Allahs schönste Namen I erstellt für [email protected] D er einzige zu Recht Angebetete und...

Allahs schönste Namen I erstellt für [email protected]

DDer einzige zu Recht Angebetete und Verehrteer einzige zu Recht Angebetete und Verehrte

1.Allah1.Allah


Der Seiner gesamten Schöpfung GnädigeDer Seiner gesamten Schöpfung Gnädige

Ar-Rahman Ar-Rahman


Der Seinen Dienern Barmherzigkeit ErweisendeDer Seinen Dienern Barmherzigkeit Erweisende

Ar-RahiemAr-Rahiem


Al-MalikAl-Malik

Der Herrscher und König; alle Menschen sind vor Ihm Der Herrscher und König; alle Menschen sind vor Ihm gleich. Alle Geschöpfe sind seine Dienergleich. Alle Geschöpfe sind seine Diener


Der Heilige, der Einzigheilige, und nur Ihm Der Heilige, der Einzigheilige, und nur Ihm gehört alle Lobpreisunggehört alle Lobpreisung

Al-Qudduus Al-Qudduus


Erörterung folgender Namen:Erörterung folgender Namen:

Al-AsiesAl-AsiesAl-RazzakAl-RazzakA´SchakurA´Schakur


Der Allmächtige; alle Macht geht von Ihm aus, Der Allmächtige; alle Macht geht von Ihm aus, und ohne Sein Wollen hätte nichts und und ohne Sein Wollen hätte nichts und niemand Macht.niemand Macht.

Al-Asies Al-Asies


Al-AsiesAl-Asies

4 Bedeutungen von Al-Asies:4 Bedeutungen von Al-Asies: 1-Keiner ist ihm gleich: 1-Keiner ist ihm gleich:

[Es gibt nichts Seinesgleichen;] [Es gibt nichts Seinesgleichen;] (43:11)(43:11)


Al-AsiesAl-Asies

2-Der Unbesiegbare: ein 2-Der Unbesiegbare: ein Mensch ist nach einer Mensch ist nach einer Niederlage erniedrigt und Niederlage erniedrigt und gedemütigt. Er kann dann gedemütigt. Er kann dann nicht mehr Asies sein.nicht mehr Asies sein.


Al-AsiesAl-Asies

Allah ist der einzig Unbesiegbare:Allah ist der einzig Unbesiegbare:

[Und Allah setzt das durch, was [Und Allah setzt das durch, was Er beschließt. Er beschließt. Die meisten Die meisten

Menschen aber wissen es nicht.Menschen aber wissen es nicht.] ] (12:21)(12:21)


Al-AsiesAl-Asies3-Al-Asies, der dir die Stärke und 3-Al-Asies, der dir die Stärke und

Kraft gibt, andere zu besiegen:Kraft gibt, andere zu besiegen:

["Als Wir zwei zu ihnen schickten ["Als Wir zwei zu ihnen schickten und sie von ihnen für Lügner und sie von ihnen für Lügner gehalten wurden, gehalten wurden, da stärkten Wir da stärkten Wir (sie)(sie) durch einen dritten, und sie durch einen dritten, und sie sagten: "Wir sind zu euch entsandt sagten: "Wir sind zu euch entsandt worden."] (36:14)worden."] (36:14)


Al-AsiesAl-Asies

4.Bedeutung von Al-Asies:4.Bedeutung von Al-Asies:

Al-Asies lässt keine Demütigung Al-Asies lässt keine Demütigung seiner Diener durch seine Diener zu.seiner Diener durch seine Diener zu.

Er ist der Einzige, der Dir in deiner Er ist der Einzige, der Dir in deiner Not helfen kann. Kehre nur zu Ihm Not helfen kann. Kehre nur zu Ihm zurück und flehe keinen außer Ihm zurück und flehe keinen außer Ihm an. an.


Al-AsiesAl-Asies

Es gibt keinen Gott außer Ihm –Es gibt keinen Gott außer Ihm –

la illaha illa Allah:la illaha illa Allah: [Gepriesen sei dein Herr, der [Gepriesen sei dein Herr, der

Herr der Erhabenheit, Hoch Herr der Erhabenheit, Hoch über dem, was sie beschreiben.] über dem, was sie beschreiben.] (37:180)(37:180)


Al-AsiesAl-Asies Lasst euch nicht unterkriegen. Allah will, dass Lasst euch nicht unterkriegen. Allah will, dass

wir stark und erhaben sind:wir stark und erhaben sind:

[Zu jenen, die Unrecht gegen sich selbst [Zu jenen, die Unrecht gegen sich selbst verübt haben, sagen die Engel, wenn sie sie verübt haben, sagen die Engel, wenn sie sie abberufen: "In welchen Umständen habt abberufen: "In welchen Umständen habt ihr euch befunden?" Sie antworten: "Wir ihr euch befunden?" Sie antworten: "Wir wurden als Schwache im Lande behandelt." wurden als Schwache im Lande behandelt." Da sprechen jene: "War Allahs Erde nicht Da sprechen jene: "War Allahs Erde nicht weit genug für euch, dass ihr darin hättet weit genug für euch, dass ihr darin hättet auswandern können?"] (4:97)auswandern können?"] (4:97)


Al-AsiesAl-Asies

So wie die Sonne die Quelle des So wie die Sonne die Quelle des Lichtes für die Erde ist, so ist Allah Lichtes für die Erde ist, so ist Allah die Quelle der Erhabenheit für die die Quelle der Erhabenheit für die Menschheit:Menschheit:

[Wer da Erhabenheit begehrt, (der [Wer da Erhabenheit begehrt, (der wisse), dass alle Erhabenheit Allah wisse), dass alle Erhabenheit Allah gehört.] (35:10)gehört.] (35:10)


Al-AsiesAl-Asies Alle Propheten wurden zu Völkern gesandt, Alle Propheten wurden zu Völkern gesandt,

die ungläubig waren. Nur Musa(as) wurde zu die ungläubig waren. Nur Musa(as) wurde zu einem gläubigen Volk gesandt, die sich einem gläubigen Volk gesandt, die sich allerdings demütigen und erniedrigen ließen. allerdings demütigen und erniedrigen ließen.

Ihre Geschichte wird oft im Koran erwähnt, Ihre Geschichte wird oft im Koran erwähnt, damit wir lernen, dass Schwäche und damit wir lernen, dass Schwäche und Erniedrigung kontraproduktiv für eine bessere Erniedrigung kontraproduktiv für eine bessere Lebensgestaltung ist.Lebensgestaltung ist.


Al-AsiesAl-Asies

Wie leben wir mit Al-Asies?Wie leben wir mit Al-Asies?

1-Plane, wie du die muslimische 1-Plane, wie du die muslimische Gemeinschaft vernünftig und weise Gemeinschaft vernünftig und weise aus ihrer Erniedrigung raus helfen aus ihrer Erniedrigung raus helfen kannst?kannst?


Al-AsiesAl-Asies

2-Achte die Menschen: 2-Achte die Menschen:

Der Prophet(s) sagte: „Wer einem Der Prophet(s) sagte: „Wer einem gedemütigten Muslim sieht und gedemütigten Muslim sieht und ihn nicht hilft, obwohl er könnte, ihn nicht hilft, obwohl er könnte, dem wird Allah am Tage des dem wird Allah am Tage des Gerichtes vor der Menschheit Gerichtes vor der Menschheit demütigen.“demütigen.“


Al-AsiesAl-Asies

3-Sei demütig vor Allah, dem 3-Sei demütig vor Allah, dem Allmächtigen.Allmächtigen.

Wenn du ihn reumütig und Wenn du ihn reumütig und demütig bittest, so wird Er dich demütig bittest, so wird Er dich würdigen.würdigen.


Al-AsiesAl-Asies

Wenn du bewusst Abdul-Wenn du bewusst Abdul-Asies bist, dann wirst Asies bist, dann wirst du du keinen außer Ihm fürchten.keinen außer Ihm fürchten. Du wirst befreit sein.Du wirst befreit sein.


Al-AsiesAl-Asies

Al-Asies kommt sehr oft im Koran Al-Asies kommt sehr oft im Koran vor, gekoppelt mit anderen vor, gekoppelt mit anderen Namen des Allmächtigen. Wenn Namen des Allmächtigen. Wenn du die 4 häufigsten Verbindungen du die 4 häufigsten Verbindungen verinnerlichst, wirst du Ihn mehr verinnerlichst, wirst du Ihn mehr lieben als je zuvor:lieben als je zuvor:


Al-Hakiem Al-Hakiem

Der Allweise, dessen Entscheidung immer zum Der Allweise, dessen Entscheidung immer zum besten Seiner Diener ist, auch wenn sie es oft nicht besten Seiner Diener ist, auch wenn sie es oft nicht

verstehen.verstehen.


Al-AsiesAl-Asies

Al-Hakim(47-mal)= Allweise: Al-Hakim(47-mal)= Allweise: zusätzlich seiner Allmacht ist Er zusätzlich seiner Allmacht ist Er Allweise. Allweise. [Und wenn ihr [Und wenn ihr straucheln solltet, nachdem die straucheln solltet, nachdem die Beweise zu euch gekommen sind, Beweise zu euch gekommen sind, dann wisset, dass Allah dann wisset, dass Allah Allmächtig Allmächtig ist und Allweise.ist und Allweise.] (2:209)] (2:209)


Der Seinen Dienern Barmherzigkeit ErweisendeDer Seinen Dienern Barmherzigkeit Erweisende

Ar-RahiemAr-Rahiem


Al-AsiesAl-Asies

Ar-Rahiem(14-mal)= der Barmherzige: Ar-Rahiem(14-mal)= der Barmherzige: zusätzlich seiner Allmacht ist Er gnädig zusätzlich seiner Allmacht ist Er gnädig und barmherzig.und barmherzig.

[Und dein Herr: Er ist wahrlich der [Und dein Herr: Er ist wahrlich der Allmächtige, der Barmherzige.] Allmächtige, der Barmherzige.] (26:9) (26:9)


Al-Qawyy Al-Qawyy

Der Mächtige.Der Mächtige.


Al-AsiesAl-Asies

Al-Qawyy= der Allmächtige und Al-Qawyy= der Allmächtige und KraftgebendeKraftgebende

[Und Allah wird gewiss dem zum [Und Allah wird gewiss dem zum Sieg verhelfen, der für Seinen Sieg Sieg verhelfen, der für Seinen Sieg eintritt. Allah ist wahrlich eintritt. Allah ist wahrlich Allmächtig, ErhabenAllmächtig, Erhaben. ] (22:40). ] (22:40)


Der Allwissende, dem nicht die kleinste Tat, noch Der Allwissende, dem nicht die kleinste Tat, noch das leiseste Wort, noch der flüchtigste Gedanke das leiseste Wort, noch der flüchtigste Gedanke entgeht.entgeht.

Al-Aliem+Al-AsiesAl-Aliem+Al-Asies


Al-AsiesAl-Asies

Al-Aliem=AllwissendAl-Aliem=Allwissend

[Wahrlich, dein Herr wird [Wahrlich, dein Herr wird zwischen ihnen durch Seinen zwischen ihnen durch Seinen Spruch entscheiden, und Er ist Spruch entscheiden, und Er ist der der Allmächtige, der Allmächtige, der AllwissendeAllwissende. ] (27:78). ] (27:78)


Al-AsiesAl-Asies

Zeichen des Allmächtigen in der Zeichen des Allmächtigen in der SchöpfungSchöpfung::

["Wahrlich, Allah hält die Himmel ["Wahrlich, Allah hält die Himmel und die Erde, damit sie nicht und die Erde, damit sie nicht weichen. Und würden sie weichen, weichen. Und würden sie weichen, so gäbe es keinen außer Ihm, der so gäbe es keinen außer Ihm, der sie halten könnte. ] (35:41)sie halten könnte. ] (35:41)


Al-AsiesAl-Asies Seht ihr wie der Asies, die Planeten durch Seht ihr wie der Asies, die Planeten durch

die verschiedenen Anziehungskräfte im die verschiedenen Anziehungskräfte im Gleichgewicht hält?Gleichgewicht hält?

[Allah - kein Gott ist da außer Ihm, [Allah - kein Gott ist da außer Ihm, dem Ewiglebenden, dem dem Ewiglebenden, dem Einzigerhaltenden. Ihn ergreift weder Einzigerhaltenden. Ihn ergreift weder Schlummer noch Schlaf] (2:255)Schlummer noch Schlaf] (2:255)


Al-AsiesAl-Asies Zeichen des Allmächtigen bei der Auswanderung Zeichen des Allmächtigen bei der Auswanderung

nach Al-Medina: nach Al-Medina: [Wenn ihr ihm nicht helft, so [Wenn ihr ihm nicht helft, so (wisset, dass) Allah ihm damals half, als die (wisset, dass) Allah ihm damals half, als die Ungläubigen ihn vertrieben haben, wie sie da Ungläubigen ihn vertrieben haben, wie sie da beide in der Höhle waren und er zu seinem beide in der Höhle waren und er zu seinem Begleiter sagte: "Sei nicht traurig; denn Allah ist Begleiter sagte: "Sei nicht traurig; denn Allah ist mit uns." Da ließ Allah Seinen Frieden auf ihn mit uns." Da ließ Allah Seinen Frieden auf ihn herab und stärkte ihn mit Heerscharen, die ihr herab und stärkte ihn mit Heerscharen, die ihr nicht saht, und erniedrigte das Wort der nicht saht, und erniedrigte das Wort der Ungläubigen; und Allahs Wort allein ist das Ungläubigen; und Allahs Wort allein ist das höchste. Und höchste. Und Allah ist Erhaben, AllweiseAllah ist Erhaben, Allweise. ] (9:40) . ] (9:40)


Der Glaubensgeber und Verleiher der Der Glaubensgeber und Verleiher der SicherheitSicherheit. Er verleiht sie denjenigen, die . Er verleiht sie denjenigen, die Seine Herrschaft anerkennen und Seinen Seine Herrschaft anerkennen und Seinen Gesetzen folgenGesetzen folgen

Al-Mumin Al-Mumin


Der Beherrscher, der das ganze Universum Der Beherrscher, der das ganze Universum unter Seiner Kontrolle hält. Er ist der unter Seiner Kontrolle hält. Er ist der Beschützer und der Bewacher.Beschützer und der Bewacher.

Al-MuhaiminAl-Muhaimin


Der Allmächtige; alle Macht geht von Ihm aus, und Der Allmächtige; alle Macht geht von Ihm aus, und ohne Sein Wollen hätte nichts und niemand Macht.ohne Sein Wollen hätte nichts und niemand Macht.

Al-Asies Al-Asies


Der Unterwerfer,Ausgleicher,der Zurechtrückende, Der Unterwerfer,Ausgleicher,der Zurechtrückende, der alles nach Seinem Willen unterwerfen kann und der alles nach Seinem Willen unterwerfen kann und Der am Jüngsten Tag alles unterwerfen wird.Der am Jüngsten Tag alles unterwerfen wird.

Al-Dschabbaar Al-Dschabbaar


Der Stolze, der auf sein Werk mit Recht stolz sein Der Stolze, der auf sein Werk mit Recht stolz sein kann, denn Sein Werk und Er selbst ist vollkommen.kann, denn Sein Werk und Er selbst ist vollkommen.

Al-Mutakabbir Al-Mutakabbir


Der Schöpfer, der alles, was wir sehen und was wir Der Schöpfer, der alles, was wir sehen und was wir nicht sehen durch die einfache Formel: „Sei!“ nicht sehen durch die einfache Formel: „Sei!“ geschaffen hat.geschaffen hat.

Al-Chaliq Al-Chaliq


Der Erschaffer, der alles aus dem Nichts erschufDer Erschaffer, der alles aus dem Nichts erschuf

Al-Bari Al-Bari


Der Erschaffer, der jedem Lebewesen Form und Der Erschaffer, der jedem Lebewesen Form und Gestalt gibtGestalt gibt

Al-Musawwir Al-Musawwir


Der größte Verzeiher, der demjenigen, der sich Der größte Verzeiher, der demjenigen, der sich versündigt hat und sich dann wieder Gott versündigt hat und sich dann wieder Gott

zuwendet, sofort vergibt, wenn dessen Reue zuwendet, sofort vergibt, wenn dessen Reue echt ist.echt ist.

Al-Ghaffar Al-Ghaffar


Der Alles-Bezwinger; niemand kann sich Seinem Willen Der Alles-Bezwinger; niemand kann sich Seinem Willen widersetzen.widersetzen.

Al-Qahhaar Al-Qahhaar


Der Verleiher und Geber, der seine Gaben an die Der Verleiher und Geber, der seine Gaben an die Menschen verteilt, damit diese sie gemäß den Menschen verteilt, damit diese sie gemäß den Gesetzen Gottes zur Erreichung des Gesetzen Gottes zur Erreichung des

Wohls der Menschheit benutzen.Wohls der Menschheit benutzen.

Al-Wahhab Al-Wahhab


Der Versorger, der die Dinge nicht nur erschaffen hat, Der Versorger, der die Dinge nicht nur erschaffen hat, sondern sie auch weiter unterhält. Er versorgt in sondern sie auch weiter unterhält. Er versorgt in Seiner Güte sowohl die, die an ihn glauben, als auch Seiner Güte sowohl die, die an ihn glauben, als auch die, die nicht an ihn glauben.die, die nicht an ihn glauben.

Ar-Rassaq Ar-Rassaq


Ar-Rassaq Ar-Rassaq

Der Versorger. Der Versorger.

-Wir müssen ein starkes -Wir müssen ein starkes Vertrauen in Gott setzen. Vertrauen in Gott setzen.

- Unser Unterhalt und unsere - Unser Unterhalt und unsere Versorgung kommt vom Versorgung kommt vom Versorger.Versorger.


Ar-RassaqAr-RassaqWenn wir darauf vertrauen, dann:Wenn wir darauf vertrauen, dann:

1.1. wollen wir nie wieder Geld aus wollen wir nie wieder Geld aus Sündhaftem erwerben.Sündhaftem erwerben.

2.2. wollen wir uns nie wieder vor wollen wir uns nie wieder vor jemandem erniedrigen, weil wir jemandem erniedrigen, weil wir wissen, dass der Versorger uns wissen, dass der Versorger uns versorgt.versorgt.


Ar-RassaqAr-RassaqDer Versorger ist derjenige, der die Versorgung Der Versorger ist derjenige, der die Versorgung

und den Unterhalt geschaffen und eingeteilt und den Unterhalt geschaffen und eingeteilt hat und er hat auch die Verantwortung hat und er hat auch die Verantwortung übernommen, jedem seinen Anteil zu geben. übernommen, jedem seinen Anteil zu geben. Jeder bekommt seinen für ihn bestimmten Jeder bekommt seinen für ihn bestimmten Anteil, egal ob er gottesfürchtig ist oder in Anteil, egal ob er gottesfürchtig ist oder in Sünde lebt. Und nicht nur die Menschen, Sünde lebt. Und nicht nur die Menschen, sondern jedes Lebewesen auf dieser Welt. sondern jedes Lebewesen auf dieser Welt.


Ar-RassaqAr-Rassaq


Ar-Rassaq Ar-Rassaq Was ist das?Was ist das?

Eine Banane. Es ist nicht irgendeine Banane. Eine Banane. Es ist nicht irgendeine Banane. Es ist ein Geschenk Allahs. Und es ist nicht Es ist ein Geschenk Allahs. Und es ist nicht

irgendein irgendein Geschenk. Es ist ein Geschenk an d-i-c-h. Geschenk. Es ist ein Geschenk an d-i-c-h.

Überleg mal, wo kommt diese Banane her? Überleg mal, wo kommt diese Banane her? Aus Brasilien. Allah hat diese Banane nur für Aus Brasilien. Allah hat diese Banane nur für

dich wachsen und pflegen lassen. Pete dich wachsen und pflegen lassen. Pete beschäftigt fünf Mitarbeiter auf beschäftigt fünf Mitarbeiter auf

seiner Bananenplantage. Warum?seiner Bananenplantage. Warum?


Ar-RassaqAr-RassaqUm irgendwann deine Banane ernten zu können. Und Um irgendwann deine Banane ernten zu können. Und

Pete lässt die Bananenstaude pflegen, und deine Pete lässt die Bananenstaude pflegen, und deine Banane ist noch gar nicht, aber das Geschenk ist Banane ist noch gar nicht, aber das Geschenk ist schon bestimmt für dich. Und wenn deine Banane schon bestimmt für dich. Und wenn deine Banane langsam heranwächst, so scheint die Sonne auch für langsam heranwächst, so scheint die Sonne auch für diese Banane, damit du dein Geschenk erhältst. Die diese Banane, damit du dein Geschenk erhältst. Die Sonne scheint für dich. Der Regen ist für dich. Die Sonne scheint für dich. Der Regen ist für dich. Die Banane ist für dich. Die Welt ist für dich. Und die Banane ist für dich. Die Welt ist für dich. Und die Banane ist irgendwann reif für die Ernte und lange Banane ist irgendwann reif für die Ernte und lange Reise nach Europa. Sie wird für dich gepflückt, Reise nach Europa. Sie wird für dich gepflückt, gewaschen und verpackt. gewaschen und verpackt.


Ar-RassaqAr-RassaqÜber einige Zwischenhändler kommt sie zusammen mit Über einige Zwischenhändler kommt sie zusammen mit

den anderen Bananen in ein Flugzeug. Und auf einem den anderen Bananen in ein Flugzeug. Und auf einem Schiff kommt sie in Hamburg an. Ja, das Riesenschiff Schiff kommt sie in Hamburg an. Ja, das Riesenschiff ist auch für dich da. Und der Fluss ebenfalls. Und ist auch für dich da. Und der Fluss ebenfalls. Und diese Banane, diese wird nicht nach Berlin oder diese Banane, diese wird nicht nach Berlin oder Harsewinkel verschickt, nein, sie geht in deine Stadt. Harsewinkel verschickt, nein, sie geht in deine Stadt. Denn es ist deine Banane. Und sie wird nicht in der Denn es ist deine Banane. Und sie wird nicht in der Filiale in der Südstadt verkauft. Sie wird da verkauft, Filiale in der Südstadt verkauft. Sie wird da verkauft, wo du hingehst und dich soeben der Hunger erinnert, wo du hingehst und dich soeben der Hunger erinnert, deine Banane abzuholen. Und du gehst in den Laden. deine Banane abzuholen. Und du gehst in den Laden.


Ar-RassaqAr-RassaqDeine Banane wartet auf dich. All die Kunden Deine Banane wartet auf dich. All die Kunden

vor dir haben daneben gegriffen. Sie können vor dir haben daneben gegriffen. Sie können dir deine Banane nicht nehmen. Denn sie ist dir deine Banane nicht nehmen. Denn sie ist ein Geschenk Allahs an dich. Du wolltest ein Geschenk Allahs an dich. Du wolltest eigentlich einen Apfel, aber wie es Allah will, eigentlich einen Apfel, aber wie es Allah will, entschiedest du dich doch für die süße, entschiedest du dich doch für die süße, wohlgeformte, perfekt verpackte Banane. Und wohlgeformte, perfekt verpackte Banane. Und du greifst aber nicht zur Banane daneben. Du du greifst aber nicht zur Banane daneben. Du nimmst die Deine. Und du zahlst 30 Cent oder nimmst die Deine. Und du zahlst 30 Cent oder weniger. Für eine Banane. weniger. Für eine Banane.


Ar-Rassaq Ar-Rassaq Und eigentlich ist sie unbezahlbar. Dein Geld ist Und eigentlich ist sie unbezahlbar. Dein Geld ist

auch nicht dein. Das ist auch ein Geschenk. Du auch nicht dein. Das ist auch ein Geschenk. Du vergisst es nur. Der Wert der Banane ist vergisst es nur. Der Wert der Banane ist unbezahlbar. Und das Geschenk hat dich unbezahlbar. Und das Geschenk hat dich erreicht. Das Geschenk. Die Banane. Sie hat erreicht. Das Geschenk. Die Banane. Sie hat einzig und allein für dich existiert. Sie hat ihre einzig und allein für dich existiert. Sie hat ihre Bestimmung erfüllt. Deine Banane. Und nun Bestimmung erfüllt. Deine Banane. Und nun wolltest du sie fast verschlingen, in weniger als wolltest du sie fast verschlingen, in weniger als einer Minute. Und du verschlingst zu viel, und einer Minute. Und du verschlingst zu viel, und dankst so wenig. Allah liebt die Dankbaren.dankst so wenig. Allah liebt die Dankbaren.


Ar-RassaqAr-Rassaq

Aber Allah nimmt dir das Aber Allah nimmt dir das trotzdem nicht übel. trotzdem nicht übel. Denn Allah ist der Denn Allah ist der Barmherzige.Barmherzige.


Ar-RassaqAr-Rassaq

Und es gibt kein Geschöpf, das auf Und es gibt kein Geschöpf, das auf der Erde kriecht, dessen der Erde kriecht, dessen Versorgung nicht Allah obläge. Versorgung nicht Allah obläge. Und Er kennt seinen Und Er kennt seinen Aufenthaltsort und seine Aufenthaltsort und seine Heimstatt. All das ist in einem Heimstatt. All das ist in einem deutlichen Buch.] deutlichen Buch.] (11:6) (11:6)


Ar-RassaqAr-Rassaq

Zur Bestätigung dessen sagt Allah (t) weiter:Zur Bestätigung dessen sagt Allah (t) weiter: [Allah ist es, Der euch erschaffen hat, und [Allah ist es, Der euch erschaffen hat, und dann hat Er euch versorgt; dann wird Er dann hat Er euch versorgt; dann wird Er euch sterben lassen, und dann wird Er euch euch sterben lassen, und dann wird Er euch wieder lebendig machen. Ist etwa unter euren wieder lebendig machen. Ist etwa unter euren Göttern einer, der davon etwas vollbringen Göttern einer, der davon etwas vollbringen könnte? Gepriesen sei Er und Hoch Erhaben könnte? Gepriesen sei Er und Hoch Erhaben über das, was sie anbeten!]über das, was sie anbeten!]

(30:40)(30:40)


Ar-Rassaq Ar-Rassaq

In diesem Vers heißt es „hat In diesem Vers heißt es „hat versorgt“, das heißt Gott hat die versorgt“, das heißt Gott hat die Vergangenheitsform benutzt, um Vergangenheitsform benutzt, um anzudeuten, dass die Versorgung anzudeuten, dass die Versorgung schon vorherbestimmt und schon vorherbestimmt und festgelegt ist.festgelegt ist.


Allah der Allmächtige sagt:Allah der Allmächtige sagt: "O Meine Diener, Mir selbst gegenüber "O Meine Diener, Mir selbst gegenüber

habe ich Unrecht verwehrt und habe es habe ich Unrecht verwehrt und habe es auch zwischen euch für verwehrt erklärt, so auch zwischen euch für verwehrt erklärt, so tut kein Unrecht. tut kein Unrecht.

O Meine Diener, ihr seid alle umherirrend, O Meine Diener, ihr seid alle umherirrend, außer dem, den ich Rechtleittete, außer dem, den ich Rechtleittete, so erbittet so erbittet die Rechtleitung von mir, dann leite Ich die Rechtleitung von mir, dann leite Ich euch. euch.

O Meine Diener, ihr seid alle hungrig, O Meine Diener, ihr seid alle hungrig, außer dem, den Ich speise, außer dem, den Ich speise, so erbittet so erbittet Speisen von Mir, dann speise Ich euch. Speisen von Mir, dann speise Ich euch.


O Meine Diener, ihr seid alle entblößt, O Meine Diener, ihr seid alle entblößt, außer dem, den Ich kleide, außer dem, den Ich kleide, so bittet so bittet Mich um Kleidung, dann kleide Ich Mich um Kleidung, dann kleide Ich eucheuch. .

O Meine Diener, ihr überschreitet O Meine Diener, ihr überschreitet (Meine Gebote) bei Nacht und am (Meine Gebote) bei Nacht und am Tage, Tage, und Ich vergebe alle Missetaten, und Ich vergebe alle Missetaten, so bittet Mich um Vergebung, dann so bittet Mich um Vergebung, dann vergebe Ich euch. vergebe Ich euch.

O meine Diener, O meine Diener, ihr vermögt Mir nicht ihr vermögt Mir nicht zu schaden, und schadet ihr mir nicht, zu schaden, und schadet ihr mir nicht, und ihr vermögt Mir nicht zu nützen, und ihr vermögt Mir nicht zu nützen, und es nützt Mir nicht.und es nützt Mir nicht.


O Meine Diener, wenn die ersten unter O Meine Diener, wenn die ersten unter euch und die letzten unter euch, die euch und die letzten unter euch, die Menschen unter euch und die Dschinn Menschen unter euch und die Dschinn unter euch unter euch frömmeren Herzens wären frömmeren Herzens wären als irgendeiner unter euch, so fügte als irgendeiner unter euch, so fügte dies Meiner Herrschaft nichts hinzu. dies Meiner Herrschaft nichts hinzu.

O Meine Diener, wenn die Ersten und O Meine Diener, wenn die Ersten und die Letzten unter euch, die Menschen die Letzten unter euch, die Menschen unter euch und die Dschinn unter euch unter euch und die Dschinn unter euch sündigeren Herzens wären als sündigeren Herzens wären als irgendeiner unter euch, so verminderte irgendeiner unter euch, so verminderte dies Meine Herrschaft um nichts. dies Meine Herrschaft um nichts.


O Meine Diener, wenn die Ersten O Meine Diener, wenn die Ersten unter euch und die Letzten unter unter euch und die Letzten unter euch, die Menschen unter euch und euch, die Menschen unter euch und die Dschinn unter euch, auf einer die Dschinn unter euch, auf einer einzigen Anhöhe stünden und Mich einzigen Anhöhe stünden und Mich bäten, und ich jedem einzelnen bäten, und ich jedem einzelnen gäbe , gäbe , worum er Mich bittet, so worum er Mich bittet, so verminderte das nicht, was bei Mir verminderte das nicht, was bei Mir ist, um mehr als das, was eine ist, um mehr als das, was eine Nadel vermindert, wenn sie ins Nadel vermindert, wenn sie ins Meer geworfen wird.* Meer geworfen wird.*


O Meine Diener, es sind (allein) eure Taten, O Meine Diener, es sind (allein) eure Taten, die Ich euch anrechne, danach gebe Ich die Ich euch anrechne, danach gebe Ich euch für sie in vollem Maß. euch für sie in vollem Maß.

Wer also Gutes erlangt, der preise Allah, Wer also Gutes erlangt, der preise Allah, und wer anderes erlangt, der tadele und wer anderes erlangt, der tadele niemanden außer sich selbst." (Muslim)niemanden außer sich selbst." (Muslim)

* gemeint ist die winzige Wassermenge, die * gemeint ist die winzige Wassermenge, die an einer Nadel haftet, würde sie ins Meer an einer Nadel haftet, würde sie ins Meer getaucht und wieder herausgezogen. getaucht und wieder herausgezogen.


Ar-RassaqAr-Rassaq

Duaa:Duaa:

„„Oh Allah schütze mich mit dem Oh Allah schütze mich mit dem Reinen vor dem Sündhaftem und Reinen vor dem Sündhaftem und schütze mich mit Deiner Güte schütze mich mit Deiner Güte vor der Erniedrigung vor vor der Erniedrigung vor Anderen außer Dir.“Anderen außer Dir.“


Ar-RassaqAr-Rassaq

Seid schon dankbar, wenn ihr ein Zuhause Seid schon dankbar, wenn ihr ein Zuhause habt oder nur das habt, womit ihr an dem habt oder nur das habt, womit ihr an dem Tag auskommen könnt. Die meisten von Tag auskommen könnt. Die meisten von uns haben noch viel mehr. Es würde nicht uns haben noch viel mehr. Es würde nicht nur für den Tag, sondern vielleicht für nur für den Tag, sondern vielleicht für eine Woche, für einen Monat oder auch eine Woche, für einen Monat oder auch für mehr reichen. Sagt: für mehr reichen. Sagt:

AlhamdulillahAlhamdulillah, Gott sei Dank! , Gott sei Dank!


Ar-RassaqAr-Rassaq

Wer morgens und abends folgendes Wer morgens und abends folgendes sagt: sagt: ‚Ich bezeuge, dass Allah ‚Ich bezeuge, dass Allah der Herr, der Islam die Religion der Herr, der Islam die Religion und Mohammed sein Prophet und Mohammed sein Prophet und Gesandter ist’,und Gesandter ist’, dann wird dann wird Allah an diesem Tag mit ihm Allah an diesem Tag mit ihm zufrieden sein.zufrieden sein.


Ar-Rassaq Ar-Rassaq Die Zeichen der Zufriedenheit sind drei: Die Zeichen der Zufriedenheit sind drei: 1. Keine wichtige Entscheidung treffen, 1. Keine wichtige Entscheidung treffen,

ohne Allah (t) vorher zu fragen, indem ohne Allah (t) vorher zu fragen, indem man ein bestimmtes Gebet (man ein bestimmtes Gebet (IstikharaIstikhara--Gebet) verrichtet. (Man betet 2 Rakaa Gebet) verrichtet. (Man betet 2 Rakaa und spricht dann ein bestimmtes und spricht dann ein bestimmtes Bittgebet.Bittgebet.


Ar-RassaqAr-Rassaq

2. Nicht verbittert sein, wenn 2. Nicht verbittert sein, wenn etwas passiert.etwas passiert.

3. Das Verbleiben der Liebe 3. Das Verbleiben der Liebe zu Allah (t) im Herzen, auch zu Allah (t) im Herzen, auch nach einem Schicksalsschlag.nach einem Schicksalsschlag.


Ar-RassaqAr-RassaqEs gibt leider Menschen, die nicht mehr beten, Es gibt leider Menschen, die nicht mehr beten,

wenn ihnen im Leben etwas zustößt. wenn ihnen im Leben etwas zustößt. „Und „Und unter den Menschen ist manch einer, der unter den Menschen ist manch einer, der Allah nur am Rande dient. Wenn ihn Gutes Allah nur am Rande dient. Wenn ihn Gutes trifft, so ist er damit zufrieden; trifft ihn trifft, so ist er damit zufrieden; trifft ihn aber eine Prüfung, dann kehrt er zu seinem aber eine Prüfung, dann kehrt er zu seinem (früheren) Weg zurück. Er verliert diese (früheren) Weg zurück. Er verliert diese Welt so gut wie die künftige. Das ist der Welt so gut wie die künftige. Das ist der deutliche Verlust.“deutliche Verlust.“ (22:11) (22:11)


Ar-RassaqAr-RassaqBeispiele für zufriedene MenschenBeispiele für zufriedene Menschen::

Der Prophet (s) hatte einen kleinen Der Prophet (s) hatte einen kleinen Sohn, den er sehr liebte. Als dieser Sohn, den er sehr liebte. Als dieser starb, weinte der Prophet (s) und starb, weinte der Prophet (s) und sagte: „Das Auge weint, das Herz sagte: „Das Auge weint, das Herz trauert, aber wir sagen nur das, was trauert, aber wir sagen nur das, was Allah zufrieden macht.“Allah zufrieden macht.“


Ar-Rassaq Ar-Rassaq Omar Ibn al-Khattab sagte, dass er aus vier Gründen Omar Ibn al-Khattab sagte, dass er aus vier Gründen

bei jedem Unglück in seinem Leben zufrieden mit bei jedem Unglück in seinem Leben zufrieden mit Allah (t) war. Diese sind:Allah (t) war. Diese sind:

1. das Unglück hätte schlimmer sein können,1. das Unglück hätte schlimmer sein können, 2. es betrifft den Glauben nicht,2. es betrifft den Glauben nicht, 3. Allah (t) wird mich dafür belohnen,3. Allah (t) wird mich dafür belohnen, 4. die Erinnerung an das größte Unglück in meinem 4. die Erinnerung an das größte Unglück in meinem

Leben und zwar den Tod des Propheten (s).Leben und zwar den Tod des Propheten (s).


Ar-RassaqAr-Rassaq

Die aufrichtigen Gläubigen Die aufrichtigen Gläubigen sprechen bei jedem Unglück: sprechen bei jedem Unglück: „Die, wenn sie ein Unglück „Die, wenn sie ein Unglück trifft, sagen: ‚Wir gehören trifft, sagen: ‚Wir gehören Allah und zu Ihm kehren wir Allah und zu Ihm kehren wir zurück.’“zurück.’“ (2:156) (2:156)


Der Öffner der Türen zum Wissen und zum Erfolg im Der Öffner der Türen zum Wissen und zum Erfolg im Diesseits und im Jenseits.Diesseits und im Jenseits.

Al-Fattah Al-Fattah


Al-Fattah Al-Fattah

Wenn du dir sicher bist, dass nur der Wenn du dir sicher bist, dass nur der Allmächtige dir verhelfen kann, die Allmächtige dir verhelfen kann, die ‚geschlossenen Türen’ zu öffnen, ‚geschlossenen Türen’ zu öffnen, hast du deine Ruhe. Denn keine hast du deine Ruhe. Denn keine andere Macht auf Erden kann sie andere Macht auf Erden kann sie verschließen.verschließen.


Al-Fattah Al-Fattah

Widme dich "dem Offenlegenden" Widme dich "dem Offenlegenden" und sag ihm:und sag ihm:

… … meine Ehe bricht zusammenmeine Ehe bricht zusammen oder oder ich habe kein Geld mehr für die ich habe kein Geld mehr für die KinderKinder. .

Er ist der Einzig-Offenlegende.Er ist der Einzig-Offenlegende. Bete ihn in voller Hingabe an!Bete ihn in voller Hingabe an!


Al-Fattah Al-Fattah

Wie oft hat der Offenlegende jedem Einzelnen Wie oft hat der Offenlegende jedem Einzelnen von uns geholfen, oder gerettet, ohne dass er von uns geholfen, oder gerettet, ohne dass er oder sie Ihn darum gebeten hat?oder sie Ihn darum gebeten hat?

Erinnerst du dich an diesen schlimmen Streit Erinnerst du dich an diesen schlimmen Streit mit deiner Frau, mit deinem Vater oder mit mit deiner Frau, mit deinem Vater oder mit deinem Chef?deinem Chef?

Wer hat dieses Problem gelöst und von wem Wer hat dieses Problem gelöst und von wem kam die Rettung? – Von dem Offenlegenden, kam die Rettung? – Von dem Offenlegenden, erhaben und gepriesen sei Er!erhaben und gepriesen sei Er!


Al-FattahAl-Fattah

Die zweite Bedeutung dieses Namens Die zweite Bedeutung dieses Namens erscheint am Anfang aller wichtigen erscheint am Anfang aller wichtigen Angelegenheiten: Eheschließung, Angelegenheiten: Eheschließung, Arbeit, Studium, Vortrag… etc, denn Arbeit, Studium, Vortrag… etc, denn du brauchst Seine Hilfe und Seinen du brauchst Seine Hilfe und Seinen Segen.Segen.


Al-FattahAl-Fattah

Dritte Bedeutung:Dritte Bedeutung: [Sag: "Unser Herr versammelt uns [Sag: "Unser Herr versammelt uns

miteinander, dann legt Er zwischen miteinander, dann legt Er zwischen uns gemäß der Wahrheit offen; uns gemäß der Wahrheit offen; und Er ist der Offenlegende, der und Er ist der Offenlegende, der Wissende."] Wissende."] (34:26)(34:26)


Al-FattahAl-Fattah

Mitten in einem Streit oder einer Mitten in einem Streit oder einer Auseinandersetzung, wenn große Auseinandersetzung, wenn große Ungerechtigkeit auf dich hinzukommt, ist Ungerechtigkeit auf dich hinzukommt, ist Er Derjenige, der die Wahrheit offen legt. Er Derjenige, der die Wahrheit offen legt. Hab Geduld und sag Hab Geduld und sag ……

schönes geduldiges Ausharren, und schönes geduldiges Ausharren, und Allah ist der um Beistand zu Ersuchende, Allah ist der um Beistand zu Ersuchende, gegen das, was ihr schildert.gegen das, was ihr schildert.


Al-FattahAl-Fattah Denk an den Propheten Yusuf (Friede auf Denk an den Propheten Yusuf (Friede auf

ihm) und lerne aus seiner Geschichte: ihm) und lerne aus seiner Geschichte: Auch er musste unter Ungerechtigkeit Auch er musste unter Ungerechtigkeit leiden und neun Jahre im Gefängnis leiden und neun Jahre im Gefängnis verbringen. Er war geduldig und vertraute verbringen. Er war geduldig und vertraute auf den Offenlegenden. Er wurde nicht nur auf den Offenlegenden. Er wurde nicht nur freigelassen, sondern zum Herrscher freigelassen, sondern zum Herrscher Ägyptens ernannt.Ägyptens ernannt.


Al-Fattah Al-Fattah

Und wie kann ich Und wie kann ich

Allahs Namen Allahs Namen

"al-Fattah" ausleben?"al-Fattah" ausleben?


Al-Fattah Al-Fattah

1. Du sollst dich bis zur letzten Sekunde 1. Du sollst dich bis zur letzten Sekunde anstrengen und nicht aufgeben. Hast du anstrengen und nicht aufgeben. Hast du dir mal überlegt, dass manchmal deine dir mal überlegt, dass manchmal deine Gebete erst etwas später erfüllt werden, Gebete erst etwas später erfüllt werden, weil Allah dich prüft? weil Allah dich prüft?

Wie schnell wirst du aufgeben? Wie schnell wirst du aufgeben?


Al-Fattah Al-Fattah

2. Manchmal steckt die Erleichterung 2. Manchmal steckt die Erleichterung mitten in der Schwierigkeit. mitten in der Schwierigkeit.

Das kannst du vorher nicht wissen. Das kannst du vorher nicht wissen. Vertraust du wirklich auf den Vertraust du wirklich auf den Offenlegenden???Offenlegenden???

Denk an Yusuf (as)!Denk an Yusuf (as)!


Al-Fattah Al-Fattah

3. 3. Oft führen ganz einfache ‚Mittel’ Oft führen ganz einfache ‚Mittel’ zum Offenlegen: Tränen, Worte oder zum Offenlegen: Tränen, Worte oder ein Vers, den du vielleicht seit ein Vers, den du vielleicht seit

20 Jahren liest und plötzlich ‚liest’ du 20 Jahren liest und plötzlich ‚liest’ du ihn mit anderen Augen und dein ihn mit anderen Augen und dein Leben ändert sich. Leben ändert sich.


Al-Fattah Al-Fattah

Sie möchten sich vor den Menschen Sie möchten sich vor den Menschen verbergen, doch vor Allah kverbergen, doch vor Allah k ِِönnen sie önnen sie sich nicht verborgen halten; und Er ist sich nicht verborgen halten; und Er ist bei ihnen, wenn sie sich auf bei ihnen, wenn sie sich auf verwerfliche Intrigen vorbereiten. verwerfliche Intrigen vorbereiten.

Und Allah ist ihres Tuns kundig.Und Allah ist ihres Tuns kundig.

(4:108) (4:108)


Al-Fattah Al-Fattah

Wenn Allah was offen legt, ist es ein klarer, Wenn Allah was offen legt, ist es ein klarer, offenkundiger Erfolg:offenkundiger Erfolg:

Gott sagt dem Propheten, Friede auf ihm, Gott sagt dem Propheten, Friede auf ihm, nach dem Friedensabkommen von nach dem Friedensabkommen von Hudeibiya:Hudeibiya:

[Gewiss, Wir haben dir einen deutlichen [Gewiss, Wir haben dir einen deutlichen Sieg verliehen]Sieg verliehen] (48:1). (48:1).


Al-Fattah Al-Fattah

Seid ihr von denen, die zum Seid ihr von denen, die zum Guten verhelfen und andere Guten verhelfen und andere vom Bösen abhalten??? vom Bösen abhalten???


Al-Fattah Al-Fattah

Der Offenlegende ist bei dir auch im Der Offenlegende ist bei dir auch im Grab. Nicht alle Gräber sind finster. Grab. Nicht alle Gräber sind finster. Wenn du aufrichtig bist, befiehlt Er Wenn du aufrichtig bist, befiehlt Er den Engeln, dir ein Tor zum Licht den Engeln, dir ein Tor zum Licht zu "öffnen" und du kannst vom Grab zu "öffnen" und du kannst vom Grab aus deinen Aufenthaltsort im aus deinen Aufenthaltsort im Paradies sehen.Paradies sehen.



Al-Aliem Al-Aliem


Der die Gaben nach Seinem Ermessen zurückhält.Der die Gaben nach Seinem Ermessen zurückhält.

Al-Qabid Al-Qabid


Der diese Gaben aber auch ausreichend und Der diese Gaben aber auch ausreichend und großzügig gewährt.großzügig gewährt.

Al-Bazit Al-Bazit


Der Erniedriger der Hochmütigen und Arroganten.Der Erniedriger der Hochmütigen und Arroganten.

Al-Chaafid Al-Chaafid


Der Erhörer der Demütigen und Bescheidenen.Der Erhörer der Demütigen und Bescheidenen.

Ar-Raafie Ar-Raafie


Der Verleiher der Ehre, denn wirkliche Ehre kommt Der Verleiher der Ehre, denn wirkliche Ehre kommt weder von Geld, noch von etwas anderem, nur Gott weder von Geld, noch von etwas anderem, nur Gott allein kann einem Menschen wirkliche Ehre allein kann einem Menschen wirkliche Ehre verleihen.verleihen.

Al-Muiz Al-Muiz


Al-Musill Al-Musill

Der Demütiger der Unterdrücker ihrer Der Demütiger der Unterdrücker ihrer Mitmenschen und derjenigen, die sich Mitmenschen und derjenigen, die sich

anmaßen, mehr sein zu wollen als nur anmaßen, mehr sein zu wollen als nur Diener Gottes.Diener Gottes.


As-Samii As-Samii

Der Allhörende, der alles, was er hört, umfassend Der Allhörende, der alles, was er hört, umfassend und detailliert wahrnimmt.und detailliert wahrnimmt.


Der Allsehende, der alles, was Er sieht, Der Allsehende, der alles, was Er sieht, umfassend und detailliert wahrnimmt.umfassend und detailliert wahrnimmt.

Al-BazierAl-Bazier


Al-Hakam Al-Hakam

Der weise RichterDer weise Richter


Al-Adl Al-Adl

Der Gerechte, der jeden Menschen mit absoluter Der Gerechte, der jeden Menschen mit absoluter Gerechtigkeit richten wird.Gerechtigkeit richten wird.


Al-Latief Al-Latief

Der das Feinste in allen Dimensionen erfasst, Der das Feinste in allen Dimensionen erfasst, der Feinfühlige, der Gütige.der Feinfühlige, der Gütige.


Al-Chabier Al-Chabier

Der Kundige, der um die kleinsten Der Kundige, der um die kleinsten Rechnungen des Herzens Wissende.Rechnungen des Herzens Wissende.


Al-Haliem Al-Haliem

Der Nachsichtige für all diejenigen, die in ihrer Der Nachsichtige für all diejenigen, die in ihrer Schwäche sündigen, sich dann aber wieder Gott Schwäche sündigen, sich dann aber wieder Gott zuwenden.zuwenden.


Al-Aziem Al-Aziem

Der Erhabene, nichts ist erhabener als Er, und Der Erhabene, nichts ist erhabener als Er, und Seine Zufriedenheit zu erlangen, ist das Seine Zufriedenheit zu erlangen, ist das

höchste Ziel eines jeden Muslims.höchste Ziel eines jeden Muslims.


Al-Ghafur Al-Ghafur

Der stets Verzeihende, der Seinen Dienerern Der stets Verzeihende, der Seinen Dienerern viel mehr vergibt, als sie es jemals erwarten viel mehr vergibt, als sie es jemals erwarten oder verdienenoder verdienen


Al-Ghafur Al-Ghafur

Al-Ghafur ist der Verzeihende, der Al-Ghafur ist der Verzeihende, der uns uns auchauch dankt, wenn wir Fehler dankt, wenn wir Fehler begangen haben:begangen haben:

["Und sie werden sagen: "Alles ["Und sie werden sagen: "Alles Lob gebührt Allah, Der die Lob gebührt Allah, Der die Traurigkeit von uns genommen Traurigkeit von uns genommen hat. Unser Herr ist wahrlich hat. Unser Herr ist wahrlich Allverzeihend, DankbarAllverzeihend, Dankbar.] (35:34).] (35:34)


A-Schakur A-Schakur

Der Dankbare, der seinem Diener auch für die Der Dankbare, der seinem Diener auch für die kleinste Tat große Belohnung zukommen lässt.kleinste Tat große Belohnung zukommen lässt.


A-Schakur A-Schakur

"Aschakur" wird im Koran mehrmals "Aschakur" wird im Koran mehrmals erwähnt, u.a.:erwähnt, u.a.:

[Damit gibt Er ihnen ihren vollen [Damit gibt Er ihnen ihren vollen Lohn und noch mehr aus Seiner Lohn und noch mehr aus Seiner Huld hinzu; Er ist wahrlich Huld hinzu; Er ist wahrlich Allverzeihend, Dankbar. ] (35:30)Allverzeihend, Dankbar. ] (35:30)


A-Schakur A-Schakur

Sprachlich heißt ´Schakar´ mehr Sprachlich heißt ´Schakar´ mehr geben. Er gibt dir mehr, egal wie geben. Er gibt dir mehr, egal wie wenig du gegeben hast. Wenn du wenig du gegeben hast. Wenn du jemanden seinen Lohn gibst, so bist jemanden seinen Lohn gibst, so bist du noch lange nicht dankbar, weil du noch lange nicht dankbar, weil erst ein Mehr deine Dankbarkeit erst ein Mehr deine Dankbarkeit ausdrückt.ausdrückt.


A-Schakur A-Schakur

Allah, der Erhabene, der Allah, der Erhabene, der Dankbare gibt dir für deine Dankbare gibt dir für deine bescheidenen Taten reichlich viel bescheidenen Taten reichlich viel Belohnung im Diesseits und im Belohnung im Diesseits und im Jenseits.Jenseits.


A-Schakur A-Schakur

Hadithe des Propheten(s):Hadithe des Propheten(s): „„Hüte dich vor dem Feuer, sei es Hüte dich vor dem Feuer, sei es

auch nur mit einer halben Dattel.“auch nur mit einer halben Dattel.“ „„Keine gute Tat geht euch verloren, Keine gute Tat geht euch verloren,

sei es auch nur ein freundlicher sei es auch nur ein freundlicher Empfang.“Empfang.“


A-Schakur A-Schakur Abu Huraira (ra) berichtet, dass der Gesandte Abu Huraira (ra) berichtet, dass der Gesandte

Allahs (s) sagte: >Ein Mann ging seines Weges, und Allahs (s) sagte: >Ein Mann ging seines Weges, und der Durst überkam ihn. Er kam zu einem Brunnen, der Durst überkam ihn. Er kam zu einem Brunnen, stieg hinab und trank. Dann kam er (wieder) heraus stieg hinab und trank. Dann kam er (wieder) heraus und traf einen Hund, der lechzte und vor Durst und traf einen Hund, der lechzte und vor Durst Erde fraß.Erde fraß.Der Mann sagte (zu sich selbst): "Dieser Hund Der Mann sagte (zu sich selbst): "Dieser Hund leidet an Durst, gerade wie ich daran gelitten habe."leidet an Durst, gerade wie ich daran gelitten habe."


A-SchakurA-Schakur Dann stieg er (erneut) in den Brunnen, füllte seinen Dann stieg er (erneut) in den Brunnen, füllte seinen

Lederstrumpf (mit Wasser) (stieg heraus) und hielt ihn Lederstrumpf (mit Wasser) (stieg heraus) und hielt ihn (dabei) mit den Zähnen und tränkte den Hund. Allah (dabei) mit den Zähnen und tränkte den Hund. Allah dankte ihm dafür und vergab ihm (seine Missetaten)."dankte ihm dafür und vergab ihm (seine Missetaten)."Die Leute sagten: "Allahs Gesandter, wird uns auch Die Leute sagten: "Allahs Gesandter, wird uns auch für (das Gute, das wir) Tieren (tun) ein Lohn zuteil?"für (das Gute, das wir) Tieren (tun) ein Lohn zuteil?"Er antwortete: "Ja, (es gibt) einen Lohn für (jede gute Er antwortete: "Ja, (es gibt) einen Lohn für (jede gute Tat) an einem jeden Lebewesen."< (Tirmidhi) Tat) an einem jeden Lebewesen."< (Tirmidhi)


A-Schakur A-Schakur

Nach dem die Offenbarung zum Nach dem die Offenbarung zum Propheten durch den Engel Gabriel Propheten durch den Engel Gabriel kam, lief er zitternd nach Hause zu kam, lief er zitternd nach Hause zu seiner Frau Chadidscha und sagte:seiner Frau Chadidscha und sagte:

„ „Bedecke mich, bedecke mich. Bedecke mich, bedecke mich. Verhülle mich. Verhülle mich.“Verhülle mich. Verhülle mich.“


A-Schakur A-Schakur

Chadidscha(ra) tröstete den Chadidscha(ra) tröstete den Propheten(s) und sagte: „Allah wird Propheten(s) und sagte: „Allah wird dich nicht bloßstellen, du pflegst dich nicht bloßstellen, du pflegst Verbindung zu den Verwandten, Verbindung zu den Verwandten, hilfst den Schwachen, bekleidest die hilfst den Schwachen, bekleidest die Armen, hilfst den Menschen bei Armen, hilfst den Menschen bei ihren Problemen und ehrst die ihren Problemen und ehrst die Gäste.“Gäste.“


A-Schakur A-Schakur

Hadith: Hadith:

„„Gute Taten schützen Gute Taten schützen vor schlimmen vor schlimmen Schicksalsschlägen.“Schicksalsschlägen.“


A-Schakur A-Schakur

Tut Gutes und Allah wird es euch reichlich vergelten:Tut Gutes und Allah wird es euch reichlich vergelten:

[Damit gibt Er ihnen [Damit gibt Er ihnen ihren ihren vollen Lohn und noch mehrvollen Lohn und noch mehr aus aus Seiner Huld hinzu; Er ist Seiner Huld hinzu; Er ist wahrlich Allverzeihend, wahrlich Allverzeihend, Dankbar.] (35:30)Dankbar.] (35:30)


A-Schakur A-Schakur

[Denen, die Gutes tun, soll das Beste [Denen, die Gutes tun, soll das Beste zuteil sein zuteil sein und noch mehrund noch mehr.] (10:26).] (10:26)

[Sie haben darin, was immer sie [Sie haben darin, was immer sie begehren, und begehren, und bei Uns ist noch weit bei Uns ist noch weit mehr.mehr. ] (50:35) ] (50:35)


A-Schakur A-Schakur ["Das Gleichnis derjenigen, die ihr ["Das Gleichnis derjenigen, die ihr

Vermögen auf dem Weg Allahs Vermögen auf dem Weg Allahs ausgeben, ist wie das Gleichnis eines ausgeben, ist wie das Gleichnis eines Samenkorns, das sieben Ähren Samenkorns, das sieben Ähren wachsen lässt, in jeder Ähre hundert wachsen lässt, in jeder Ähre hundert Körner. Körner. Und Allah vervielfacht es, Und Allah vervielfacht es, wem Er will.wem Er will. ] ]

(2:261)(2:261)


A-SchakurA-Schakur [Wahrlich, Allah tut kein Unrecht; [Wahrlich, Allah tut kein Unrecht;

auch nicht vom Gewicht eines auch nicht vom Gewicht eines Stäubchens. Und ist da irgendeine Stäubchens. Und ist da irgendeine gute Tat, gute Tat, so vervielfacht Er sie und so vervielfacht Er sie und gibt von Sich aus gewaltigen gibt von Sich aus gewaltigen Lohn.Lohn.] (4:40)] (4:40)


A-Schakur A-Schakur

Jede gute Tat, sei sie noch so klein, wird Jede gute Tat, sei sie noch so klein, wird von Allah reichlich belohnt. So heißt es von Allah reichlich belohnt. So heißt es im Hadith:im Hadith:

„ „Wer nur eine Dattel aus reinem Gewinn Wer nur eine Dattel aus reinem Gewinn spendet und Allah liebt nur das Reine, spendet und Allah liebt nur das Reine, dem wird Allah es vermehren wie ihr dem wird Allah es vermehren wie ihr eure Morgengabe vermehrt, bis er am eure Morgengabe vermehrt, bis er am Tage des Gerichtes seine Dattel in der Tage des Gerichtes seine Dattel in der Größe des Berges Uhuds sieht.“Größe des Berges Uhuds sieht.“


A-SchakurA-Schakur

„„Ist jemand unfähig 1000 Hassanat am Tag zu Ist jemand unfähig 1000 Hassanat am Tag zu sammeln?sammeln?

Dafür müsste man nur 100-mal Tasbih Dafür müsste man nur 100-mal Tasbih sagen, dafür bekommt man 1000 Hassanat.“sagen, dafür bekommt man 1000 Hassanat.“Tasbih:Tasbih: 33-mal Subhan Allah (Preis sei Allah), 33-mal Subhan Allah (Preis sei Allah),

33-mal Allhamdu lillah (gelobt sei Allah) 33-mal Allhamdu lillah (gelobt sei Allah)

33-mal Allah Akbar (Allah ist größer) 33-mal Allah Akbar (Allah ist größer)

1-mal La illaha illa Allah 1-mal La illaha illa Allah

(es gibt keinen Gott außer Allah).(es gibt keinen Gott außer Allah).


Al-Hamied+A-SchakurAl-Hamied+A-Schakur

Der Preiswürdige, dem aller Dank gehört.Der Preiswürdige, dem aller Dank gehört.


Al-Hamied+A-SchakurAl-Hamied+A-Schakur

Al-Hamid und AschakurAl-Hamid und Aschakur ist eine ist eine gegenseitige Beziehung zwischen gegenseitige Beziehung zwischen Allah und seinen Dienern. Sie Allah und seinen Dienern. Sie danken Ihn, weil Allah der danken Ihn, weil Allah der Preiswürdige ist, dem aller Dank Preiswürdige ist, dem aller Dank gebührt =Al-Hamid. Er dankt es uns, gebührt =Al-Hamid. Er dankt es uns, weil Er uns liebt = Aschakur:weil Er uns liebt = Aschakur:



Al-Aliem+A-SchakurAl-Aliem+A-Schakur


Al-Aliem+A-SchakurAl-Aliem+A-Schakur

Al-Alim und AschakurAl-Alim und Aschakur kommt auch häufig im Koran kommt auch häufig im Koran vor, d.h. Er weiß über Alles vor, d.h. Er weiß über Alles Bescheid und dankt es mir:Bescheid und dankt es mir:

[Und Allah ist [Und Allah ist Dankend, Dankend, AllwissendAllwissend.] (4:147).] (4:147)


A-SchakurA-Schakur Der beste Beweis für Aschakur ist das Paradies. Der beste Beweis für Aschakur ist das Paradies.

Womit haben wir das Ewige Leben verdient? Womit haben wir das Ewige Leben verdient? Wir leben im Schnitt 63 Jahre. Davon 13 Jahre vor Wir leben im Schnitt 63 Jahre. Davon 13 Jahre vor

der Pubertät, d.h. für 50 Jahre sind wir der Pubertät, d.h. für 50 Jahre sind wir verantwortlich. Davon schlafen wir ein Drittel und verantwortlich. Davon schlafen wir ein Drittel und sind ein Drittel mit Arbeit und anderen weltlichen sind ein Drittel mit Arbeit und anderen weltlichen Dingen beschäftigt, d.h. es bleiben uns nur 17 Jahre Dingen beschäftigt, d.h. es bleiben uns nur 17 Jahre für Ibada (gottesdienstlichen Handlungen) übrig.für Ibada (gottesdienstlichen Handlungen) übrig.

Für diese 17 Jahre Arbeit werden wir unendlich Für diese 17 Jahre Arbeit werden wir unendlich belohnt. belohnt.

Könnt ihr euch das vorstellen?Könnt ihr euch das vorstellen?


A-Schakur A-Schakur

[Allah hat von den Gläubigen [Allah hat von den Gläubigen ihr Leben und ihr Gut für das ihr Leben und ihr Gut für das Paradies erkauft…] Paradies erkauft…]

(9:111)(9:111)


A-Schakur A-Schakur Abu-Bakr(ra) weinte, als er diesen Abu-Bakr(ra) weinte, als er diesen

Vers hörte. Es ist doch alles Allahs Vers hörte. Es ist doch alles Allahs Reich, was wir verwalten dürfen und Reich, was wir verwalten dürfen und trotzdem werden wir mit dem trotzdem werden wir mit dem Paradies belohnt, d.h. das Paradies Paradies belohnt, d.h. das Paradies gibt es nur, weil Allah Schakur ist.gibt es nur, weil Allah Schakur ist.


A-SchakurA-Schakur

Wie sieht das Paradies aus?Wie sieht das Paradies aus?

Das Tor des Paradieses ist so breit Das Tor des Paradieses ist so breit wie die Entfernung zwischen Mekka wie die Entfernung zwischen Mekka und Damaskus. Trotzdem wir es ein und Damaskus. Trotzdem wir es ein Gedränge vor dem Tor geben, denn Gedränge vor dem Tor geben, denn Allah wird vielen Danken. Hört Allah wird vielen Danken. Hört folgenden Vers:folgenden Vers:


A-Schakur A-Schakur

["Und jene, die ihren Herrn ["Und jene, die ihren Herrn fürchteten, fürchteten, werden in Scharenwerden in Scharen in das in das Paradies geführt werden, bis dass, Paradies geführt werden, bis dass, wenn sie es erreichen, seine Pforten wenn sie es erreichen, seine Pforten sichsich ِِöffnen und seine Wächter zu ihnen öffnen und seine Wächter zu ihnen sprechen: "Friede sei auf euch! Seid sprechen: "Friede sei auf euch! Seid glücklich und geht dort ein und weilt glücklich und geht dort ein und weilt auf ewig darin."] (39:73)auf ewig darin."] (39:73)


A-SchakurA-Schakur Wir werden vor dem Tor warten und Wir werden vor dem Tor warten und

diesen Vers rezitieren:diesen Vers rezitieren:

[Und sie werden sagen: [Und sie werden sagen:

"Alles Lob gebührt Allah, Der die "Alles Lob gebührt Allah, Der die Traurigkeit von uns genommen Traurigkeit von uns genommen hat. Unser Herr ist wahrlich hat. Unser Herr ist wahrlich Allverzeihend, DankbarAllverzeihend, Dankbar.“] (35:34).“] (35:34)


A-Schakur A-Schakur

Der Prophet(s) sagte: Der Prophet(s) sagte:

„ „Die Welt und was darin ist, Die Welt und was darin ist, macht bei Allah nicht mal einen macht bei Allah nicht mal einen Flügel einer Fliege aus.“Flügel einer Fliege aus.“


A-Schakur A-Schakur Wie wird es sein? Wirst du vor Freude weinen, wenn Wie wird es sein? Wirst du vor Freude weinen, wenn

du ins Paradies kommst? Wirst du mit dem du ins Paradies kommst? Wirst du mit dem Propheten(s) ins Paradies eintreten?Propheten(s) ins Paradies eintreten?

Du kannst es jetzt beeinflussen, denn der Prophet(s) Du kannst es jetzt beeinflussen, denn der Prophet(s) sagte:sagte:

„ „Ich und diejenigen, die die Patenschaft Ich und diejenigen, die die Patenschaft für einen Waisen übernehmen werden für einen Waisen übernehmen werden im Paradies zusammen sein.“im Paradies zusammen sein.“


A-Schakur A-Schakur Allah wird den Paradiesbewohnern zurufen:Allah wird den Paradiesbewohnern zurufen:

„„Vier Sachen verspreche ich euch:Vier Sachen verspreche ich euch:

Ihr werdet darin gesund bleiben und Ihr werdet darin gesund bleiben und niemals krank, ihr werdet darin jung niemals krank, ihr werdet darin jung bleiben und niemals alt, ihr werdet darin bleiben und niemals alt, ihr werdet darin fröhlich sein und niemals traurig sein fröhlich sein und niemals traurig sein und ihr werdet darin ewig leben und und ihr werdet darin ewig leben und niemals sterben“.niemals sterben“.


A-Schakur A-Schakur Man fragte den Propheten (s): „Wer ist Man fragte den Propheten (s): „Wer ist

der Geringste unter den Bewohnern des der Geringste unter den Bewohnern des Paradieses?" Da antwortete er: „Der Paradieses?" Da antwortete er: „Der Geringste unter den Be wohnern des Geringste unter den Be wohnern des ParadiesesParadieses ist derjenige, der seinen ist derjenige, der seinen Besitz 1000 Jahre lang durchschreitet Besitz 1000 Jahre lang durchschreitet und ihn dann noch nicht durchquert und ihn dann noch nicht durchquert hat."hat."


A-Schakur A-Schakur „ „Und wer ist dann der mit der Und wer ist dann der mit der

höchsten Stellung?" Da sagte er: höchsten Stellung?" Da sagte er: „Der mit der höchsten Stellung ist „Der mit der höchsten Stellung ist derjenige, der seinen Herrn am derjenige, der seinen Herrn am Morgen und am Abend anschauen Morgen und am Abend anschauen darf."darf."


A-Schakur A-Schakur

So was sind unsere Aufgaben, So was sind unsere Aufgaben, damit wir dem Schakur gerecht damit wir dem Schakur gerecht werden?werden?


A-Schakur A-Schakur 1-Sei freigebig: 1-Sei freigebig: Allahs Gesandter (s) hat gesagt: Allahs Gesandter (s) hat gesagt:

"Ein Muslim ist des (anderen) Muslim Bruder. Er "Ein Muslim ist des (anderen) Muslim Bruder. Er tut ihm kein Unrecht und lässt ihn nicht im Stich. tut ihm kein Unrecht und lässt ihn nicht im Stich. Wer seinem Bruder bei einem (seiner) Anliegen Wer seinem Bruder bei einem (seiner) Anliegen behilflich ist, dem wird Allah bei seinem Anliegen behilflich ist, dem wird Allah bei seinem Anliegen behilflich sein. Wer einem Muslim eine Last behilflich sein. Wer einem Muslim eine Last abnimmt, dem wird Allah eine von den Lasten des abnimmt, dem wird Allah eine von den Lasten des Jüngsten Tages abnehmen, und wer (die Jüngsten Tages abnehmen, und wer (die Schwächen) eines Muslims verhüllt, dessen Schwächen) eines Muslims verhüllt, dessen Schwächen wird Allah am Jüngsten Tag verhüllen. Schwächen wird Allah am Jüngsten Tag verhüllen. Und Allah hilft seinem Diener, so lange sein Diener Und Allah hilft seinem Diener, so lange sein Diener seinen Bruder hilft.“ (Buchari, Muslim)seinen Bruder hilft.“ (Buchari, Muslim)


A-Schakur A-Schakur 2-Viel Ibada (gottesdienstliche 2-Viel Ibada (gottesdienstliche

Handlungen):Handlungen):

Seid Allah dankbar, Gebete, Tasbih, Seid Allah dankbar, Gebete, Tasbih, regelmäßige Koran-Rezitation, regelmäßige Koran-Rezitation, Nachtgebete, Bittgebete,…Nachtgebete, Bittgebete,…

Allah wird es euch reichlich danken.Allah wird es euch reichlich danken.


A-Schakur A-Schakur

3-Die reine Absicht zum Schakur3-Die reine Absicht zum Schakur

Teile deine Absicht auf keinen Teile deine Absicht auf keinen Fall. Sie sollte rein sein für Allah.Fall. Sie sollte rein sein für Allah.

Date post:	06-Apr-2015
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Allahs schönste Namen I erstellt für [email protected] D er einzige zu Recht Angebetete und...

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