costos para mí si actuó de unamanera u otra, cuales serán las ganancias? Además,hay emociones como el miedo que intervienen yque pueden ocasionar que no hagamos lo queconsideramos correcto.

Ejemplo: Un buen ejemplo para esta ruptura es elcomportamiento del Capitán del barco negrero enla película « Raíces» 8: Su juicio moral le hace dudarsi es justificable trabajar traficando negros, perono para de hacerlo debido a las ganancias queobtiene.

A menudo, tal ruptura causa una mala conscienciay una auto imagen dañada. Para reavivar la faltacometida, se deben encontrar estrategias cognitivastales como « condenar a las víctimas o a los jueces

(reales o imaginarios) », minimizar o bien sublimarel daño.

En «Raíces» el capitán no logra ser convencido dela justicia del tráfico de negros a pesar de lasestrategias de sus compañeros para justificar eltráfico con una ideología racista que condena a lasvíctimas; para aliviar su consciencia, se refugia enel alcoholismo.

Tales ejemplos se encuentran en muchas películasy vale la pena explotarlos. A menudo es posiblecon el método « seguir el comportamiento ».

Por otro lado, el problema con la ruptura moralnos muestra que en la educación cívica y moralsiempre hay que destacar los métodos participativoscomo (especialmente) el juego de dramatización yel foro teatro. Así que los participantesverdaderamente aprenden a ponerse en los zapatosde otros (empatía) y « sentir » (emociones) lanecesidad de un comportamiento adecuado. Laspalabras que podemos seguir durante un discursofrontal o una discusión de algunos participantesno tendrán el mismo efecto educativo.

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5) Los prejuiciosA menudo se ignora el hecho de que la percepciónno es siempre idéntica a la realidad y que algunaspropiedades no permiten una clasificación o unjuicio único.

Con las imágenes siguientes, se puede hacerlecomprender a los participantes que una impresiónque lleve a una clasificación puede engañar. Es unbuen ejercicio preliminar antes de ver una película.

A menudo la percepción de lo que nos rodea estácondicionada por conocimiento, saberes a mediaso prejuicios. El prejuicio es una opinión bastanteprofunda que forma parte de la visión del mundoque tiene una persona. Un prejuicio no siempre espeyorativo.

Ejemplo:• « Los Negros tienen el ritmo en la sangre. »• « Mi novia baila mejor que cualquier otra. »• « Mi padre es el hombre más fuerte. »• « Cuba es el país más hospitalario del mundo. »

Pero a menudo los prejuicios son peyorativos ynegativos contra una persona, un grupo de personaso con relación a un tema. La consecuencia es elrechazo, la exclusión y la discriminación, sobretodo en las sociedades étnicamente o políticamentedivididas.

La construcción de prejuicios es debida a unageneralización injustificable: se perciben lascaracterísticas de una persona y se concluyeequivocadamente que las demás personas del grupotienen esas mismas características.

Ejemplos simples de falsas generalizaciones son:

« Veo un negro, por lo tanto es africano. » Tambiénhay negros en Australia, Francia, Estados Unidos.

Los prejuicios tienen un contenido emocional queimplica emociones negativas y accionesINSTRUCCIONES PARA

EL ANIMADOR

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Primera generalización. Estereotipo

Manipulación. Generalización

Segunda generalización. Prejuicio

Atribución interna. Discriminación

“Este tiene una nariz aplastada y cejas muygrandes. Debe ser turco.”

“La semana pasada, leí que un turco había violadoa una alemana.”

“Los turcos son malos. Siempre quieren tomar loque no les pertenece.”

“Esta vez no voy a permitir que me pisoteen, ¡Lovoy a golpear!”

discriminadoras. El prejuicio es un estereotiposocial, es decir, que agrupa sin verificación a unapersona o a un tema en una categoría. Los criteriossiguen siendo superficiales: la piel, el nombre, lanariz, la familia, etc.

« La tendencia que tienen los humanos de ponerindividuos o grupos en categorías es esencialmenteuna forma de permitirles sobrevivir en un mundoen el cual no tienen tiempo para evaluarindividualmente a cada persona. Sin embargo, estaestereo-tipificación es frecuentemente inexacta yfuente de errores, debido a que está fundamentadasobre una información imperfecta y filtrada por elpasado y la experiencia de vida de los individuos.Es muy vulnerable a la influencia de los medios. »

De dicha manera, el prejuicio y la generalizaciónpueden llevar hasta la violencia como se ilustra acontinuación:

Antes de una película que aborde el racismo o losprejuicios, podemos presentar estos mecanismosy preguntarle a los participantes que encuentrensus propios ejemplos que se pueden dramatizar(foro teatro).

En este ejercicio es importante que los participantesidentifiquen las propiedades, las razones, y tambiénlos mecanismos para los cuales subsiste un prejuicio.

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Propiedades del prejuicio• Un juicio que no está suficientemente bien

sustentado en reflexiones o experiencias o quese ha construido sin ningunaexperiencia/reflexión.

• El juicio generaliza, es decir que se aplica amuchos casos.

• A menudo el prejuicio es como un cliché y elque lo tiene lo defiende como si fuese irrevocable.

• A diferencia de los pasajes explicativos ydescriptivos, el prejuicio contiene evaluacionesque juzgan de forma directa o indirecta.

• La diferencia entre juicio y prejuicio es que elprejuicio generaliza de forma incorrecta ysobretodo de manera inflexible y rígida.

• La convicción relacionada con el prejuicio esprofunda. Los argumentos para apoyarlo no sonprofundos, son insuficientes; hay característicasconocidas pero que no son tomadas en cuenta.

Motivos por los cuales existen los prejuicios:• Tenemos algunas experiencias que generalizamos.

Por ejemplo: « Todos los alemanes son violentos,porque me pegaron unos alemanes.» Estaconclusión no la haría un alemán víctima deabusadores alemanes...

• El discurso dominante generaliza y se concluyeque lo que todo el mundo dice no puede estar tanequivocado.

• Se aprende una sola verdad, aunque haya muchasotras; por ejemplo: desinformación, falta depluralismo en los medios, táctica (política),demagogia.

• Se repiten hechos del pasado y se presentan comosi siguieran siendo verdaderos. Por ejemplo: « ¿vistecomo nos trataron los blancos durante la esclavitud?así que no me digas que hay unos que sonbuenos. » etc.

• Se ha interiorizado demasiado los prejuicios.• Falta capacidad de pensamiento.• Falta motivación para corregirse.

Lo que ayuda a mantener los prejuicios:• Tomar argumentos realistas como si fueran

excepciones y marginalizarlas como tales (claroque hay otros, pero…)

• Contra-ataque y difamaciones de aquel quecontradice.

• Utilizar un lenguaje enmascarado (hablar de losdemás).

• Dirigir la atención utilizando únicamente fuentesde noticias (la prensa, por ejemplo) que confirmenla opinión propia.

Para tener la oportunidad de discutir sobre estostemas antes o para profundizar el tema después deuna película, se puede hacer un juego con tarjetasque digan frases como:• « Los hombres deben tomar decisiones en una

familia. »• « Los pobres deben tener los mismos derechos

que los ricos. »• « Todo el mundo es capaz de estudiar. »• « Todo el mundo tiene derecho a buena alimentación. »• « Los jóvenes de hoy son irresponsables. »• « Los niños no lloran. » etc.

Hay frases que implican prejuicios, pero tambiénotras que implican valores positivos, valores negativoso descripciones.


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Después de haber distinguido las tarjetas según sutipo, los participantes pueden discutir las preguntassiguientes:

• ¿Acaso sufro de uno de los prejuicios presentados?• ¿Qué valores hay que defender?• ¿Qué podemos hacer por los valores y en contra

de los prejuicios?

Nadie está libre de prejuicios y este juego deberíaofrecer la oportunidad de hablar de nuestros propiosprejuicios.

A menudo son la exclusión y la discriminación lasque siguen al estereotipo y a los prejuicios, sobretodo en sociedades étnicamente o políticamentedivididas. Estas actitudes y comportamientos amenudo se transmiten de generación en generación,de padres a hijos, e influencian la política de losdirigentes, de forma que al final se perpetúan.

Después de una película que da ejemplos deprejuicios, se puede discutir con los participantessi conocen ejemplos o acciones que lleven a una

LA COPA

ELTRONCO

LASRAÍCES

Objetivos yaspiraciones: visionesde lo que se hará y será;sueños y valores.

Roles y posiciones:las expectativas de losdemás en el trabajo, lafamilia, etc.Afinidades ynecesidades:actividades,distracciones, valores,placeres, etc.

Orígenes, herencia,idioma, padres, etnia,pertenencia de clase.Las experienciasindividuales.

ruptura con los prejuicios y la discriminaciónresultante de los mismos.

6) Identidad,etnicidad y exclusiónPara discutir la exclusión se puede llegar al análisisde la identidad de los protagonistas excluidos. Unadefinición sencilla es la siguiente: La identidad es larespuesta a la pregunta: « ¿Quién soy? ». Una ayudapara responder a esta pregunta puede ser « el árbolde la vida » que comprende un eje del pasado delindividuo, de su presente y de su imaginación delfuturo.

Durante una sesión CINEDUC, los participantespueden presentarse con rotafolios usando el « árbolde la vida ». Igualmente, se puede utilizar el árbolpara presentar a los protagonistas de laspelículas (seguir el comportamiento / ponerse enlos zapatos). Los participantes deben encontrarrespuestas a las preguntas siguientes:• ¿Cómo se imaginan su pasado?• ¿Cuáles son sus sentimientos actuales en la película?• ¿Cuáles son sus aspiraciones y sueños para el

futuro?

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A menudo se intenta describir la identidad segúnel grupo con el cual estamos asociados o al quepertenecemos, haciendo una mera simplificacióndel concepto.

Muchas personas se definen por medio de algocolectivo. « Nosotros los alemanes » (nacionalidad),« Nosotros los blancos » (color o raza), « Nosotroslos hutu » (etnia), « nosotros los judíos » (religión)« Nosotras las mujeres » (sexo) « Nosotros losobreros » (clase profesional o social), o bien« Nosotros los Pérez » (familia, clan, dinastía).

La identificación afirmativa con una referenciacolectiva a menudo va unida a prejuicios positivosrelativos a los miembros de este colectivo o conestereotipos que ofrecen una noción de unidad yde solidaridad. « Nosotros los alemanes, somoshonestos ». « Nosotros los hutus, somos agricultorespobres », etc.… Frecuentemente esta afirmaciónviene del miedo a perder la propia identidad.

Son estas atribuciones que permiten una distinciónentre « nosotros » y los « otros », a quienespercibimos como « diferentes ». Sus propiedades

son la negación de nuestras propiedades y valores.« Ellos, los árabes, maltratan a sus mujeres. » o« Las mujeres no reflexionan. » Esta distinción delos « otros » permite una afirmación de pertenencia,un espíritu colectivo y una forma de seguridadsubjetiva contra la ambigüedad y la complejidadde una sociedad.

A menudo, una identidad colectiva y exclusiva(nacionalidad, religión) es reforzada por mediosxenófobos, racistas, religiosos, etc. El individuoque se identifica con un colectivo cree que deberespetar y subordinarse a este colectivo, a sus reglasy autoridades. Por eso puede fácilmente volverseun peón para objetivos de los cuales se reclamanganancias para el colectivo, aunque los mediosvayan contra los derechos y necesidades de los« otros ».

Una alternativa a la exclusión de identidad y altratamiento del otro en base a estereotipos seríatratarlo según su elección de identidad. Es ahídonde CINEDUC puede contribuir. Con métodosde animación conscientes y sensibles, losparticipantes serán alentados y capacitados para


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vi) Equipo técnico

Según el número de participantes, la película puedeser proyectada en una televisión o en una pantalla.Si se trata de más de 40 participantes, se recomiendausar una pantalla. En los pueblos se puede instalaruna sala de cine ambulante en los salonescomunitarios con la ayuda de un proyector de videosy una computadora. Para la pantalla, basta con unapared blanca o con colgar una sábana blanca.

Para la proyección de un DVD se necesita:• Una computadora con DVD y el software adecuado• Proyector poderoso con los cables apropiados o

un tocador de DVD y un televisor con los cablesapropiados

• Extensiones• Regleta para conexiones múltiples• Generador de electricidad• Parlantes y cables apropiados• Pantalla blanca (o pared blanca)• Mesa para el proyector• Formas de oscurecer el salón (sabanas negras,

cartón, etc.)• Estabilizador• Micrófonos hace falta traducir escenas

Es importante que antes que los participantes entrenen la sala los aparatos técnicos estén bien preparadosy listos para iniciar la proyección de inmediato. Lapelícula debe estar dentro del aparato. Si es un casetede video debe estar retrocedida o las opciones delDVD deben haber sido ya elegidas.9

EDAD

RELIGIÓN

NACIONALIDAD

SEXO9 En el apéndice encontrará una lista de verificación fácil de consultar delas acciones y herramientas necesarias para organizar una sesiónCINEDUC, pagina 59.

hacerse preguntas como: « ¿Quién es esta personaque veo frente a mí en la pantalla? » « ¿Quién quiereser? » « ¿Qué aspiraciones tiene? », poniéndoseentonces en la piel del otro y comprendiendo laidentidad que esa persona eligió para sí. Ejemplosde métodos útiles para esta anti-estereo-tipificaciónson, por ejemplo: « seguir el comportamiento »,« ponerse en los zapatos » y las diferentes formasde teatro (ver Métodos de discusión participativa).

Para apagar las discusiones sobre la identidad, sepuede distribuir tarjetas sobre las cuales se hanescrito palabras que contengan referencias deidentidad, tales como: sexo, religión, idioma, nivelde educación, edad, trabajo, región de nacimiento,nacionalidad, alimentación, pueblo/ciudad, etc.Después los participantes responden sobre unrotafolio las preguntas siguientes (según las tarjetasque sacaron):

• ¿Cuál es el impacto de mi edad (o sexo, religión,etc.) sobre mi vida cotidiana?

• ¿Qué sería diferente si tuviera otra edad (o sexo,religión, etc)?

• ¿Qué edad (sexo, religión, etc) disfruta de unavida más fácil y por qué?

Para simbolizar la condición casual de la pertenencia,se puede hacer el mismo juego de discusión con« la rueda de las diferencias », que se juega comoruleta.

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Cuarta parte.

Base de datos depelículas

En este capítulo encontrará una pequeñaselección de películas contemporáneas yuniversales. Aunque los marcos pedagógicosfueron elegidos con la intención de discutir lasrealidades sociales actuales en Ruanda, lostemas siguen siendo universales y pueden serutilizados fácilmente en otros contextos tratandolos mismos problemas con pequeñasadaptaciones.

Películaspara lapoblaciónrural

Temas,objetivos

1María, llena eres

de gracia

Pobreza, ayudamutua, familia,planificación

familiar.

2Sin nombre

Violencia, derechos delhombre, migración,

cambio decomportamiento

3Raíces

Episodio 1

La esclavitud; laideología racista como

justificación para laexplotación, los

estereotipos

4La tumba de las

luciérnagas

Derechos de los niñosvíctimas de la guerra,huér-fanos, niños de la

calle, ayuda mutua

Asimismo, los marcos pedagógicos pueden servirde ejemplo en el momento de desarrollar suspropios marcos pedagógicos para películasimportantes y útiles en su contexto. Con este finencontrará a continuación un ejemplo de una seriede cuatro películas que forman un ciclo CINEDUC.

El grupo meta para este ciclo es la población ruraly aparte de los derechos de los niños se abordantemas relativos a derechos de la mujer, pobreza,VIH/SIDA, racismo y soluciones no violentas aconflictos.

BASE DE DATOS DE PELÍCULAS

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María, llena eres de gracia

Tipo: FicciónRealizador: Joshua MarstonAño de producción: 2004, Colombia, Estados UnidosActores: Catalina Sandino MorenoResumen: María tiene 17 años, ama los desafíos yse ahoga en su pequeña ciudad al norte de Bogotá.Está embarazada de tres meses de su novio, al queno ama. Vive pobremente con su hermana, susobrino, su madre y su abuela en una pequeña casasobrepoblada. Quiere abandonar su país porqueya no soporta ser explotada por su familia y porel dueño de la plantación de rosas donde ellatrabaja. Para huir de esta triste vida, aceptaconvertirse en « mula » y transportar en su estómagobolas de cocaína comprimida a los EE.UU.Temas: pobreza, ayuda mutua, familia, planificaciónfamiliar.Grupo meta: Sobre todo alumnos de secundaria,jóvenes a partir de los 16 años y estudiantes.

Antes de la película: • Ubicar en un mapa donde ocurre la película:

Colombia y EEUU.• Especificar el contexto del tiempo: lo actual.

Situación en términos de drogas en Colombia.• Distribuir información sobre el tráfico de drogas.

Trabajo de grupo-Seguir el comportamiento delos protagonistasMaría, su hermana, Blanca, Lucy, la hermana deLucy, Juan

Después de la películaBarómetro de valores / Preguntas provocadoras:• « Hay que ser solidarios con la familia. El dinero

que gana María es de toda la familia.»• « María no debería haber renunciado, aunque las

condiciones de trabajo sean inmundas. »• « Ya que los ricos se benefician de la droga, porque

no una vez los pobres. Aunque sea una vez paracomprar una casa para la familia, es justo. »

• « Toda persona que trafica drogas debe serencarcelado/castigado severamente. »

• « Los narcos no son responsables de la muertede Lucy. Ella sabía cual era el riesgo. »

Trabajo con una escena clave:• De nuevo se pasa la escena en la que María le

dice a Juan que está embarazada. Discusión sobrela moral, el amor, la responsabilidad.

• Barómetro de valores: discutir: « Hay que casarsecon el muchacho del que se queda embarazadaaunque no se le ame. »

Actuar el fin• ¿Qué les pasa a Blanca, María y a su hermana?

Evaluar la película

Sin nombreTipo: ficción, largometrajeRealizador: Cary FukanagaAño de producción: 2009Resumen: La película cuenta la historia de Sayra yCasper. Sayra, una adolescente de Honduras, supadre y su tío, intentan llegar a los Estados Unidos.Desde Chiapas viajan en el techo de un vagón de

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carga donde son vulnerables ante la naturaleza y laviolencia. Al mismo tiempo, Casper, un jovenmexicano, asesina al líder de su mara después deque éste había matado a su novia. Huyendo de lavenganza de la mara, se une a la familia deinmigrantes hacia el norte.Temas /Objetivos pedagógicos: violencia, derechos delhombre, migración, cambio de comportamientoGrupo Meta: jóvenes

Antes de la película: • Ubicar en el mapa donde ocurre la película:

Honduras, México, Estados Unidos.• Especificar la situación social y el contexto de la

migración en América Latina.• Dar informaciones sobre y hablar del fenómeno

de las maras.

Trabajo de grupo /Seguir el comportamiento de:• Sayra• Casper/Willy• Benito/Ismaili• El líder de las maras• El padre de Sayra

Después de la películaAlternativa 1: Barómetro de valores, método de consenso• « No son los jóvenes sino el estado quien es

responsable de la violencia juvenil, ya que losjóvenes no tienen ninguna oportunidad de recibiruna buena educación y de encontrar un trabajodecente.»

Alternativa 2: Barómetro de valores• Los jóvenes de las maras deben ser castigados

con severidad (política de mano dura).• Los jóvenes son víctimas de sus situaciones

sociales y deben ser ayudados, no castigados.• Lo que pasan a los ilegales son criminales que

abusan de los pobres.• El comportamiento de Casper con Sayra

demuestra que él es una buena persona.• Sayra es una oportunista: confía más en Casper

que en su padre para lograr su meta de cruzar lafrontera.

• Casper ha decidido cambiar su vida.

Raíces – Episodio 1

Tipo: Ficción, en varios episodios basada en el libro« Raíces » de Alex Healey, un afro-americano queinvestigó la historia de su familia durante muchasgeneraciones partiendo del secuestro de su ancestroKunta Kinte de África a América.Realizador: varios (Productores: A. David; L. Wolper)Año de producción: 1979, Estados UnidosActores: OJ Simpson, etc.Resumen (Episodio 1): Kunta Kinte es un niño quevive en paz y tranquilidad en los bosques de ÁfricaOccidental (en la región donde ahora se encuentraGambia). En 1767, es secuestrado por vendedoresde esclavos que lo venden a un negrero. Éste se lolleva a América del Norte donde será vendido comoesclavo. Desde el primer momento en que essecuestrado, no acepta su destino y busca liberarse.Su revuelta se reproduce en sus descendientes.Temas / Objetivos pedagógicos: La esclavitud; la ideologíaracista como justificación para la explotación, losestereotipos.Grupo Meta: TodosNOTA : Las encuestas han demostrado que despuésde la proyección de la película en los Estados Unidos,el racismo de la mayoría blanca de los espectadoresse redujo de forma significativa, al contrario, con ungrupo meta en su mayoría negro, puede provocaruna generalización anti-blancos sin un tratamientopedagógico cuidadoso. Debido al objetivo pedagógicode la película, habría que insistir durante lapresentación sobre el hecho de que la película esuna colaboración entre blancos y negros. Para apoyareste punto de vista, se pueden mostrar las entrevistascon los actores que se encuentran en loscomplementos del DVD.


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Antes de la película:Afiches de tormentas de ideasSe ponen en la pared papeles de rotafolio con lossiguientes títulos: « Comercio triangular »; « razonespara la trata de negros »; « los negros »; « pretextospara la esclavitud.» Cada participante puede, conun plumón, escribir en el papel lo que sabe sobreel tema. Después, un animador o un participantehacen el resumen de lo que encontraron.

Seguir el comportamiento y análisis de los medioscinematográficosDistribución de las tareas: papel de la música, papelde la iniciación, papel del capitán del barco, papeldel luchador, papel de la madre, del padre,observaciones racistas, derechos de las personasque tienen un papel.

Después de la película:Seguir el comportamiento Primero, 10 minutos de concertación de los dosgrupos; después, presentación de las observacionesy debate. (En el debate que sigue a la presentacióndel capitán del negrero, se puede improvisar unbarómetro de valores con la pregunta si ha o noviolado a la joven, lo que puede llevar a unadiscusión interesante sobre la ambigüedad del juiciomoral y del comportamiento de este capitán.)

Barómetro de valores• « Los blancos son todos racistas » o « El racismo

es una actitud que únicamente se encuentra enlos blancos »; « hasta en nuestro país existe/existíala esclavitud. »

Trabajo con una escena clave:Se muestra de nuevo el discurso del luchador enel barco: « con cadenas, seremos todos hermanos,¡Mataremos! Venceremos! »• Pregunta: « ¿es justo matar a los esclavistas para

liberarse?»

Trabajo de grupo:Partiendo de este mensaje del luchador, ¿quémensaje se puede dar con relación a los problemasde África de los grandes lagos? (con un grupo metade esa región)

Alternativa para un grupo meta de estudiantesde secundaria o de la Universidad:Trabajar con un material de contexto, por ejemplo,ensayo sobre el mito de Cham.

La Tumba de las Luciérnagas

Tipo: Dibujo animado estilo « Manga »Realizador: Isao TakahataAño de producción: Japón 2002Actores: -Resumen: En Japón, durante la 2ª guerra mundial,los americanos bombardean la ciudad de Kobe conmiles de toneladas de bombas incendiarias. Unjoven adolescente y su hermanita pierden a suspadres. Ellos se refugian con familiares cercanospero crueles. Su búsqueda desesperada por unmundo mejor los llevará a atravesar muchasdesgracias crueles al final de esta guerra y a enfrentarla indiferencia y la crueldad de los adultos.Temas / objetivos pedagógicos: derechos de los niñosvíctimas de la guerra, huérfanos, niños de la calle,ayuda mutua.Grupo meta: jóvenes a partir de 16 años; estudiantes;autoridades locales y policía.

Antes de la proyección hay que advertir a losespectadores que hay escenas muy duras y tristesque serán difíciles de digerir, y aconsejar que salgandel salón si sienten que la película es demasiadodolorosa.

Antes de la película:Preliminar 1Hacer el barómetro de valores antes y después dela película:• ¿Existen casos en los cuales una guerra de ataque

con bombardeos contra la población civil puedejustificarse? si/no

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Preliminar 2• Ubicar en el mapa donde ocurre la película: Japón.• Especificar el contexto del tiempo: Final de la 2ª

guerra mundial, los EEUU lanzaron una bombasobre Hiroshima, una ciudad japonesa.

• Hablar de las consecuencias de la guerra para losniños.

Después de la película:Dialogo mudo escrito o trabajo de grupoSobre rotafolio: « ¿cuales son- sus sentimientos,- sus temores,- sus opiniones,- sus esperanzas relativas a la película? »

NOTA: Este ejercicio debería ayudar a diferenciarlos sentimientos de tristeza, miedo, ira, compasiónetc. ¡AYUDE a los participantes a ESPECIFICARsus sentimientos! « Estoy triste » es demasiadoimpreciso...

Trabajo de grupo: Seguir el comportamiento delos protagonistas • Del niño• De la tía• Del campesino vendedor• Del médico• Del policía de la brigada

Barómetro de valores / Preguntas provocadoras • ¿Existen casos en los cuales una guerra de ataque

con bombardeos contra la población civil puedejustificarse? si/no

• El comportamiento de los adultos es justificable:cuando se es víctima de la guerra, primero hayque pensar en uno mismo y en su familia en lugarde desperdiciar los pocos recursos que se tiene.

Discusión del dilemaO barómetro de valores, o método de consenso:• « Cuando uno está excluido de la sociedad, cuando

se tiene una necesidad urgente y nadie quiereayudar, uno tiene el derecho de robar parasalvarse.»

Alternativa 1Volver a visualizar la escena: Capitulo 7, 1h, 16min,42seg. – 1h17min, 06 seg. Los japoneses ricos queestaban fuera del país durante la guerra vuelven.

• ¿cuáles son sus sentimientos con relación a estaescena?

Alternativa 2• El niño está convencido de que su padre va a

vengarlos. Se sorprende mucho cuando se enterade que Japón ha perdido la guerra.- Preguntar a los espectadores « ¿por qué? » (Se

quiere llegar a la misma respuesta: manipulación,propaganda)

- Se manipula a la población más sencilla:« Sacrificar todo para defender la causa de lanación. » Pero al final, siempre es la poblaciónmás sencilla la que es víctima de una guerra.

- Encontrar ejemplos (trabajo de grupo).

Alternativa 3 (Para los estudiantes universitarios)• ¿Por qué un dibujo animado en lugar de una

película con actores?• ¿Cuál es el papel de la música/ del timbre?• En la película, se ven las consecuencias de una

guerra de ataque. En las guerras modernas, secensura el reportar estas consecuencias, ¿Quéopina usted?

Alternativa 4Dar ejemplos:• « Siempre son las víctimas del colectivo propio

(familia, etnia, país) que se ven, las otras seexcluyen. La película hecha por un japonés es unbuen ejemplo. »

• Ejemplos del animador: apenas se habla en lasclases de historia japonesa de los crímenes deguerra que los militares japoneses cometieron enChina.


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APÉNDICES

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Apéndice I.INTRODUCCION: EXPLICACIONESANTERIORES SOBRE EL CINE

Desarrollo del cine

• La historia del cine incluye todos los precursoresde los « cinematógrafos » y también el desarrollode otras artes tales como la fotografía que tieneuna importante influencia sobre el cine.

• Entre 1896 y 1912, el cine se desarrolló pasandode ser una atracción en las ferias a una ramaeconómica independiente y una forma de arte.El final de este periodo está marcado por elnacimiento del largo-metraje.

• Los años de 1913 a 1927 incluyen la época de laspelículas mudas.

• Entre 1928 y 1932, la cinematografía del mundoestaba en un periodo de transición. Este periodono fue importante desde la perspectiva del artepero si muy importante para el desarrollo de losaspectos económicos y técnicos.

• Se puede considerar el periodo de 1932 a 1946como la edad de oro de Hollywood. Duranteeste tiempo, el cine tuvo su mayor éxitoeconómico.

• Directamente después de la segunda guerramundial, el cine enfrentaba el desafío de latelevisión. Los años antes de 1959 estuvieroncaracterizados por esta confrontación y por unainternacionalización creciente. Estéticamente,Hollywood había perdido su papel dominante.

• El nacimiento de la « Nouvelle vague » en Francia,en los años sesenta, marcó el inicio del séptimoperiodo en la historia cinematográfica. Nuevosmedios técnicos, nuevos caminos económicos

de producción y una nueva consciencia por losvalores sociales y políticos del cine llevaban auna gran cantidad de « nouvelles vagues »,pequeñas en Europa del Este, en América Latina,en Asia y en África, y luego de nuevo en EstadosUnidos y en Europa Occidental.

• 1980 se presenta como el final de esta nueva oladel cine mundial. Un nuevo periodo empieza. Elcine forma ahora parte de una gran gama demedios de comunicación y de distraccióndominada en todas sus formas por la televisión.La producción de cine es tan sólo una de lasmúltiples facetas del sistema de medios. Sinembargo sigue siendo una forma eficaz detransmitir mensajes educativos y morales deforma atractiva, como lo demuestra muy bien elcine africano contemporáneo.

« ¿Qué es el cine? »

En las regiones meta no hay cines. La televisión ylos videos son accesibles sólo para una pequeñaminoría. Las pocas videotecas no tienen más quepelículas de acción sin mensajes profundos.Cuando los animadores de CINEDUC llegan porprimera vez a un lugar de proyección/discusión,explican primero de forma comprensible al grupometa lo que el cine también puede ser.

Ejemplos de explicaciones que podríamos dar:

• Llamado el 7º arte, el Cine es adorado por muchos.De forma más teórica podríamos llamar al Cine,un proceso que permite grabar fotográficamentey proyectar vistas animadas, o bien decir que esel arte de componer y de realizar películas.

Apéndices

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APÉNDICES

• El cine antecede a la radio y a la televisión comomedio para distraer a las masas.

• Hoy es una herramienta de comunicación masivamuy poderosa para la diversión y la transmisiónde ideas. El potencial del cine con la poblaciónes enorme, una película ofrece simultáneamenteun mensaje verbal y visual brindando alespectador una imagen que viene a reforzar loque acaba de aprender por medio del lenguaje.La imaginación no tiene necesidad de crear unaimagen mental para acompañar el texto. Elespectador acaba la película armado de unconcepto y de su justificación. Si una imagenvale mil palabras, una imagen acompañada detres o cuatro palabras bien escogidas vale diezmil.

• El cine puede apreciarse aunque el espectadorignore el idioma utilizado en los diálogos o lanarración.

• En resumen, el cine es una forma de arte, unproveedor de informaciones y un medio deintercambio cultural internacional.

¿Qué es una película?

Una película es una obra cinematográfica grabadasobre una película (película o bandacinematográfica).Una película proyecta a la vez larealidad y la ilusión de la realidad.

Los diferentes tipos de películas

La ficciónEs una película creada de la imaginación,construcción de lo imaginario, que no es verdaderoni real. La mayoría de películas que vemos sonficción.

Algunas películas, de hecho, la mayoría de laspelículas de CINEDUC, están basadas en hechosreales o son la reconstrucción de una historiaverdadera; sin embargo, no deberíamos creer quetodo ocurrió de la forma en la que el realizadornos lo muestra; primero, porque no estaba presente,y luego porque él se interesa en exagerar o disminuirlos hechos para que su película sea mas interesantey mas vendible.

Y la forma en la que todos nosotros tratamos lahistoria, o los hechos, que sea reales o sacados de

nuestra imaginación, no es la misma. Un ruandésno podría hacer una película sobre la historia desu país como lo haría un americano o un francés.

El documentalEs una película didáctica (que busca instruir),presentando los hechos auténticos. Opuesto a lapelícula de ficción.

Documentación y ManipulaciónLas manipulaciones en los documentales soncreadas para:• Borrar / agregar imágenes.• Secuencias demasiado lentas /demasiado rápidas.• La no-correspondencia de las imágenes con el

contenido de los comentarios.• La investigación insuficiente.• Demasiadas informaciones a la vez.• Sustracción de informaciones accesibles.• Cambiar el aspecto del material de imágenes.• Una forma tendenciosa de hablar.• Informaciones falsas.• Citas falsas que acompañan las imágenes.• Música « propagandista».• Traducción falsa de un idioma extranjero.• Censura a priori/a posteriori.• El monopolio de las imágenes de parte de la

prensa (militar).• « Las tijeras en la cabeza » del redactor.• Transmisión y creación de estereotipos de un

enemigo.

El docu-ficciónComo lo indica su nombre, se trata de una mezclaentre la ficción y el documental. Se usa parareconstituir un personaje o un hecho histórico.Utiliza hechos reales, auténticos, como por ejemplotestimonios de personas que han vivido en esaépoca y que siguen vivas.

El dibujo animadoEl dibujo animado es muy apreciado por los niños.Los adultos también lo disfrutan cada vez más. Eldibujo animado es una película hecha por dibujospuestos en animación. La imaginación es grandeporque no son seres reales que se ponen en acción,sino dibujos.

Últimamente, gracias a la computadora, tambiénexisten películas de animación.

La película financiadaEste tipo de película se crea para informar oinfluenciar a los espectadores acerca de un temaen particular. En principio se muestra gratuitamente

APÉNDICES

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al público. Las empresas americanas usan muchoeste tipo de películas; para ellos, es una forma demostrar sus objetivos, métodos y éxitos. Las usansobre todo para las universidades, las organizaciones,las comunidades profesionales o religiosas.

A menudo la realización de películas depende dela cultura de su país o continente de origen. Estocrea estilos particulares, aunque no se puedageneralizar y decir que una película que viene decierta cultura lógicamente contiene estaspropiedades.

En las películas de Hollywood, es a menudo elhéroe (el bueno) quien siempre triunfa sobre elmalo, ¡el famoso « final feliz » es anticipado!

Estas películas enfocan a menudo la fuerza de laimagen y la música; muchas imágenes, muchosplanos, que van muy rápido, quizás para engañarnoso para cautivarnos. Las películas hechas a la manerade Hollywood tienen mucho éxito, debido a quecuentan con esta exageración que nos hace llorar,reír, temblar, gritar y vivir lo imaginario. En resumen,¡son películas que en muchos casos tienen pocarelación con la realidad del mundo y quizás es poreso que las amamos!

Las películas europeas en su mayoría son menosconocidas, pero se ve que son películas que seacercan más a la realidad, son más bien películasaterrizadas. En las películas francesas, el enfoqueesta más en las palabras que en las imágenes,muchos diálogos o planos mudos. El mensaje pasacon las palabras.

Las películas africanasLas películas africanas se enfocan mas en elsimbolismo, la imagen habla por sí sola, ya que losplanos son pocos y se siguen lentamente. Laspalabras vienen a completar la imagen. Las películasafricanas son muy profundas, van más allá de larealidad para hacernos ver los hechos que vemosa diario bajo otra óptica. Son películas quefrecuentemente describen la vida cotidiana o lacultura o las tradiciones africanas.

El análisis cinematográficoo el Idioma del cine

Los estilos y formas de arte del cine se explican aun grupo meta específicamente interesado talescomo estudiantes de secundaria o de la universidad.

Los planosEs un hecho, un evento grabado en un intento, sinparo de la cámara. La más pequeña unidad de unapelícula, su duración es muy variable.

Tipos de planos• Plano de conjunto: visión global del decorado,

con o sin personajes.• Plano de semi conjunto: más apretado que el

anterior (grupo de personas).• Plano medio: personajes parados con el decorado

bien visible, permite concentrarse en el personaje.• Plano americano: de la cabeza a las rodillas. Viene

sobre todo de los westerns (películas de vaqueros).• Plano cercano: el tamaño o el pecho, más íntimo

que el anterior.• Plano Close Up: la cabeza (hombros) o una parte

del cuerpo o incluso de un objeto.• Plano Gran Close up: pone en valor un detalle.

La secuenciaSucesión de planos formando una unidadautónoma, más a menudo de orden narrativo.

Ángulos• Rodaje, posición de la cámara con relación al

plan principal del motivo dominante.• Ángulo normal: a la altura del hombre• Ángulo alto: la cámara domina el tema. Aplana,

sugiere el aplastamiento, la sofocación, la angustia,el peligro, la tristeza, el aislamiento, etc.

• Ángulo bajo: la cámara está al nivel del suelo yapunta hacia el sujeto. Magnifica, sugiereexaltación, poder, triunfo, orgullo, etc.

• Ángulo oblicuo: encuadre inclinado, sugieredesequilibrio, una gran tensión.

El espectador ve por la cámara, con los ojos delpersonaje.

Los movimientos de la cámara• Panorámica: la cámara gira sobre su eje.• Travelling: la cámara se mueve, siguió su personaje.• Antes: concentra la atención sobre el sujeto.• Atrás: aísla, descubre el sujeto.• Circular: gira alrededor del personaje.• Vertical: puede efectuarse de abajo hacia arriba

y de arriba hacia abajo.• El Zoom: es el travelling óptico. La cámara

permanece fija, pero el enfoque el objetivo cambia.Puede ser adelante o atrás.

Flash-backRegreso hacia atrás en el tiempo de la historiacontada.

Flash-forwardUn salto hacia adelante.

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APÉNDICES

APÉNDICE II.DIARIO DE LOS ANIMADORES CINEDUC

Nombre / Organismo: _____________________________________________ Fecha: _______________

Lugar de la animación: _______________________ Hora de salida:_________Hora de llegada:__________

Auto-Evaluación

1. He preparado bien la sesión

2. He utilizado bien los métodos participativos

3. He sido creativo

4. He respetado la ley de neutralidad del animador

1. ¿Acciones de preparación (o de publicidad)?_________________________________________________________________________________________________________________________________

2. ¿Efectivo y composición de los espectadores?________________________________________________________________________________________________________________________________

3. ¿Efectivo y composición de los participantes de los trabajos de grupo?________________________________________________________________________________________________________________

4. ¿Actividades / métodos / técnicas realizadas ?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5. ¿Dificultades encontradas ? (Viaje/ equipo, salón / grupo meta / …)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

6. Sugerencias / ideas para mejorar los métodos________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

APÉNDICES

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APÉNDICE III.EVALUACIÓN DE UN PAQUETE CINEDUC PARA LOS PARTICIPANTES

Lugar de la animación: _____________________________________

Edad: _______________________ Sexo:_____________________

Profesión / Ocupación: _____________________________________

1. ¿Cuantas películas he visto?__________

2. Los títulos:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3. ¿En cuántos juegos de discusión he participado activamente?_________

4. ¿Cuáles son las dos películas que me gustaron más?___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5. ¿Qué películas me han enseñado las lecciones más importantes para mi vida?___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

6. ¿Qué métodos de discusión me han impresionado más y porqué?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

7. ¿Sugerencias para mejorar el programa?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8. Lecciones sacadas de cada película vista :

Películas 1 2 3 4 5 6 7

Lecciones

9. Los animadores, ¿estaban motivados y eran capaces? Si_____ Regular _____ No _____

¡MUCHAS GRACIAS!

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APÉNDICES

APÉNDICE IV.MATÉRIAL DE TRABAJOHoja de Trabajo « Perfil de evaluación emocional de la película »

En el cuadro a continuación encontrará algunas parejas de palabras contrarias. Por favor, decidasegún sus sentimientos una de las cinco posibilidades elegibles.¿Qué le provoca la película vista recién?Por favor, ¡marque espontáneamente y sin involucrarse en largas reflexiones!

caliente frío

fresco viejo

fuerte débil

colorido gris

bueno malo

vacío lleno

juguetón severo

político apolítico

turbio transparente

falso verdadero

constructivo destructivo

realista utópico

cómodo incomodo

tranquilizante inquietante

pacifico agresivo

desesperante movilizante

caótico en orden

sumiso autoritario

triste alegre

Otros comentarios:

APÉNDICES

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APÉNDICE V.EQUIPO TÉCNICO PARA CINEDUC

1. Grupo electrógeno2. Sonorización (con micrófono, cable de conexión,

fichas)3. Reproductor de DVD / VHS4. Proyector y cables5. Mapa del mundo (ubicación)6. Estabilizador7. Extensión y regleta8. Bolsón:

- plumones,- clavos,- martillo

9. Cortina blanca (pantalla) y cortinas oscuras (paratapar las ventanas)

10. Papel de rotafolio11. Película del día (DVD, VHS) y videos musicales de

actualidad12. Ficha de preparación13. Cuaderno de métodos CINEDUC

NOTA: Prepare la sesión:• Contacto y acuerdo con las personas responsables.• Alerta al grupo meta (radio, afiches, iglesia, etc.)• Preparar las películas.• Después de la película, completar cuidadosamente la

ficha de evaluación (ver carpeta) e informar a loscoordinadores del programa Material de trabajo.

• Hoja de trabajo « Perfil de evaluación emocional dela película »

• Fichas de evaluación / Preparación.• Cuaderno de seguimiento IMPACTO CINEDUC.

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APÉNDICES

Deutsche Gesellschaftfür Technische Zusammenarbeit (GTZ) GmbH-cooperación técnica alemana-

Apdo. Postal 755Bulevar Orden de Malta, Edificios 3 y 4Urbanización Santa Elena, Antiguo CuscatlánLa Libertad, El SalvadorT +503 21 21 51 00F +503 21 21 51 00I www.gtz.de

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CINEDUC. Educación por medio del cine

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